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1
饭后经行惯,步入深松里。
忽思煮春泉,拈杖打松子。
——《山中吟》 通明 (明)
我无法想象一个修行至深之人的心底世界。也无法如他,不参与这人间的诸多喜乐悲欢。他笃定,平和,随性,通透,澄澈,丰富。
甚是,向往。
茶余饭后,日日举步前行,横渡岁月,此习惯大好。
相较于有些人的醉生梦死灯红酒绿声色犬马而言,端的显质量,显内敛。或许,在拥挤喧嚣呼雾吸霾的今时此日,估计我们须得经历很多很多的苦痛熬煎、挣扎蜕变,才会如他一般,得一点点禅静安然罢。世人迷途于贪嗔痴,苟且于假恶丑,有着无数个愿望梦想,于他而言,谬矣。你看,他最大的任性,不过是心血来潮时吃茶几盏,便拄杖春时,拾柴,点火,品茗,取松子,于深山松涛之间归去来兮。
希望自己有朝一日也能如此,与天地山川相视一笑,成风成云成星,心清目明,无所拘泥的纯真。
2
林院生夜色,西廊上纱灯。
时忆长松下,独坐一山僧。
——《寄璨师》 韦应物 (唐)
心如空山。
林间。小院。西廊。
生长了黑,也生长了无垠的思念与沉默。
夜色袭人。静静地坐着,放下浮生。愿望可以不大,执念可以不深。
我听见风。听见无为。听见纱灯初上,风里轻轻念出一句,“我还要重逢”。心底的喧哗,因他而起。
孤独,是他带来的吗?
没有人,在此。除了,回忆。长相忆。回忆,是饮不尽的酒。
逝者如斯。他在回忆里遥远安坐,隐忍修行。古老的松树下,成为一滴寂静的声音。
3
独坐悲双鬓,空堂欲二更。
雨中山果落,灯下草虫鸣。
——《秋夜独坐(节选)》 王维
饭后经行惯,步入深松里。
忽思煮春泉,拈杖打松子。
——《山中吟》 通明 (明)
我无法想象一个修行至深之人的心底世界。也无法如他,不参与这人间的诸多喜乐悲欢。他笃定,平和,随性,通透,澄澈,丰富。
甚是,向往。
茶余饭后,日日举步前行,横渡岁月,此习惯大好。
相较于有些人的醉生梦死灯红酒绿声色犬马而言,端的显质量,显内敛。或许,在拥挤喧嚣呼雾吸霾的今时此日,估计我们须得经历很多很多的苦痛熬煎、挣扎蜕变,才会如他一般,得一点点禅静安然罢。世人迷途于贪嗔痴,苟且于假恶丑,有着无数个愿望梦想,于他而言,谬矣。你看,他最大的任性,不过是心血来潮时吃茶几盏,便拄杖春时,拾柴,点火,品茗,取松子,于深山松涛之间归去来兮。
希望自己有朝一日也能如此,与天地山川相视一笑,成风成云成星,心清目明,无所拘泥的纯真。
2
林院生夜色,西廊上纱灯。
时忆长松下,独坐一山僧。
——《寄璨师》 韦应物 (唐)
心如空山。
林间。小院。西廊。
生长了黑,也生长了无垠的思念与沉默。
夜色袭人。静静地坐着,放下浮生。愿望可以不大,执念可以不深。
我听见风。听见无为。听见纱灯初上,风里轻轻念出一句,“我还要重逢”。心底的喧哗,因他而起。
孤独,是他带来的吗?
没有人,在此。除了,回忆。长相忆。回忆,是饮不尽的酒。
逝者如斯。他在回忆里遥远安坐,隐忍修行。古老的松树下,成为一滴寂静的声音。
3
独坐悲双鬓,空堂欲二更。
雨中山果落,灯下草虫鸣。
——《秋夜独坐(节选)》 王维