【摘 要】
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《三国演义》从未一称释氏，虽曾一称老子，但系因孔子而涉及，以及虽有称引孙、吴等兵家人物却未视为“圣人”，而且远不如称引或化用孔子、孟子等儒家“圣人”言语或行迹的情况为多
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《三国演义》从未一称释氏，虽曾一称老子，但系因孔子而涉及，以及虽有称引孙、吴等兵家人物却未视为“圣人”，而且远不如称引或化用孔子、孟子等儒家“圣人”言语或行迹的情况为多的突出现象，以及这一现象的复杂多样和富于变化表明，罗贯中、毛宗岗等《三国演义》的作者与评改者们，虽非纯粹，但在本质上都主要是一位以“道”自任精通经典的儒者，而《三国演义》主要是儒家思想影响下的产物，是一部外通俗而内高雅的文人之作，是我国古代第一部文人独立创作的长篇小说。
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