从渴不饮“盗泉”说起

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相传孔子“过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也”(《尸子》卷下)。后世不愿与恶势力同流合污,或抵制非义的财物,多借以此表示自己的节操。如北宋黄庭坚诗:“热避恶木阴,渴辞盗泉水”;南宋辛弃疾词:“高处挂吾瓢,不饮吾宁渴”等,都是其例。这些古君子的遗风,对启迪人们廉洁自好,仍有它的现实意义。然而,曾几何时,也有这样一些不能洁身自好的人,他们既想捞“美名”, According to legend, Confucius “too steal the spring, thirsty without drinking, evil name also” (“dead” volume down). Later generations do not want to co-exist with the evil forces, or boycott the unjust property, so as to express their own martial arts. Such as the Northern Song Dynasty Huang Tingjian poem: “evasion of evil wood yin, thirst for theft of theft spring” Xin Qiji disease in the Southern Song Dynasty: “I hung hanging scoops, do not drink my thirst,” are examples. The legacy of these ancient gentlemen is still of practical significance in enlightening people’s integrity. However, once upon a time, there were such people who could not stand in the way of self-improvement. They both wanted to “fame”
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