【摘要】随着科学技术的发展，体育事业不再局限于传统的竞技模式，逐渐拥抱新技术以此形成电子技术+体育竞技的新型体育事业——电子竞技。网络作为电竞文化的发源地，电竞文化的传播途径更是依赖各种网络媒体，例如网络直播，社交媒体，贴吧，论坛等，而作为普及率最高的社交媒体在电竞文化传播渠道中具有举足轻重的地位。社交媒体在生产和传播电竞文化的同时，由于电竞文化拥有广大的受众群体，也成为了社交媒体提高用户黏度的有效手段。
　　【关键词】社交媒体;电子竞技;文化传播
　　国家体育总局对电子竞技的定义为：电子竞技运动就是利用高科技软硬件设备作为运动器械进行的，人与人之间的智力对抗运动。①因电子竞技兴起的文化则称之为电子竞技文化（以下简称“电竞文化”）。根据《2017中国电竞发展报告》指出，2016年中国电竞用户达到1.7亿，预计在2018年达到2.8亿。其巨大的用户基础使得电竞文化在众多网络亚文化中脱颖而出。电竞除了得到商业资本的青睐之外，更是在政策上得到政府的支持。2003年中国国家体育总局将电子竞技运动列为中国正式开展的第99个体育项目;②2012年电子竞技被提名为2020年奥运会比赛项目;2016年9月，教育部将“电子竞技”作为增补专业包含在《2017高等职业学校招生申报》中;2018年电子竞技成为雅加达亚运会表演项目。那怎么定义电子竞技文化呢？从目前收集的资料来看，学界对电子竞技文化还未形成系统、完善的定义。电竞文化在作为网络亚文化的同时，也属于体育文化，因此其文化特征兼具两种文化的优点和缺点。电竞文化的发源地是网络，在发展初期是属于网络亚文化，但商业资本的注入，为取得社会认同，才逐渐将体育文化引入到电竞文化中。总而言之，电竞文化是网络亚文化和体育文化的结合体。
　　一、社交媒体传播电子竞技文化的特点
　　（一）传播模式的双向互动性
　　电竞文化作为网络的原生文化，其起源，发展无不贯穿着双向互动性，传播模式更是不同于传统的单向信息传播模式。所以社交媒体在传播电竞文化时，更多的是社交媒体用户既是传播者也是接收者，且传播的信息能够及时得到反馈，官方传播主体则起着配角作用。电竞文化正是在社交媒体的双向互动的传播模式中逐渐发展并取得越来越多的关注。
　　（二）传播内容的戏谑化
　　社交媒体时代，话语的表达方式逐渐呈现戏谑化，身处社交媒体时代的电竞文化传播与生俱来地带有戏谑化特征，其主要表现在传播内容上的戏谑化表达。所谓的传播内容的戏谑化是指传播者对电竞圈内热点事件进行解构，以一种“搞笑”、“反讽”的表达方式进行传播，在作者对戏谑进行编码时，有时还会注入自己的想象力，智慧以及电竞文化圈内共用的语义符号，这包括文字、图片、表情等，以获得更好的传播效果。部分戏谑化表达不仅需要制作者对电竞文化有所了解，还需要解码者有一定“圈内人”所具有的文化认知。看似电竞文化的传播模式处于一个闭环状态，“圈外人”不能解码“圈内”文化，但是那些未被制作者专业化的电竞文化仍然会被“路人”以一种娱乐的心态接受，逐渐成为“圈内人”。
　　（三）传播主体的多样性
　　2018年雅加达亚运会，电子竞技作为亚运会表演赛项目，中国代表队获得三金一银的好成绩，奖牌榜排名第一（总共有六个比赛项目）。使得电子竞技再一次进入大众视野，在微博、朋友圈、论坛中得到了极大的讨论与关注。在众多传播者中，传播主体标签愈加多样，包括体育大v，游戏玩家，解说，娱乐明星等，由于电竞文化中含有体育文化，使得官方媒体也参与到电竞文化的传播中来，例如环球时报，团中央微博等。同时体育文化也将电竞文化区别于其他网络亚文化，使得电竞文化有团结、拼搏、公平等体育精神在其中，其受众范围相比其他网络亚文化多了体育文化的受众，进一步使传播主体，传播受体向体育界扩散。
　　（四）传播的不平衡性
　　电竞并不只是某一特定游戏竞技的代名词，它还包括很多电竞游戏，但社交媒体上往往只出现了主流电竞游戏所产生的文化，造成某款游戏成为了电竞的代名词，使得电竞文化在传播时出现了不平衡现象。这种传播不平衡性是由商业资本的多少、游戏运营能力高低所以及游戏的可玩性所决定的，例如腾讯在商业资本以及运营能力上在国内都处于顶尖水平，使得腾讯旗下可玩性很高的王者荣耀和英雄联盟成为了电竞中的主流，进而其文化成为电竞文化的主流。而其他非主流游戏即使可玩性极高但没有得到商业资本、运营团队的支撑下显得更加小众，也更谈不上在电竞文化中获得主流地位，甚至在社交媒体上都鲜见其身影。
　　二、促进社交媒体对电子竞技文化传播的策略
　　（一）打破对电子竞技的认知定式
　　根据电子竞技的定义，电子竞技运动和其他体育运动项目并无不同，都具有公平，公正，公开，团结，敢于拼搏的体育精神。随着社会的进步，电子竞技的规范化，人民群众的需要，电子竞技文化逐渐得到了社会的认可，甚至《人民日报》海外版发表文章《电竞教育不能玩玩而已》为电子竞技正名。但是社会舆论对电子竞技仍然存在偏见，将电子竞技和网络游戏等同，甚至称電子竞技为“电子海洛因”，贴上“网瘾少年”、“不务正业”等标签。所以为了打破这种认知定式，促进电竞事业、电竞文化更好的发展，社交媒体可以利用短视频，图片，音频等作为载体，全方位，多层次的为电竞文化正名，同时在传播过程中宣扬体育精神，弘扬职业选手励志故事，突出电子竞技的职业性，传统媒体也应该加以配合，形成积极的舆论导向。
　　（二）拓展海外传播渠道
　　虽然电竞事件在国内屡成社交媒体热点，但是国内电竞文化在国外仍然处于被传播的“他者”地位。所以为了促进国内电竞文化在全球范围内传播，还应积极的拓展海外传播渠道，定期发布电竞赛事有关信息，传播国内选手的精彩集锦，介绍国内电竞文化内涵，进一步培养中国电竞文化全球粉丝。这不仅为国内电竞文化发展营造全球电竞文化氛围，还利于国内电竞文化在全球范围内获得领导地位，进而为传播中国文化掌握传播话语权。 　　（三）宣扬体育文化内涵
　　电子竞技文化包括网络亚文化和体育文化，但是社交媒体对电竞文化的传播却更加侧重网络亚文化属性，而体育文化不受重视，传播内容总体以娱乐为主，鲜见体育精神内容。传播的娱乐化虽然能带来更多的关注与流量，但不利于长久发展，而体育竞技经久不衰的原因在于其丰富的体育文化内涵以及体育精神，所以电子竞技要得到长远发展，必需在传播过程中注重体育文化属性。在构建传播内容时，融入公平、公正、公开的体育精神;团队合作、永不言弃、顽强拼搏的体育文化，构建正确的世界观和人生观，在更深层次上满足人们对美的需求。
　　（四）充分利用各种传播形式
　　社交媒體时代要充分利用视觉传播，加强电竞文化的传播效果。首先，可以运用动画、动漫的表达形式。制作动画小视频表现电竞文化的发展历史，生动形象地普及电竞文化;同时设计电竞文化动漫时，突出职业选手的刻苦与励志，融入职业精神等，以此构建新的电竞文化传播渠道。其次，积极拥抱AR新技术。将虚拟和现实结合起来，特别在大型赛事中，可以通过AR技术将辅助信息叠加到视频的画面中，例如实时比赛数据，观众评论，游戏角色等，在提高受众交互性的同时，也增强了电竞文化的传播效果。
　　（五）培养传播主体
　　首先，积极打造电子竞技代言人。NBA的姚明和科比，短跑界的博尔特，足球界的罗纳尔多和梅西等代言人都给各自的体育文化带来了很好的传播效果。电子竞技文化的代言人不仅需要以电子竞技为职业，还需要有积极良好的人设形象，使代言人的各种美好品质和电竞文化进行捆绑，这往往会起到事半功倍的传播效果。其次，积极培养传播人才。电竞已经作为高校开设的学科，有着一定的理论知识，所以官方传播者应积极学习理论知识，深入发掘电竞文化，除此之外，还应加强传播者责任意识，做好电竞文化内容的把关者，做到理性，客观，专业地发布电竞文化内容。
　　注释：
　　[1]杨喜明，武燕燕：《电子竞技引入高校体育范畴的理论与实证研究》[J]，《山东体育学院学报》，2011年第10期
　　[2]杨越：《新时代电子竞技和电子竞技产业研究》[J]，《体育科学》，2018年第4期
　　参考文献：
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　　[2]张璇，刘媛媛.传播学理论视域下的移动电子竞技研究——以《王者荣耀》为个案研究[J].传媒观察，2018，08：51-59.
　　[3]宗争.电子竞技的名与实——电子竞技与体育关系的比较研究[J].成都体育学院学报，2018，4404：1-8.
　　[4]陈飞宇.从游戏风云频道看中国电子竞技电视媒体的运营[J].电视研究，2011，09：25-27.
　　[5]吴垠.网络媒体对电子竞技报道策略的研究[A].中国体育科学学会（ChinaSportScienceSociety）.2015第十届全国体育科学大会论文摘要汇编（三）[C].中国体育科学学会（ChinaSportScienceSociety）：，2015：3.
　　作者简介：熊智强（1995年-），男，汉族，重庆人，在读硕士，研究方向：网络传播。