追求无限的精神境界--论穆罕默德 巴格拉西小说创作

来源 :民族文学研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:guannipishiwori
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
穆罕默德·巴格拉西是维吾尔族年轻的作家,他的小说创作的主要特点是:无情地揭露现实;寻找民族的根源;从哲学的深度进行探索;将情节置于神秘性和心理结构中进行描述。但是他的部分作品中思想过于裸露,象征性淡薄,尚未提升到悲剧性的高度。 Muhammad Bagrassi, a young Uighur writer, features in his novels: ruthlessly exposing reality; searching for the roots of the nation; exploring from the depth of philosophy; placing the episode in the mystical and psychological structure . However, in some of his works, his ideas are too naked and symbolic, yet he has not risen to the tragic height.
其他文献
市场经济在其正常运行中是否具有这一社会伦理共识提供的客观基础?黑格尔的市民社会理论,尤其是马克思在对市民社会理论提升时所阐述的思想,为我们解决这一问题提供了理论和
企业诚信本质上是体现现代市场经济规律的客观要求的伦理应然性.企业诚信既是企业信用的观念前提,又是企业信用在长期实践中形成的主体品质和主体精神的积淀.完全的市场经济
身体的问题,与人的问题密切相关,在人的自我理解、交互理解与世界理解、终极理解中,身体都是不可或缺的维度.如何看待身体,如何把握身心关系,实可彰显出各大宗教的不同特质.
在中国历史上,儒、道、佛三足鼎立.作为一种社会主流文化,儒、道、佛在苗族中的传播和影响是深刻的.它们是怎样传入到苗族地区的?它们给苗族的思想、文化和社会生活带来了哪
小经是回等民族使用的一种阿拉伯字母体系拼音文字,而用小经译、撰的文献具有丰富的内容,是研究中国伊斯兰教重要的关注点.但以往,学者研究中国伊斯兰教所依据的资料主要为汉
原始儒学创立的初衷并不是为建立一种超越世俗而具有神学性质的宗教信仰.即使有宗教化倾向的汉代儒学和宋明理学也和真正意义上的宗教不同.儒学虽在中国历史上起过某些宗教的
助困文明是时代发展的产物,它包括助困观念文明、助困制度文明与助困行为文明等。作为一种先进文化,助困文明传承了中华民族乐善好施、济困帮贫的传统美德,其核心是升华的助
期刊
谭嗣同作为“戊戌变政”运动的精英人物,又是近代道德转型的先驱者。因为传统中国所实行的是政治道德化与道德政治化的机制,因而人们对政治的态度实际上也即其道德人格诉求。
两百多年前,斯密以其《道德情操论》和《国富论》两部巨著奠定了他在伦理学和经济学上的历史地位,也正是源于这两部著作中对人性的论述所呈现出的不一致,才构成了“亚当.斯密
网络道德建设取得实效的关键在于认识和把握其内在规律。道德内化是贯穿于网络道德建设过程中的一个不以人的意志为转移的客观规律,它支配着网络道德主体德性的形成和发展。