【摘 要】
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三国时期,面对严峻的社会现实,绝大部分士人以被迫害者为前车之鉴,选择保全性命,委曲求全,暂时放下了所坚守的忠君之道,最终为曹魏政权效力。在王朝更替与士人政治立场转变的
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三国时期,面对严峻的社会现实,绝大部分士人以被迫害者为前车之鉴,选择保全性命,委曲求全,暂时放下了所坚守的忠君之道,最终为曹魏政权效力。在王朝更替与士人政治立场转变的影响下,仍旧坚守儒家经典纲常伦理的名教支持者与在当时以注重法术刑名为主流思想的名法支持者之间的矛盾更加尖锐。二者在思想上的碰撞,在一定程度上促进了三国时期至魏晋时期名教派与名法派在治世思想上的交流融合,同时也为后世的封建统治者如何治理国家提供借鉴,使两晋统治者注重顺应民心,儒法并用;以及对魏晋后士人融合儒道,在入仕与遁隐间寻求平衡,促进玄学发展带来一定的影响。
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