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爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去！因为惧怕里含着刑罚；惧怕的人在爱里未得完全！
--摘自《圣经·约翰一书四章十八节》
在职中学校里，有的孩子真是很难管教的。家长送来时就说，犯了错可以打，只要打不死就行。可见这种孩子已在家长的暴力下管教了好多年了，现在交给了老师！我曾见到过这样屡教不改，不怕打的孩子，打了后还继续犯错。这真的是很令人心痛的事。
师爱是教育的灵魂。没有爱就没有教育。在许多会议中、标语中都道出了师爱的重要性，那究竟什么是师爱呢？对这类屡教不改的学生如何进行关爱呢？
师爱是老师对学生的爱，是一种无私的奉献。爱是人类最伟大的感情。
“为你好”成了爱的标语，老师说：“我是为了你”！父母说：“为了你，我们辛辛苦苦的挣钱，一切都是为了你”！这爱已加上了沉重的份量。孩子背着重担来学习、生活，已是步履蹒跚了，何能快步如飞呢？这种爱叫交换的爱，叫有条件的爱，那就是如果我们爱你，你就得以好成绩、好行为、好表现来回报我们！否则你就会成为不懂事的“坏孩子”。
这种爱有时会在孩子的心中形成一道枷锁，成了一条围栏，当行为不好，或违背父母老师的命令时，就会感受自责、愧疚。但如果久而久之，这种内心反应也会麻木不仁，好象教育也无能为力，只能任其自然！
那何谓爱呢？是对人或事有深挚的感情！
《圣经》中也有关于爱的解释：爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，不自夸，不张狂，不做害羞的事。不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。我觉得这是对爱的感情最具体解释。
真正的爱不会因为孩子行为不好而停止！放弃就是爱的终止！
真正的爱不会以自己的标准圈定框框来把别人锁进去！因为我爱你，所以你就得照我说的去做，这叫控制，不叫爱！
真正的爱给人以力量、自由！爱是没有惧怕，没有压迫的！
真正的爱是使人有希望的，而不是把人放在消极绝望的自责里！
真正的爱不会用武力、威严使人产生对的或好的行为！而真正对的或好的行为也不是在恐吓中产生的！
所以在学校中，有许多孩子受了很重的惩罚，可依然不改旧行。可见，皮肉之苦，恐惧的惩罚对行为的改变作用并不是十分成功！就像制服响尾蛇一样，你砍断它的尾巴，你可能会被它毒伤，但当你扼住砍下它的头的话，可能你就会制服它。所以关于爱孩子，管理孩子应该有许多行之有效的方法的。
所以想要走进孩子的内心，并对其产生影响，那就是建立心与心的联结！我们的心是联结的，这很重要！有心的联结才有外在行为的掌控，或是你的标准才能引起孩子对对与错，能与不能的思考，才能影响孩子！老师也一样，爱是先决条件，影响行为在后，当然这里面还有其它因素，家庭方面、社会方面的。
怎样与孩子建立心与心的联结呢？首先要营造一个安全的环境，使学生在没有任何惧怕的情况下学习。许多老师会想，如果没有惧怕，教室会乱成一锅粥，实际情况也是如此！我们用的是威吓控制学生，使其保持安静，而不是他真正的想安静，如果教师的“威力”不够时，真是压力呢？
当一个学生被控制或被拒绝，或是不被他认为重要的人肯定时，他会陷入极大的恐惧中，极大的失望里！当他恐惧时他体内的“杏仁核”就会启动。何谓“杏仁核”，一个杏仁形状的，神经架构专门制造回应愤怒，避免自我防卫及恐惧的非言语性征兆。杏仁核激发躲避的征兆，如：愣住，手心冒汗，嘴唇紧闭；其作用是促进肾上腺素的释放及其它荷尔蒙进入血液，以至于提升个人的躲避反应以及搅扰理性的思想模式。所以当一个学生的杏仁核对老师已经产生这种反应时，你是永远走不进他的内心！
恐惧无法使人建立内心的联结，没有内心的联结，就没有影响力！所以营造安全的环境很重要，但这也不一件容易的事情。
建立内心的联结，另一点是理解。任何一种行为背后，总有一个深层的根源即思想的支配。对于一个屡次犯错的学生，他的内心已经是上了层层防卫的铁甲，他会用不同的方法来对待不同管理处罚他的人。所以那些问题学生会令许多老师“头疼”，家长“心疼”！要解决问题就要挖出根深蒂固的原因！首先要理解学生，“金无足赤，人无完人”要允许学生犯错，不要怕学生犯错，有的学生犯错一次、两次……，老师家长就无法可忍了，怒气加暴力成解决问题的方法，或是沉默加放弃，这只能助长学生破罐破摔的心理趋势！在《圣经》中有一个门徒问耶稣，我有一个朋友得罪我，我饶恕他七次够了吗？耶稣说：你要饶恕他七十个七次。“七十个七次”？接下来《圣经》没有叙述，我想这个门徒会是什么样的表情呢？睁大的双眼，惊愕的表情？或是对自以为宽容感到羞愧呢？不得而知，只能靠想象了。对人无尽的饶恕，是上帝爱的表征！这也许是做老师的也该学习的吧！理解是基础，并不是解决的方法。光靠对其犯错是人之常情的认同，只能拉近一点距离，或让学生产生怀疑！重要的是分析根源，根源的产生是多方面的，家庭因素，父母双方的关系，家庭氛围；学习基础、学习兴趣、学习环境；从小到大的种种表现等；所接触朋友的影响；社会环境的影响；自我价值观念等等。这才是行为产生的种种根源！这也是最难理清的！需要我们做更多的研究。
最后建立心的联结的方法，就是爱之“语”的表达，这里包括非语言性的和语言性的！
非语言性的爱之“语”可以包括：一个鼓励的眼神，一个微笑的表情，拍拍孩子的肩膀，或对其表现点头认同，或是对他内心的同情、鼓励，都可以使你走进孩子的内心！有时可以用写信、送卡片的形式来表现对学生的关怀！
而语言性的关爱包括肯定的语言，鼓励的语言，倾听孩子谈话时理解的语言！如：“我相信你，你的很优秀”，“你很棒”，“嗯，你做的对”……生活中许多细小事情都可以表达爱之语，这样孩子会向你敞开心扉。当有心的联结时，可能教育工作会更好做。
不要让惧怕掌控我们，我们要在真爱的环境学习教育！学习建立一种心与心的联结，学习引导、学习成长！
--摘自《圣经·约翰一书四章十八节》
在职中学校里，有的孩子真是很难管教的。家长送来时就说，犯了错可以打，只要打不死就行。可见这种孩子已在家长的暴力下管教了好多年了，现在交给了老师！我曾见到过这样屡教不改，不怕打的孩子，打了后还继续犯错。这真的是很令人心痛的事。
师爱是教育的灵魂。没有爱就没有教育。在许多会议中、标语中都道出了师爱的重要性，那究竟什么是师爱呢？对这类屡教不改的学生如何进行关爱呢？
师爱是老师对学生的爱，是一种无私的奉献。爱是人类最伟大的感情。
“为你好”成了爱的标语，老师说：“我是为了你”！父母说：“为了你，我们辛辛苦苦的挣钱，一切都是为了你”！这爱已加上了沉重的份量。孩子背着重担来学习、生活，已是步履蹒跚了，何能快步如飞呢？这种爱叫交换的爱，叫有条件的爱，那就是如果我们爱你，你就得以好成绩、好行为、好表现来回报我们！否则你就会成为不懂事的“坏孩子”。
这种爱有时会在孩子的心中形成一道枷锁，成了一条围栏，当行为不好，或违背父母老师的命令时，就会感受自责、愧疚。但如果久而久之，这种内心反应也会麻木不仁，好象教育也无能为力，只能任其自然！
那何谓爱呢？是对人或事有深挚的感情！
《圣经》中也有关于爱的解释：爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，不自夸，不张狂，不做害羞的事。不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。我觉得这是对爱的感情最具体解释。
真正的爱不会因为孩子行为不好而停止！放弃就是爱的终止！
真正的爱不会以自己的标准圈定框框来把别人锁进去！因为我爱你，所以你就得照我说的去做，这叫控制，不叫爱！
真正的爱给人以力量、自由！爱是没有惧怕，没有压迫的！
真正的爱是使人有希望的，而不是把人放在消极绝望的自责里！
真正的爱不会用武力、威严使人产生对的或好的行为！而真正对的或好的行为也不是在恐吓中产生的！
所以在学校中，有许多孩子受了很重的惩罚，可依然不改旧行。可见，皮肉之苦，恐惧的惩罚对行为的改变作用并不是十分成功！就像制服响尾蛇一样，你砍断它的尾巴，你可能会被它毒伤，但当你扼住砍下它的头的话，可能你就会制服它。所以关于爱孩子，管理孩子应该有许多行之有效的方法的。
所以想要走进孩子的内心，并对其产生影响，那就是建立心与心的联结！我们的心是联结的，这很重要！有心的联结才有外在行为的掌控，或是你的标准才能引起孩子对对与错，能与不能的思考，才能影响孩子！老师也一样，爱是先决条件，影响行为在后，当然这里面还有其它因素，家庭方面、社会方面的。
怎样与孩子建立心与心的联结呢？首先要营造一个安全的环境，使学生在没有任何惧怕的情况下学习。许多老师会想，如果没有惧怕，教室会乱成一锅粥，实际情况也是如此！我们用的是威吓控制学生，使其保持安静，而不是他真正的想安静，如果教师的“威力”不够时，真是压力呢？
当一个学生被控制或被拒绝，或是不被他认为重要的人肯定时，他会陷入极大的恐惧中，极大的失望里！当他恐惧时他体内的“杏仁核”就会启动。何谓“杏仁核”，一个杏仁形状的，神经架构专门制造回应愤怒，避免自我防卫及恐惧的非言语性征兆。杏仁核激发躲避的征兆，如：愣住，手心冒汗，嘴唇紧闭；其作用是促进肾上腺素的释放及其它荷尔蒙进入血液，以至于提升个人的躲避反应以及搅扰理性的思想模式。所以当一个学生的杏仁核对老师已经产生这种反应时，你是永远走不进他的内心！
恐惧无法使人建立内心的联结，没有内心的联结，就没有影响力！所以营造安全的环境很重要，但这也不一件容易的事情。
建立内心的联结，另一点是理解。任何一种行为背后，总有一个深层的根源即思想的支配。对于一个屡次犯错的学生，他的内心已经是上了层层防卫的铁甲，他会用不同的方法来对待不同管理处罚他的人。所以那些问题学生会令许多老师“头疼”，家长“心疼”！要解决问题就要挖出根深蒂固的原因！首先要理解学生，“金无足赤，人无完人”要允许学生犯错，不要怕学生犯错，有的学生犯错一次、两次……，老师家长就无法可忍了，怒气加暴力成解决问题的方法，或是沉默加放弃，这只能助长学生破罐破摔的心理趋势！在《圣经》中有一个门徒问耶稣，我有一个朋友得罪我，我饶恕他七次够了吗？耶稣说：你要饶恕他七十个七次。“七十个七次”？接下来《圣经》没有叙述，我想这个门徒会是什么样的表情呢？睁大的双眼，惊愕的表情？或是对自以为宽容感到羞愧呢？不得而知，只能靠想象了。对人无尽的饶恕，是上帝爱的表征！这也许是做老师的也该学习的吧！理解是基础，并不是解决的方法。光靠对其犯错是人之常情的认同，只能拉近一点距离，或让学生产生怀疑！重要的是分析根源，根源的产生是多方面的，家庭因素，父母双方的关系，家庭氛围；学习基础、学习兴趣、学习环境；从小到大的种种表现等；所接触朋友的影响；社会环境的影响；自我价值观念等等。这才是行为产生的种种根源！这也是最难理清的！需要我们做更多的研究。
最后建立心的联结的方法，就是爱之“语”的表达，这里包括非语言性的和语言性的！
非语言性的爱之“语”可以包括：一个鼓励的眼神，一个微笑的表情，拍拍孩子的肩膀，或对其表现点头认同，或是对他内心的同情、鼓励，都可以使你走进孩子的内心！有时可以用写信、送卡片的形式来表现对学生的关怀！
而语言性的关爱包括肯定的语言，鼓励的语言，倾听孩子谈话时理解的语言！如：“我相信你，你的很优秀”，“你很棒”，“嗯，你做的对”……生活中许多细小事情都可以表达爱之语，这样孩子会向你敞开心扉。当有心的联结时，可能教育工作会更好做。
不要让惧怕掌控我们，我们要在真爱的环境学习教育！学习建立一种心与心的联结，学习引导、学习成长！