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爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去!因为惧怕里含着刑罚;惧怕的人在爱里未得完全!
--摘自《圣经·约翰一书四章十八节》
在职中学校里,有的孩子真是很难管教的。家长送来时就说,犯了错可以打,只要打不死就行。可见这种孩子已在家长的暴力下管教了好多年了,现在交给了老师!我曾见到过这样屡教不改,不怕打的孩子,打了后还继续犯错。这真的是很令人心痛的事。
师爱是教育的灵魂。没有爱就没有教育。在许多会议中、标语中都道出了师爱的重要性,那究竟什么是师爱呢?对这类屡教不改的学生如何进行关爱呢?
师爱是老师对学生的爱,是一种无私的奉献。爱是人类最伟大的感情。
“为你好”成了爱的标语,老师说:“我是为了你”!父母说:“为了你,我们辛辛苦苦的挣钱,一切都是为了你”!这爱已加上了沉重的份量。孩子背着重担来学习、生活,已是步履蹒跚了,何能快步如飞呢?这种爱叫交换的爱,叫有条件的爱,那就是如果我们爱你,你就得以好成绩、好行为、好表现来回报我们!否则你就会成为不懂事的“坏孩子”。
这种爱有时会在孩子的心中形成一道枷锁,成了一条围栏,当行为不好,或违背父母老师的命令时,就会感受自责、愧疚。但如果久而久之,这种内心反应也会麻木不仁,好象教育也无能为力,只能任其自然!
那何谓爱呢?是对人或事有深挚的感情!
《圣经》中也有关于爱的解释:爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒,不自夸,不张狂,不做害羞的事。不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理,凡事包容凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,爱是永不止息。我觉得这是对爱的感情最具体解释。
真正的爱不会因为孩子行为不好而停止!放弃就是爱的终止!
真正的爱不会以自己的标准圈定框框来把别人锁进去!因为我爱你,所以你就得照我说的去做,这叫控制,不叫爱!
真正的爱给人以力量、自由!爱是没有惧怕,没有压迫的!
真正的爱是使人有希望的,而不是把人放在消极绝望的自责里!
真正的爱不会用武力、威严使人产生对的或好的行为!而真正对的或好的行为也不是在恐吓中产生的!
所以在学校中,有许多孩子受了很重的惩罚,可依然不改旧行。可见,皮肉之苦,恐惧的惩罚对行为的改变作用并不是十分成功!就像制服响尾蛇一样,你砍断它的尾巴,你可能会被它毒伤,但当你扼住砍下它的头的话,可能你就会制服它。所以关于爱孩子,管理孩子应该有许多行之有效的方法的。
所以想要走进孩子的内心,并对其产生影响,那就是建立心与心的联结!我们的心是联结的,这很重要!有心的联结才有外在行为的掌控,或是你的标准才能引起孩子对对与错,能与不能的思考,才能影响孩子!老师也一样,爱是先决条件,影响行为在后,当然这里面还有其它因素,家庭方面、社会方面的。
怎样与孩子建立心与心的联结呢?首先要营造一个安全的环境,使学生在没有任何惧怕的情况下学习。许多老师会想,如果没有惧怕,教室会乱成一锅粥,实际情况也是如此!我们用的是威吓控制学生,使其保持安静,而不是他真正的想安静,如果教师的“威力”不够时,真是压力呢?
当一个学生被控制或被拒绝,或是不被他认为重要的人肯定时,他会陷入极大的恐惧中,极大的失望里!当他恐惧时他体内的“杏仁核”就会启动。何谓“杏仁核”,一个杏仁形状的,神经架构专门制造回应愤怒,避免自我防卫及恐惧的非言语性征兆。杏仁核激发躲避的征兆,如:愣住,手心冒汗,嘴唇紧闭;其作用是促进肾上腺素的释放及其它荷尔蒙进入血液,以至于提升个人的躲避反应以及搅扰理性的思想模式。所以当一个学生的杏仁核对老师已经产生这种反应时,你是永远走不进他的内心!
恐惧无法使人建立内心的联结,没有内心的联结,就没有影响力!所以营造安全的环境很重要,但这也不一件容易的事情。
建立内心的联结,另一点是理解。任何一种行为背后,总有一个深层的根源即思想的支配。对于一个屡次犯错的学生,他的内心已经是上了层层防卫的铁甲,他会用不同的方法来对待不同管理处罚他的人。所以那些问题学生会令许多老师“头疼”,家长“心疼”!要解决问题就要挖出根深蒂固的原因!首先要理解学生,“金无足赤,人无完人”要允许学生犯错,不要怕学生犯错,有的学生犯错一次、两次……,老师家长就无法可忍了,怒气加暴力成解决问题的方法,或是沉默加放弃,这只能助长学生破罐破摔的心理趋势!在《圣经》中有一个门徒问耶稣,我有一个朋友得罪我,我饶恕他七次够了吗?耶稣说:你要饶恕他七十个七次。“七十个七次”?接下来《圣经》没有叙述,我想这个门徒会是什么样的表情呢?睁大的双眼,惊愕的表情?或是对自以为宽容感到羞愧呢?不得而知,只能靠想象了。对人无尽的饶恕,是上帝爱的表征!这也许是做老师的也该学习的吧!理解是基础,并不是解决的方法。光靠对其犯错是人之常情的认同,只能拉近一点距离,或让学生产生怀疑!重要的是分析根源,根源的产生是多方面的,家庭因素,父母双方的关系,家庭氛围;学习基础、学习兴趣、学习环境;从小到大的种种表现等;所接触朋友的影响;社会环境的影响;自我价值观念等等。这才是行为产生的种种根源!这也是最难理清的!需要我们做更多的研究。
最后建立心的联结的方法,就是爱之“语”的表达,这里包括非语言性的和语言性的!
非语言性的爱之“语”可以包括:一个鼓励的眼神,一个微笑的表情,拍拍孩子的肩膀,或对其表现点头认同,或是对他内心的同情、鼓励,都可以使你走进孩子的内心!有时可以用写信、送卡片的形式来表现对学生的关怀!
而语言性的关爱包括肯定的语言,鼓励的语言,倾听孩子谈话时理解的语言!如:“我相信你,你的很优秀”,“你很棒”,“嗯,你做的对”……生活中许多细小事情都可以表达爱之语,这样孩子会向你敞开心扉。当有心的联结时,可能教育工作会更好做。
不要让惧怕掌控我们,我们要在真爱的环境学习教育!学习建立一种心与心的联结,学习引导、学习成长!
--摘自《圣经·约翰一书四章十八节》
在职中学校里,有的孩子真是很难管教的。家长送来时就说,犯了错可以打,只要打不死就行。可见这种孩子已在家长的暴力下管教了好多年了,现在交给了老师!我曾见到过这样屡教不改,不怕打的孩子,打了后还继续犯错。这真的是很令人心痛的事。
师爱是教育的灵魂。没有爱就没有教育。在许多会议中、标语中都道出了师爱的重要性,那究竟什么是师爱呢?对这类屡教不改的学生如何进行关爱呢?
师爱是老师对学生的爱,是一种无私的奉献。爱是人类最伟大的感情。
“为你好”成了爱的标语,老师说:“我是为了你”!父母说:“为了你,我们辛辛苦苦的挣钱,一切都是为了你”!这爱已加上了沉重的份量。孩子背着重担来学习、生活,已是步履蹒跚了,何能快步如飞呢?这种爱叫交换的爱,叫有条件的爱,那就是如果我们爱你,你就得以好成绩、好行为、好表现来回报我们!否则你就会成为不懂事的“坏孩子”。
这种爱有时会在孩子的心中形成一道枷锁,成了一条围栏,当行为不好,或违背父母老师的命令时,就会感受自责、愧疚。但如果久而久之,这种内心反应也会麻木不仁,好象教育也无能为力,只能任其自然!
那何谓爱呢?是对人或事有深挚的感情!
《圣经》中也有关于爱的解释:爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒,不自夸,不张狂,不做害羞的事。不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理,凡事包容凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,爱是永不止息。我觉得这是对爱的感情最具体解释。
真正的爱不会因为孩子行为不好而停止!放弃就是爱的终止!
真正的爱不会以自己的标准圈定框框来把别人锁进去!因为我爱你,所以你就得照我说的去做,这叫控制,不叫爱!
真正的爱给人以力量、自由!爱是没有惧怕,没有压迫的!
真正的爱是使人有希望的,而不是把人放在消极绝望的自责里!
真正的爱不会用武力、威严使人产生对的或好的行为!而真正对的或好的行为也不是在恐吓中产生的!
所以在学校中,有许多孩子受了很重的惩罚,可依然不改旧行。可见,皮肉之苦,恐惧的惩罚对行为的改变作用并不是十分成功!就像制服响尾蛇一样,你砍断它的尾巴,你可能会被它毒伤,但当你扼住砍下它的头的话,可能你就会制服它。所以关于爱孩子,管理孩子应该有许多行之有效的方法的。
所以想要走进孩子的内心,并对其产生影响,那就是建立心与心的联结!我们的心是联结的,这很重要!有心的联结才有外在行为的掌控,或是你的标准才能引起孩子对对与错,能与不能的思考,才能影响孩子!老师也一样,爱是先决条件,影响行为在后,当然这里面还有其它因素,家庭方面、社会方面的。
怎样与孩子建立心与心的联结呢?首先要营造一个安全的环境,使学生在没有任何惧怕的情况下学习。许多老师会想,如果没有惧怕,教室会乱成一锅粥,实际情况也是如此!我们用的是威吓控制学生,使其保持安静,而不是他真正的想安静,如果教师的“威力”不够时,真是压力呢?
当一个学生被控制或被拒绝,或是不被他认为重要的人肯定时,他会陷入极大的恐惧中,极大的失望里!当他恐惧时他体内的“杏仁核”就会启动。何谓“杏仁核”,一个杏仁形状的,神经架构专门制造回应愤怒,避免自我防卫及恐惧的非言语性征兆。杏仁核激发躲避的征兆,如:愣住,手心冒汗,嘴唇紧闭;其作用是促进肾上腺素的释放及其它荷尔蒙进入血液,以至于提升个人的躲避反应以及搅扰理性的思想模式。所以当一个学生的杏仁核对老师已经产生这种反应时,你是永远走不进他的内心!
恐惧无法使人建立内心的联结,没有内心的联结,就没有影响力!所以营造安全的环境很重要,但这也不一件容易的事情。
建立内心的联结,另一点是理解。任何一种行为背后,总有一个深层的根源即思想的支配。对于一个屡次犯错的学生,他的内心已经是上了层层防卫的铁甲,他会用不同的方法来对待不同管理处罚他的人。所以那些问题学生会令许多老师“头疼”,家长“心疼”!要解决问题就要挖出根深蒂固的原因!首先要理解学生,“金无足赤,人无完人”要允许学生犯错,不要怕学生犯错,有的学生犯错一次、两次……,老师家长就无法可忍了,怒气加暴力成解决问题的方法,或是沉默加放弃,这只能助长学生破罐破摔的心理趋势!在《圣经》中有一个门徒问耶稣,我有一个朋友得罪我,我饶恕他七次够了吗?耶稣说:你要饶恕他七十个七次。“七十个七次”?接下来《圣经》没有叙述,我想这个门徒会是什么样的表情呢?睁大的双眼,惊愕的表情?或是对自以为宽容感到羞愧呢?不得而知,只能靠想象了。对人无尽的饶恕,是上帝爱的表征!这也许是做老师的也该学习的吧!理解是基础,并不是解决的方法。光靠对其犯错是人之常情的认同,只能拉近一点距离,或让学生产生怀疑!重要的是分析根源,根源的产生是多方面的,家庭因素,父母双方的关系,家庭氛围;学习基础、学习兴趣、学习环境;从小到大的种种表现等;所接触朋友的影响;社会环境的影响;自我价值观念等等。这才是行为产生的种种根源!这也是最难理清的!需要我们做更多的研究。
最后建立心的联结的方法,就是爱之“语”的表达,这里包括非语言性的和语言性的!
非语言性的爱之“语”可以包括:一个鼓励的眼神,一个微笑的表情,拍拍孩子的肩膀,或对其表现点头认同,或是对他内心的同情、鼓励,都可以使你走进孩子的内心!有时可以用写信、送卡片的形式来表现对学生的关怀!
而语言性的关爱包括肯定的语言,鼓励的语言,倾听孩子谈话时理解的语言!如:“我相信你,你的很优秀”,“你很棒”,“嗯,你做的对”……生活中许多细小事情都可以表达爱之语,这样孩子会向你敞开心扉。当有心的联结时,可能教育工作会更好做。
不要让惧怕掌控我们,我们要在真爱的环境学习教育!学习建立一种心与心的联结,学习引导、学习成长!