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在这个即将过去的春天里，在这个追求幸福犹如春风唤醒百花盛开的季节，社会生活中无法回避的一系列现实问题一次又一次地拷问着中国人的道德。
居高不下的房价、墓价，天价的酒单、天价的过路费，疯狂的瘦肉精、染色馒头，“激情”杀人的大学生、机场刺母的留学生、自灭家门的企业老板，还有高调“激励”学生40岁身家4000万的教授……
每當一起事件披露，舆论的评说中总少不了道德的讨伐，人们以各种激烈、尖刻、调侃甚或谩骂的口吻谴责着社会的无道、商家的无良和犯者的无德。连共和国总理也一再呼唤企业家和商人要流淌道德的血液。可见，道德的沦丧已经是不争的社会现实。當然，也有人肯定会教育国民正确看待这种现实，并作出我们的社会总体上是有道德的权威结论。
如何判断问题的严重程度，可姑且不论。现在有一个难落实的问题：究竟谁的道德出了错?除了出事者以外，几乎不会有人自认道德有问题。甚至出事者也只是就事论事地认错道歉，同时找出一堆理由证明自己的被迫和无奈，很少从道德层面检讨。双汇集团就是一例。
其实，问题是明摆着的。首先是社会道德出了错。《道德经》曰：“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足而奉有余。”社会道德的核心是公平公正，然而，现实生活中从身份到就业，从报酬到保障，从人格到尊严，不公的现象司空见惯。社会道德的培育在教化，可我们的基础教育惟“分”是从，学术研究抄袭成风，社会价值日益功利拜金，社会管理腐败难除。在这样的教化氛围中，就算是“性本善”者，也很难向善。
社会道德的积累需要传承，我们却长期没有解决好政治意识形态和普世价值的矛盾，甚至片面夸大政治觉悟的作用，批判普世价值的不纯粹、不崇高。从一定意义上说，不检讨社会的不道德，只指责个体的不道德，本身就是一种不道德。
话又说回来，社会道德的错并不能为具体的道德错误免责。當前，批评社会似乎是一种时髦和道德正确的表白，也是道德出错者推卸责任的托词。贪官怨组织不提醒，不良商人怨监管不到位，刺母者怨家庭太溺爱，灭门者怨亲属少关爱。这种不反思自我、不追求个体精神救赎的态度，本身也是不道德的。再则，受“为富不仁”的影响，还有人觉得不道德是富人的事儿，似乎穷人不存在道德问题。其实，道德的修为与贫富没有必然联系，富者可以向贵、行善；贫者也能不贱、积德。在“地沟油”、“染色馒头”、“瘦肉精”等事件中，始作俑者是不良商贩，参与者则不乏底层民众。因此，让道德不出错，是每个社会成员共同的责任。
社会道德与个人道德始终有一种自我平衡机制，不能在真理面前人人平等，就会在谬误面前人人平等；不能在尊严和体面上人人平等，肯定会在不要脸上人人平等。
天之道，人之道，你欲行何道?
每个贫困学生都应吃上“免费午餐”
刘昌海
自2008年秋季学期起，柳州市对融安、融水、三23县农村义务教育阶段的学生实施“免费午餐”制度。2010年3月1日起，随着“免费午餐”工程范围扩大到柳城县古砦乡，柳州市实现了对贫困地区和少数民族地区农业户口学生的全面覆盖。(据4月3日《人民日报》)
报道中说，“免费午餐”最直接的效应，就是减轻了贫困学生家庭的经济负担，对“控辍保学”起到了积极作用。据柳州市教育局局长撒忠民介绍，仅2008年秋季学期实施免费午餐1个月，3个县就回流学生692人。可见，对贫困学生实施“免费午餐”成效显著，意义重大。
受教育权是《宪法》规定的公民权利，不应该受到经济条件的制约。當贫困家庭的孩子因为吃不起一顿午餐而辍学的时候，政府理应承担起相应的责任。从这个意义上讲，每一个贫困学生都应该吃上“免费午餐”，柳州市的作法值得全国所有的贫困地区借鉴。
很多人都认为，日本战后经济的腾飞源于他们重视国民教育的政策：早在1947年3月，日本就公布了《教育基本法》和《学校教育法》，并将国民义务教育由战前的六年延长到九年。1954年，日本政府又制定了《学校供餐法》，规定凡有条件的地区可以为学生免费供应午餐，以在物质贫乏的情况下保证孩子们能够在学校吃上一顿饱饭。我们知道，这些政策并不是始于日本成为世界第二大经济体之时，而是始于国民经济几近崩溃的战后。正是这样可贵的坚持，才为以后日本创造经济奇迹培养了一代代优秀的人才。
我们曾经为德国总是能在战争之后迅速崛起感到震惊，但我们是否知道，早在普鲁士王国时期就有明文规定，“所有未成年人，不分男女和贵贱，都必须接受教育”。當有些大臣劝威廉一世考虑办学经费问题时，国王斩钉截铁地说：“这些钱相对于我的长远收益来说，算得了什么?”威廉一世的儿子继位后，更是签署了世界上第一部《普通义务教育法》。难怪普鲁士元帅毛奇在普法战争胜利后曾经自豪地说：“普鲁士的胜利早就在小学教师的讲台上决定了。”
在中国，公民教育一直受到没钱的困扰，仅仅一个九年制义务教育在很多地区都被打了折扣，甚至教育经费还成为各个部門眼中的“唐僧肉”，经手的都想吃上一口。1993年就提出的在2000年实现国家财政性教育经费占GDP4％的目标，直到今天还停留在纸上，到明年才有可能真正落实。
百年大计，教育为本，教育在社会经济发展中的重要性不言而喻。真正解决贫困孩子的上学难问题，还有很长的路要走。那么，从“免费课本”全覆盖到“免费午餐”全覆盖的距离，到底还有多远呢?
居高不下的房价、墓价，天价的酒单、天价的过路费，疯狂的瘦肉精、染色馒头，“激情”杀人的大学生、机场刺母的留学生、自灭家门的企业老板，还有高调“激励”学生40岁身家4000万的教授……
每當一起事件披露，舆论的评说中总少不了道德的讨伐，人们以各种激烈、尖刻、调侃甚或谩骂的口吻谴责着社会的无道、商家的无良和犯者的无德。连共和国总理也一再呼唤企业家和商人要流淌道德的血液。可见，道德的沦丧已经是不争的社会现实。當然，也有人肯定会教育国民正确看待这种现实，并作出我们的社会总体上是有道德的权威结论。
如何判断问题的严重程度，可姑且不论。现在有一个难落实的问题：究竟谁的道德出了错?除了出事者以外，几乎不会有人自认道德有问题。甚至出事者也只是就事论事地认错道歉，同时找出一堆理由证明自己的被迫和无奈，很少从道德层面检讨。双汇集团就是一例。
其实，问题是明摆着的。首先是社会道德出了错。《道德经》曰：“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足而奉有余。”社会道德的核心是公平公正，然而，现实生活中从身份到就业，从报酬到保障，从人格到尊严，不公的现象司空见惯。社会道德的培育在教化，可我们的基础教育惟“分”是从，学术研究抄袭成风，社会价值日益功利拜金，社会管理腐败难除。在这样的教化氛围中，就算是“性本善”者，也很难向善。
社会道德的积累需要传承，我们却长期没有解决好政治意识形态和普世价值的矛盾，甚至片面夸大政治觉悟的作用，批判普世价值的不纯粹、不崇高。从一定意义上说，不检讨社会的不道德，只指责个体的不道德，本身就是一种不道德。
话又说回来，社会道德的错并不能为具体的道德错误免责。當前，批评社会似乎是一种时髦和道德正确的表白，也是道德出错者推卸责任的托词。贪官怨组织不提醒，不良商人怨监管不到位，刺母者怨家庭太溺爱，灭门者怨亲属少关爱。这种不反思自我、不追求个体精神救赎的态度，本身也是不道德的。再则，受“为富不仁”的影响，还有人觉得不道德是富人的事儿，似乎穷人不存在道德问题。其实，道德的修为与贫富没有必然联系，富者可以向贵、行善；贫者也能不贱、积德。在“地沟油”、“染色馒头”、“瘦肉精”等事件中，始作俑者是不良商贩，参与者则不乏底层民众。因此，让道德不出错，是每个社会成员共同的责任。
社会道德与个人道德始终有一种自我平衡机制，不能在真理面前人人平等，就会在谬误面前人人平等；不能在尊严和体面上人人平等，肯定会在不要脸上人人平等。
天之道，人之道，你欲行何道?
每个贫困学生都应吃上“免费午餐”
刘昌海
自2008年秋季学期起，柳州市对融安、融水、三23县农村义务教育阶段的学生实施“免费午餐”制度。2010年3月1日起，随着“免费午餐”工程范围扩大到柳城县古砦乡，柳州市实现了对贫困地区和少数民族地区农业户口学生的全面覆盖。(据4月3日《人民日报》)
报道中说，“免费午餐”最直接的效应，就是减轻了贫困学生家庭的经济负担，对“控辍保学”起到了积极作用。据柳州市教育局局长撒忠民介绍，仅2008年秋季学期实施免费午餐1个月，3个县就回流学生692人。可见，对贫困学生实施“免费午餐”成效显著，意义重大。
受教育权是《宪法》规定的公民权利，不应该受到经济条件的制约。當贫困家庭的孩子因为吃不起一顿午餐而辍学的时候，政府理应承担起相应的责任。从这个意义上讲，每一个贫困学生都应该吃上“免费午餐”，柳州市的作法值得全国所有的贫困地区借鉴。
很多人都认为，日本战后经济的腾飞源于他们重视国民教育的政策：早在1947年3月，日本就公布了《教育基本法》和《学校教育法》，并将国民义务教育由战前的六年延长到九年。1954年，日本政府又制定了《学校供餐法》，规定凡有条件的地区可以为学生免费供应午餐，以在物质贫乏的情况下保证孩子们能够在学校吃上一顿饱饭。我们知道，这些政策并不是始于日本成为世界第二大经济体之时，而是始于国民经济几近崩溃的战后。正是这样可贵的坚持，才为以后日本创造经济奇迹培养了一代代优秀的人才。
我们曾经为德国总是能在战争之后迅速崛起感到震惊，但我们是否知道，早在普鲁士王国时期就有明文规定，“所有未成年人，不分男女和贵贱，都必须接受教育”。當有些大臣劝威廉一世考虑办学经费问题时，国王斩钉截铁地说：“这些钱相对于我的长远收益来说，算得了什么?”威廉一世的儿子继位后，更是签署了世界上第一部《普通义务教育法》。难怪普鲁士元帅毛奇在普法战争胜利后曾经自豪地说：“普鲁士的胜利早就在小学教师的讲台上决定了。”
在中国，公民教育一直受到没钱的困扰，仅仅一个九年制义务教育在很多地区都被打了折扣，甚至教育经费还成为各个部門眼中的“唐僧肉”，经手的都想吃上一口。1993年就提出的在2000年实现国家财政性教育经费占GDP4％的目标，直到今天还停留在纸上，到明年才有可能真正落实。
百年大计，教育为本，教育在社会经济发展中的重要性不言而喻。真正解决贫困孩子的上学难问题，还有很长的路要走。那么，从“免费课本”全覆盖到“免费午餐”全覆盖的距离，到底还有多远呢?