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导语
约翰·默尔曾说过：“人类的爱、希望和恐惧与动物没有什么两样，他们就像阳光，出于同源，落于同地。”我们有幸一同生活在这片土地上，没有谁可以理所当然地说自己是这片土地的主人，没有谁有权利去主宰其他生物的生死。爱护我们在地球这个家园中的伙伴，让我们的家园更加和谐、美好，无论是人类，还是其他动物、植物，都可以在这片土地上安心地繁衍生息。这是属于所有生物的家园。
鹭
鹭向我们呈现出痛苦、不安和贫困的一生的形象。它的全部活动方式只有埋伏，在同一个地方度过几小时、几天，纹丝不动，甚至叫人怀疑它是不是一个活物。我们用望远镜观察它时（因为它很少让人接近），它看上去像睡着了，在一块石头上休息，身体几乎笔直，一只脚站立，颈项屈曲，沿着胸和腹弯着，头和喙垂在高耸过胸的双肩之间;它改变姿态是为了在开始活动时取得一种更紧迫的姿态;它把头钻进水里，头在两腿之间，去追正好经过的一只青蛙、一条鱼。可是，当它行动受限只有等待战利品送上门时，它必须忍受长时间的饥饿，有时甚至饿死;因为，当水上结冰时，它没有本事到更暖和的气候环境下去生活;有些自然博物学家将它归入冬离春返的候鸟之列，这是不适当的。因为我们在这里一年四季都看到鹭，甚至在最严酷最长久的寒冬：这时它们不得不离开沼泽和冰封的河面，它们待在小溪畔和沼泽旁;它们在这时候是最好动的，在那里来回跋涉以改变处境。由于天气越来越冷，它们越聚越多，它们好像能忍受饥寒;它们只是耐心和节制;可是这些淡漠的优点通常伴随着对生活的厌倦。有人逮住一只鹭，看管它两个星期而看不到它找食吃，它甚至丢弃人们试图让它吃的食物;它天然的忧郁大概因为被逮住而增加了，而求生的本能却削弱了，这种本能是大自然赐予动物的重要技能。但悲怆的鹭好像为自己的失去自由而伤心;它无怨无悔地离开世界。
凄惨、孤独，除了孵卵的时间以外，它好像不了解什么是快乐，也不了解避开痛苦的方法。在最恶劣的天气下，它独自待着，暴露在风雨中，栖息在一根木桩上、一块石头上、一道小溪边、一块未遭水淹的草场中的高处;而别的鸟儿却会寻找庇荫，土秧鸡会在草丛深处隐蔽，蒲鸡会在芦苇中隐蔽，只有我们可怜的鹭依然受到冷空气的损害和严酷霜雪的侵袭。
鹭的长腿在奔跑时只是无用的高跷：它们在白天大部分时间站着栖息，这种休息对它们来说等于打瞌睡;它们习惯于夜间跳跃，我们能够听到它们在各种时候、各个季节对天长啸;它们的嗓音是一种单一的、干涩的、尖锐的叫卖，我们可以将它与雁鸣相比，只是它更短促，更有点哀怨;当这鸟儿感到痛苦时，这叫声不时重复，以一种更刺耳、更难听的声调延续下去。
（作者布封，选自《自然史》，有删改）
点读
作为一位伟大的人文主义者，布封在描写动物时始终充满了真挚的情感。在他笔下的鹭，涵盖了小人物辛酸而艰难的谋生经历，表现了在严酷的世界中，这些籍籍无名者悲惨的一生。可即便如此，当它们失去自由后，依然表现出难得的尊严，这是作者所描绘的生命中最宝贵的内核。
逃跑的火焰
进入冬季以后，则克台就成了最单调的世界，大地上失去了连绵的、起伏无尽的绿草鲜花，从脚下一直望到天尽头，再没有一点变化，只剩下茫茫雪野。这个位于伊犁河谷深处的大草原，它的冬天是那样单调，那样沉静。
那天早晨我备好了马，去场部送一些文件。我给青马最后紧了肚带，跨上马，把皮帽子放下来，拉过军大衣下摆盖住膝部，就放马朝雪原走去。在这晴朗的天气里纵马雪原，有一种特殊的滋味。人在马背上，视野一下子变得开阔了。
我策马驰上一处高地，马在雪地上喘息着似乎不太乐意。过了一会儿，它自己渐渐减慢了速度。这时，忽然从远处传来杂乱的犬吠声，我在马鞍上转过身，惊奇地看到了一幕原野冬猎的景象。
在白皑皑的深雪里，一群狂怒的牧犬正在追逐三只亡命的狐狸，牧犬的后面，是一伙骑马的猎人。雪太深了，狐狸跃动得非常艰难，它们每次跃起，身后都扬起一阵雪雾，然后落下去，身体又陷进雪里，有时只露出尖尖的红脑袋……它们身后的牧犬虽然也一样在深雪里，但那些狗高大凶猛得多，在雪里冲撞过来，杀气腾腾，势如疾风。
三只狐狸拼命地夺路而逃，还不时地回头顾看。它们在这片茫茫的雪原上显得太弱小、太危险了，雪原那么空旷，狐狸却醒目得如同一簇簇跳跃的火焰，火红耀目，无遮无碍。十几条猛犬看来是可以追上的，所以骑马围猎的人并不开枪射击。
一只最红的狐狸掉头向我这边跑来，我心下一喜，纵马朝它奔去。要是我抡它一马鞭，肯定得打昏过去。正在这样想着，我的马忽然站住不动了，它耸起两耳，看着前方，我正感到莫名其妙，那只狐狸从坡下突然跳上来，恰恰落在我的马前。可以看出，那狐狸刹那间惊呆了，它可能万万没有想到这里埋伏着一支人马。惊恐之下，它也许料定自己必死无疑，竟伏在马前惊惶的望着我。
我第一次在野外与一只狐狸这么近距离地对视……
它这样绝望，这个生灵，这团火焰。“让我活下去吧——”我感到它这样对我恳告。
我提着马鞭的右臂垂落了，不由自主地拨转了马头，让开一条路。
它很有礼貌地看我让开，然后才低下头，迅速从我的旁边奔跑过去。
我伫马立在高地上，目送这只红狐狸继续奔逃。在一片闪烁着阳光的雪野上，它跃动着，窜跳着，一起一伏，特别清晰。它那条漂亮的大尾巴飘动招摇，宛似一股被风曳动的火红烈焰，燃烧、跃动在洁白的雪上。
“快跑吧！快点，再快点！”我望着这只狐狸，突然满心都生出怜爱和担忧，仿佛它已经不是一只野兽，而是一团雪地里的火焰，是雪原的精灵，太阳城的儿女。
这时，暴怒狂吠的牧犬追过去了，它们拥挤着，表情极其愤怒，情绪处在高度亢奋之中，它们争先恐后，有时不惜将同伙撞倒，好像对狐狸有不共戴天的仇恨。
它们会撕碎那只可怜的红狐狸的！它们追过去的时候，远处，那团逃跑的火焰还在一窜一窜地跳动着。
我呆呆地坐在马鞍上，满心里只装着两个字：快点，快点！……
许多年以后，我在拉卜楞寺外的小街上买了一张完整的、火红的狐狸皮。我不很清楚自己为什么要花几百元钱买这张狐皮，但是我买了。
这张狐皮和我在则克台遇到的那团逃跑的火焰，颜色非常相近。我不知道那只狐狸最后的命运，但我相信它是死了。
一团火焰不管跑到哪里，都会有人把它熄灭。它最后的结局，只是变成一张完整的皮，被悬挂起来，成为装饰。
（作者周涛，选自《逃跑的火焰》，有删改）
点读
本文講述了一个原野冬猎的故事。首段交代了故事发生的时间、地点，既介绍了背景，又渲染了单调、沉静的气氛，与下文猎狐的紧张激烈形成鲜明的对比。而苍茫空阔、无边无际的雪野，还暗示了狐狸无处可逃的命运。情节波澜起伏，结尾留有悬念，引人深思：熄灭火焰，就为了一张能装饰的狐狸皮。人类是如此贪婪，不断残杀动物，毁灭生命。当地球上的动物全部消失之后，下一个，也是就是人类自己……
（本版由刘为民供稿）
约翰·默尔曾说过：“人类的爱、希望和恐惧与动物没有什么两样，他们就像阳光，出于同源，落于同地。”我们有幸一同生活在这片土地上，没有谁可以理所当然地说自己是这片土地的主人，没有谁有权利去主宰其他生物的生死。爱护我们在地球这个家园中的伙伴，让我们的家园更加和谐、美好，无论是人类，还是其他动物、植物，都可以在这片土地上安心地繁衍生息。这是属于所有生物的家园。
鹭
鹭向我们呈现出痛苦、不安和贫困的一生的形象。它的全部活动方式只有埋伏，在同一个地方度过几小时、几天，纹丝不动，甚至叫人怀疑它是不是一个活物。我们用望远镜观察它时（因为它很少让人接近），它看上去像睡着了，在一块石头上休息，身体几乎笔直，一只脚站立，颈项屈曲，沿着胸和腹弯着，头和喙垂在高耸过胸的双肩之间;它改变姿态是为了在开始活动时取得一种更紧迫的姿态;它把头钻进水里，头在两腿之间，去追正好经过的一只青蛙、一条鱼。可是，当它行动受限只有等待战利品送上门时，它必须忍受长时间的饥饿，有时甚至饿死;因为，当水上结冰时，它没有本事到更暖和的气候环境下去生活;有些自然博物学家将它归入冬离春返的候鸟之列，这是不适当的。因为我们在这里一年四季都看到鹭，甚至在最严酷最长久的寒冬：这时它们不得不离开沼泽和冰封的河面，它们待在小溪畔和沼泽旁;它们在这时候是最好动的，在那里来回跋涉以改变处境。由于天气越来越冷，它们越聚越多，它们好像能忍受饥寒;它们只是耐心和节制;可是这些淡漠的优点通常伴随着对生活的厌倦。有人逮住一只鹭，看管它两个星期而看不到它找食吃，它甚至丢弃人们试图让它吃的食物;它天然的忧郁大概因为被逮住而增加了，而求生的本能却削弱了，这种本能是大自然赐予动物的重要技能。但悲怆的鹭好像为自己的失去自由而伤心;它无怨无悔地离开世界。
凄惨、孤独，除了孵卵的时间以外，它好像不了解什么是快乐，也不了解避开痛苦的方法。在最恶劣的天气下，它独自待着，暴露在风雨中，栖息在一根木桩上、一块石头上、一道小溪边、一块未遭水淹的草场中的高处;而别的鸟儿却会寻找庇荫，土秧鸡会在草丛深处隐蔽，蒲鸡会在芦苇中隐蔽，只有我们可怜的鹭依然受到冷空气的损害和严酷霜雪的侵袭。
鹭的长腿在奔跑时只是无用的高跷：它们在白天大部分时间站着栖息，这种休息对它们来说等于打瞌睡;它们习惯于夜间跳跃，我们能够听到它们在各种时候、各个季节对天长啸;它们的嗓音是一种单一的、干涩的、尖锐的叫卖，我们可以将它与雁鸣相比，只是它更短促，更有点哀怨;当这鸟儿感到痛苦时，这叫声不时重复，以一种更刺耳、更难听的声调延续下去。
（作者布封，选自《自然史》，有删改）
点读
作为一位伟大的人文主义者，布封在描写动物时始终充满了真挚的情感。在他笔下的鹭，涵盖了小人物辛酸而艰难的谋生经历，表现了在严酷的世界中，这些籍籍无名者悲惨的一生。可即便如此，当它们失去自由后，依然表现出难得的尊严，这是作者所描绘的生命中最宝贵的内核。
逃跑的火焰
进入冬季以后，则克台就成了最单调的世界，大地上失去了连绵的、起伏无尽的绿草鲜花，从脚下一直望到天尽头，再没有一点变化，只剩下茫茫雪野。这个位于伊犁河谷深处的大草原，它的冬天是那样单调，那样沉静。
那天早晨我备好了马，去场部送一些文件。我给青马最后紧了肚带，跨上马，把皮帽子放下来，拉过军大衣下摆盖住膝部，就放马朝雪原走去。在这晴朗的天气里纵马雪原，有一种特殊的滋味。人在马背上，视野一下子变得开阔了。
我策马驰上一处高地，马在雪地上喘息着似乎不太乐意。过了一会儿，它自己渐渐减慢了速度。这时，忽然从远处传来杂乱的犬吠声，我在马鞍上转过身，惊奇地看到了一幕原野冬猎的景象。
在白皑皑的深雪里，一群狂怒的牧犬正在追逐三只亡命的狐狸，牧犬的后面，是一伙骑马的猎人。雪太深了，狐狸跃动得非常艰难，它们每次跃起，身后都扬起一阵雪雾，然后落下去，身体又陷进雪里，有时只露出尖尖的红脑袋……它们身后的牧犬虽然也一样在深雪里，但那些狗高大凶猛得多，在雪里冲撞过来，杀气腾腾，势如疾风。
三只狐狸拼命地夺路而逃，还不时地回头顾看。它们在这片茫茫的雪原上显得太弱小、太危险了，雪原那么空旷，狐狸却醒目得如同一簇簇跳跃的火焰，火红耀目，无遮无碍。十几条猛犬看来是可以追上的，所以骑马围猎的人并不开枪射击。
一只最红的狐狸掉头向我这边跑来，我心下一喜，纵马朝它奔去。要是我抡它一马鞭，肯定得打昏过去。正在这样想着，我的马忽然站住不动了，它耸起两耳，看着前方，我正感到莫名其妙，那只狐狸从坡下突然跳上来，恰恰落在我的马前。可以看出，那狐狸刹那间惊呆了，它可能万万没有想到这里埋伏着一支人马。惊恐之下，它也许料定自己必死无疑，竟伏在马前惊惶的望着我。
我第一次在野外与一只狐狸这么近距离地对视……
它这样绝望，这个生灵，这团火焰。“让我活下去吧——”我感到它这样对我恳告。
我提着马鞭的右臂垂落了，不由自主地拨转了马头，让开一条路。
它很有礼貌地看我让开，然后才低下头，迅速从我的旁边奔跑过去。
我伫马立在高地上，目送这只红狐狸继续奔逃。在一片闪烁着阳光的雪野上，它跃动着，窜跳着，一起一伏，特别清晰。它那条漂亮的大尾巴飘动招摇，宛似一股被风曳动的火红烈焰，燃烧、跃动在洁白的雪上。
“快跑吧！快点，再快点！”我望着这只狐狸，突然满心都生出怜爱和担忧，仿佛它已经不是一只野兽，而是一团雪地里的火焰，是雪原的精灵，太阳城的儿女。
这时，暴怒狂吠的牧犬追过去了，它们拥挤着，表情极其愤怒，情绪处在高度亢奋之中，它们争先恐后，有时不惜将同伙撞倒，好像对狐狸有不共戴天的仇恨。
它们会撕碎那只可怜的红狐狸的！它们追过去的时候，远处，那团逃跑的火焰还在一窜一窜地跳动着。
我呆呆地坐在马鞍上，满心里只装着两个字：快点，快点！……
许多年以后，我在拉卜楞寺外的小街上买了一张完整的、火红的狐狸皮。我不很清楚自己为什么要花几百元钱买这张狐皮，但是我买了。
这张狐皮和我在则克台遇到的那团逃跑的火焰，颜色非常相近。我不知道那只狐狸最后的命运，但我相信它是死了。
一团火焰不管跑到哪里，都会有人把它熄灭。它最后的结局，只是变成一张完整的皮，被悬挂起来，成为装饰。
（作者周涛，选自《逃跑的火焰》，有删改）
点读
本文講述了一个原野冬猎的故事。首段交代了故事发生的时间、地点，既介绍了背景，又渲染了单调、沉静的气氛，与下文猎狐的紧张激烈形成鲜明的对比。而苍茫空阔、无边无际的雪野，还暗示了狐狸无处可逃的命运。情节波澜起伏，结尾留有悬念，引人深思：熄灭火焰，就为了一张能装饰的狐狸皮。人类是如此贪婪，不断残杀动物，毁灭生命。当地球上的动物全部消失之后，下一个，也是就是人类自己……
（本版由刘为民供稿）