去云南丽江逛四方街，导游引我们一行四人进了一家玉石店。面对琳琅满目的玉石、玉镯、摆件、挂件，不识玉的我如同刘姥姥进了大观园。店主热情地将我们请入了雅室待茶。三道茶毕，店主说，冲着导游熟人的面子，拿出一批“优惠价”玉镯让我们挑选，并郑重推荐一极品，道是“专供熟人欣赏”。这是一款白色的玉镯，晶莹剔透，无一点杂质，静静地放在红绒布上，样子很是可人。美玉可遇不可求，我遂动起了购买的念头。一问价格，对方答“上万”。央导游帮“砍砍价”。好说歹说，卖家终于答应予1000元“特优”。欲掏腰包之际，同行一朋友扯了我一把，我会意地跟出了室外。告曰：此镯连100元都不值，不要买。我将信将疑地出了玉石店。
　　何以见得是假货？朋友道出了原委：玉是一种矿物质，乃天然之物，不可能纯而又纯，大都是不透明或半透明的，正所谓“美玉微瑕”。虽然极品也会有晶莹剔透的，但只要对着光亮细看，也会有微瑕，有朦胧，此乃真品之要义所在。凡无一点杂质无一点毛病的玉器，百分之百是假的。
　　遂由辨玉想到了识人。这些年，每当有腐败案件曝光，往往会听到这样一些惊叹：“真没有想到他（她）会这样”“真没有想到问题会这么严重”，云云。“没有想到”，反映了人性的复杂、腐败者的狡诈，也折射出了识人的艰难和重要。然而，与现实出现巨大反差的是，我们许多地方、许多时候在识人上却有一种“美玉情结”——轻信、偏信完美，甚至苛求完美，对“完美”缺失应有的警惕。比如，考察领导班子，往往对“意见一致”“一致通过”之类的完美表示赞赏，而将不同意见、不同声音看成是“思想上有杂音”“团结上有问题”。又如考察主要领导关系，常见把“同吹一把号”“共唱一个调”视为经验之谈，希望正副书记“轧亲兄弟”“唱哥俩好”，否则就认为“尿不到一个壶里”。再如，组织群众评议，习惯于以得票率为衡量标准，“优秀率”越高越完美，反之亦然。诸如此类，这种“美玉情结”，既容易被类假玉现象所蒙骗、导致察人失真，也往往由此客观上为类假玉现象的滋生提供温床。
　　個中道理并不复杂。如一个班子讨论问题，固然有意见一致的时候，但如果总是“一个声音”“一个调门”式的“保持一致”，不是主官太霸道、缺民主作风，就是其他成员素质差、无真知灼见，一些以言代法、以权代法的现象就是在这种环境中出现的，一些领导决策中“拍脑袋”“拍桌子”式的失误也是这样形成的。再如考察干部中的群众评议，尽管“群众眼睛是雪亮的”，但看一看以往一些“边腐边升”干部的测评“留痕”，竟然不鲜见“没有什么问题”甚至“是个好干部”的结论。这表明，群众评议有时候也会掺水分。
　　“治本在得人，得人在审举，审举在核真。”不识玉而买了假玉，固然令人不快，但就其危害而言，只不过是个人掏腰包自认晦气罢了。而识人看走眼，让品质恶劣之人居于庙堂，却会祸国殃民贻害党的事业。这些年曾经以“美玉”形象示人却最终以“假玉”面目落马的官员一再曝光，昭示我们的识人用人，必须对那些头上罩着这样或那样光环的官员，生发出一种应有怀疑和警惕。真君子、好干部，党之俊才、国之栋梁，理应用到重要岗位上;伪君子、实小人，党之奸佞、国之蛀虫，成绩再多、功劳再大，也要坚决不用，起码不能用在重位上。诚然，由于人的复杂性和心智的隐蔽性，“核真”有时是困难的，但又是必须的。
　　图：刘昌海