【摘 要】
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在张家港参加中国曲协八届二次理事会暨2021年全国曲协工作会议时,我收到了一份珍贵的礼物,由中国曲协编撰的《中国曲艺家协会:我们共有的家园》.rn前路漫漫,但曲艺人满怀信
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在张家港参加中国曲协八届二次理事会暨2021年全国曲协工作会议时,我收到了一份珍贵的礼物,由中国曲协编撰的《中国曲艺家协会:我们共有的家园》.rn前路漫漫,但曲艺人满怀信心,这不仅是因为有伟大的引领,也因为我们能在回首间,看到虚掩的家门和家中热闹的剪影.rn“序言”中的这句话直接击中了我的心灵,抬眼间,身边南腔北调入,都有一个共同的名字,中国曲艺工作者.那一刻,书中的内容与现实相交织,产生了奇特的化学反应.我摹刻着文字的印记,踏上了家人们的心路历程.
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中华曲艺，源远流长，绚丽多彩。曲艺紧跟时代，来自人民，也折射时代，反哺人民。时代性与人民性，是曲艺的基本特征和根本要求。曲艺是文学艺术的一种，旧时曲艺的创作靠民间口头传授方式继承下来，随着时代的发展和曲艺创作者的风格流派不同，曲艺创作不断与时俱进，化蛹为蝶，出现新的气象和崭新风貌。但无论曲艺如何变化，怎样创新，都离不开时代和人民，都不能缺失宝贵的时代性与人民性。可以说，时代性与人民性是曲艺的生命之
在党的文艺工作座谈会上,习近平总书记曾经强调,“社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺”“文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、
“工欲善其事,必先利其器”,工具书作为学习的重要帮手,被称为“教科书的教科书”.在全国高等院校曲艺本科系列教材中,如果说《中国曲艺发展简史》《评书表演艺术》《相声表
在高职英语教学中融入中华优秀传统文化非常重要,这样可以在很大程度上加深学生对传统文化的认知和理解.基于此,本文将从教育观念、教材内容、教学方式、课外活动、考核形式
小热昏是流传于江浙沪地区的民间曲艺，俗称“小锣书”或“卖梨膏糖的”，小热昏与梨膏糖相伴而生。当初，卖糖人为了吸引百姓关注，便以说笑话、唱新闻和讲故事的方式招揽人气，目的是便于售卖梨膏糖。后来，这种以说唱表演来卖糖的方式得到广泛推广，并经后人不断加工提炼，演变为长三角地区独有的曲艺形式。小热昏表演时说唱结合，唱腔多借用民间音乐曲调，说词自由灵活，常以单档或双档表演。表演者自操小锣、板等乐器伴奏，说唱
雨后的清晨,沿江边漫步,清新的空气沁人心脾.水洗后的蔚蓝天空中簇拥着朵朵白云,溪水潺潺而下,在山岩上挂成一帘瀑布.在幽碧的绿间,有鸟鸣声和它一起唱和,格外爽心悦目.同时,
近日来，人们再次关注到曲艺界一些民间从艺人员暴露出来的人身依附、江湖习气、低俗庸俗媚俗、封建陋俗等问题，引起舆论的强烈反应。这种情况在某些曲艺群体里出现，已经不是一次两次，几乎成为一种顽疾，反复发作。人们不禁要问，这究竟是什么原因？到底应该怎样才能根治这种行风顽疾？一 我想，这种现象的出现，一定程度上与某些曲种行业发育不充分、不成熟有关系；同时，又与一定的从艺人群处于民间空间和市场空间，因而相对
历史是对先前已逝事物的有教养的记忆,是个不该被抛弃的思想源泉.在2月20日的党史学习教育动员大会上,习近平总书记指出,在100年的非凡奋斗历程中,一代又一代中国共产党人顽
【幕布上，一弯新月，月光下是男女 演员相依相偎的剪影。 女 月儿弯弯像条船， 男 情哥情妹意绵绵。 女 妹是船来哥是缆， 合 缆儿紧紧系着船。 女 月儿弯弯像条船， 男 情哥情妹心相连。 女 妹是船来哥是帆， 合 帆儿向前船向前。 男 （白）亲爱的，咱俩大学毕业后，我一定娶你。 女 （白）你能一辈子都对我好吗？ 男 （白）那当然了，我一辈子都会对你好的，永不变心。 女 （