有一种学习叫阅读，它独具“根性”。
　　回望人类的进化史和文化、文明的演进史，在某种意义上，就是一部人类阅读的进步史。阅读改变了人类文明的传承方式。没有人类的文本阅读，也就没有人类对于自身以及对于整个自然的意义与价值的超越。
　　所谓“根性”，至少有两层意思：一是就语言发展而言，人类的语言发展是以言语的互动阅读为基础的，没有语言的书面阅读也就没有语言的书面表达，语言阅读在语言学习中具有“根性”意义和价值；二是就文化传播而言，对学生来说，所有学科的学习都需要阅读，阅读是其学习、领会、掌握与应用的基本前提，在几乎所有的学科学习中，阅读独具学习的“根性”意义和价值。阅读已经成为人的精神性存在的基本载体与核心方式。也许，对于一个现代人乃至“未来人”而言，阅读障碍也就意味着自身的生存、生活与生命的障碍。
　　有一种阅读，叫作“根性阅读”。任何事物只要进入日常生活，就会呈现不同的品质与风格。就学校而言，阅读是其教学的基础项目，阅读之于学校如同阅读之于生活；就学生而言，阅读是其学习的基础项目，阅读之于学生如同阅读之于学校。并不是我们所进行着的阅读都是“根性阅读”。这不仅涉及阅读的宗旨、目标、方式、策略、路径以及考试与评价，更涉及我们阅读生活中对于阅读观念、阅读课程、学习主体、阅读规律、学习生活的整体性理解與教育性建设。
　　语文学科常被“高高举起”，却又“轻轻放下”。今天我们谈阅读教育的优化，既要基于学科，突出语文学科的特点，体现其基本的学习与教育的属性；又要超越学科，着眼语文教育的核心素养，真正引领师生进入一种生活化的现代阅读时代。
　　立足语文学习课堂，“根性阅读”必须注重学生作为学习主体的阅读经验、学习情致、身心发展与文本品性、课堂结构、学习机理、教学关系和阅读规律的整体呼应。
　　立足语文学科立场，“根性阅读”必须着眼学生人身、心灵的和谐与可持续优势发展，不仅关注其当下的阅读成绩，更关注其作为终身学习者的阅读力奠基，这一基础至少包括阅读的兴趣、习惯、方法和能力。
　　立足学校课程立场，“根性阅读”必须努力寻求学校阅读课程建设对于每一位学生最真切的针对性、利益性、服务性、生活性的协同实现，不仅致力学科内的课程改良，更要从学生的实际需要与未来可能出发，逐步进行超学科、超学校、超社区的阅读生活课程的文化建设，通过阅读生活方式与阅读文化生态的建设，促进每一位学生核心素养的提升。
　　优化我们的阅读教育，从全体师生的用心阅读开始，从构建我们学校的阅读生活开始，从我们所有教育工作者的阅读反思性研究开始，从培育我们共同的阅读信心、恒心和慧心开始。