【摘 要】
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桐城派的文学活动本身存在着一个梯层结构,其中,"有所法"为第一个层面,"有所变"为第二个层面。第一个层面要达到的目标为"能",即"有所法而后能";第二个层面要达到的目标为"大
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桐城派的文学活动本身存在着一个梯层结构,其中,"有所法"为第一个层面,"有所变"为第二个层面。第一个层面要达到的目标为"能",即"有所法而后能";第二个层面要达到的目标为"大",即"有所变而后大"。但历来的批评者在评价桐城派时均有一个方法论上的误区,他们总是自觉或不自觉地以第二个层面的标准去评价桐城派第一个层面,又拿其他文派的特点做标准去评价桐城派第二个层面。这就混淆了评价的标准,必然得不出正确的结论。该文主张回到桐城派梯层结构本身,以"有所法而后能"的标准来评价桐城法的"有所法";以"有所变而后大"的标准来评价桐城派的"有所变"。通过这种对等批评,消除不必要的误解,以期得出评价桐城派的正确结论。
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