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[摘 要：出现“国学热”这一现象，证明我国国力日益强大、民族自信心提升以及对民族文化的認同，但是在此现象背后能够折射出我国早先的文化信仰缺失。随着我国社会不断转型，很多缺失文化信仰的人民感到浮躁、迷茫、唯利是图。但在国学热潮流的推动下，采取国学思想精髓来填充我国民族文化信仰，是增强我国民族凝聚力、提升人们素质、保证社会稳定以及国家安康的重要途径。
关键词：国学热；民族信仰；民族文化]
随着我国社会不断发展、中西方文化结合，很多人在社会变迁中思想也有所转变。在社会发展高潮时期，人们似乎在忙碌中淡淡的忘却国学风采和民族文化信仰，我国传统文化不断被西方文化所影响。但是近些年我们可以发现，从官方祭孔到民间“冠礼”及“成童礼”再现；从高校国学院建立、读经运动到电视节目《百家讲堂》《最爱是中华》《汉字英雄》的火爆，我们可以发现民族文化逐渐被人们重新审视与学习，这种现象被人们称之为“国学热”，是我国社会文化的一种热潮。
一、国学热之研究
1.人们眼中的国学热
对于“国学热”这一现象，不同的人表现出不同的看法。部分人认为国学热的背后暗示着一种浮躁、迷茫、自大，甚至是一种社会倒退的现象，这很大一部分原因是由于很多媒体通过诵经、读经等活动进行炒作，使国学以肤浅的形式出现，在这其中暴露了人民淡忘了国学。但大部分人认为国学热的出现能够直接反映出我国国力不断增强，人民对民族文化的认同；对民族自信心的提升。还有部分人认为国学就是传统中国文化，虽然国学不等于传统文化，但是不可否认，国学就是以我国几千年的文化和学术为研究对象，国学与传统文化都是源远流长、博大精深。
2.我国近代的国学
纵观我国历史，我国国学并非十全十美，国学也曾将成为阻碍社会发展的思想，随着中西文化融合日益加深，很多学者将中国落后的原因归结为传统文化对人们思想的束缚，很多近代活动都是为了否定国学思想而兴起，例如新文化运动五四运动就倡导西方的科学与民主，对我国传统文化进行全盘否定；文化大革命时期的“破四旧”，也让国学走向了边缘化，国学也逐渐淡出人们视线。
3.当代国学热
我国改革开放已近四十年，由于我国敞开国家大门，使中西方文化相结合，如今我国的人文文化与科学文化都倾倒与西方化。随着我国国力日益强大、国际地位不断提高，使得国学热狂潮再次到来，文化回归之势强盛，使得“国学热”现象无处不在。因此可以总结说，我国在近代一百年之中，在崇尚西方科学与民主的同时，国学被一次次的“搁浅”，国学思想也淡出人们视线。但是随着我国日益昌盛，国学思想再一次被激发出来，人们也在美满的生活中想起来传统文化，从而形成“国学热”现象。
二、民族文化信仰之研究
1.人们对民族文化信仰的看法
信仰作为一种看不到、摸不着的思想物质、文化产物，长期以来人们对信仰的理解都存在一定的偏差，很多人都将信仰归纳成宗教信仰，而宗教信仰更多的是与迷信、无知、愚昧等负面词汇挂钩，使得民族文化信仰被人们误解为不同民族的迷信思想或是封建文化。而实际上信仰作为人们精神世界中的深层结构，体现着人们对事物、社会、人生的关怀。所以，信仰是一个理性与非理性的统一思想，又是理想与现实相统一的思想。
在古希腊时期，人民就非常崇尚自然，想尽各种方法来了解自然、解答自然，甚至是探索人类与社会，试图采取各个方式来解答人类与社会。而早期人类由于思想有限、技术有限、认识有限，使得宗教信仰成为解答人类、自然、社会的一种方式。并随着社会的发展，恨多人打着宗教信仰的旗号来做违背道德、法律之事，最终使得宗教信仰也被人们所“丑化”，进而使得民族文化信仰被世人误解。
2.我国民族文化信仰
工业革命让人类的生活逐渐走向现代化，人们也成为了物质世界中的工作机器，人们都为了追求物质生活而忙碌着。直到现在我国绝大部分人民依旧为物质生活而活着，在批判着某些信仰的同时，也逐渐淡忘了信仰积极的一面。随着我国社会转型期间贫富差进一步拉大，使得很多人为了“现实”，追求优越条件，甚至损害他人利益，让社会陷入混乱。这种现象说明我国人民民族文化信仰的丧失。
三、国学文化与民族文化信仰是我国的思想根基
我国国学思想处处闪耀着理想与智慧的光芒。无论是“三省吾身”、“己所不欲勿施于人”、“贫贱不能移，威武不能屈”等，都是我国国学文化精髓，并让现代人民依旧收益与国学文化。我国国学思想博大精深，源远流长，用国学热的狂潮唤醒沉睡的民族文化信仰，将物质社会和迷茫人群以共同的价值来构建理想道德、理想人格等。国学思想与民族文化信仰是保证我国民族强大、凝聚的根基，是我国人民的精神纽带，更是先辈给华夏儿女留下的宝贵财富。随着“国学热”狂潮再次掀起，国学思想也在演绎与扬弃的潮流中，深深的融入到华夏儿女的思想、行为中。所以，我们应该大力倡导国学思想，并重新构建民族文化信仰，让国学思想能够继续发挥自身的作用。
想要再次构建民族文化信仰，最直接、最有效的方式就是通过加强国学教育。国学不仅能够体现在书本之上，更能够体现在精神上、思想上。国学文化并不是十全十美，也存在负面思想，我们在研究国学文化时，要取其精华去其糟粕，对先辈留下的精神遗产进行运用、分析，并在在实践中进行创新、发展，只有保证国学文化能够源远流长，才能够让国学实现现代化意义。
四、结束语
随着国学热的潮流再次来袭、民族文化信仰的再次构建，中国民族文化会渗透到每一个人的心灵深处，让繁忙的人民在复杂的价值取向中找到正确的方向。加强社会人民对民族文化的认同感、自豪感，排除人民在复杂环境中所生成自私与迷茫，让社会更加团结、更加安定，让人民敢于创新、敢于挑战，为我国人民未来更好的生活奠定基础。
参考文献
[1]申来津.信仰：精神的意蕴与表征[J].伦理学，2013（6）.
[2]周翔.信仰，社会责任[J].和田师范专科学校学报（汉文综合版），2011（1）.
[3]叔本华，金铃译.爱与生的苦恼[M].北京：华龄出版社，2008.
关键词：国学热；民族信仰；民族文化]
随着我国社会不断发展、中西方文化结合，很多人在社会变迁中思想也有所转变。在社会发展高潮时期，人们似乎在忙碌中淡淡的忘却国学风采和民族文化信仰，我国传统文化不断被西方文化所影响。但是近些年我们可以发现，从官方祭孔到民间“冠礼”及“成童礼”再现；从高校国学院建立、读经运动到电视节目《百家讲堂》《最爱是中华》《汉字英雄》的火爆，我们可以发现民族文化逐渐被人们重新审视与学习，这种现象被人们称之为“国学热”，是我国社会文化的一种热潮。
一、国学热之研究
1.人们眼中的国学热
对于“国学热”这一现象，不同的人表现出不同的看法。部分人认为国学热的背后暗示着一种浮躁、迷茫、自大，甚至是一种社会倒退的现象，这很大一部分原因是由于很多媒体通过诵经、读经等活动进行炒作，使国学以肤浅的形式出现，在这其中暴露了人民淡忘了国学。但大部分人认为国学热的出现能够直接反映出我国国力不断增强，人民对民族文化的认同；对民族自信心的提升。还有部分人认为国学就是传统中国文化，虽然国学不等于传统文化，但是不可否认，国学就是以我国几千年的文化和学术为研究对象，国学与传统文化都是源远流长、博大精深。
2.我国近代的国学
纵观我国历史，我国国学并非十全十美，国学也曾将成为阻碍社会发展的思想，随着中西文化融合日益加深，很多学者将中国落后的原因归结为传统文化对人们思想的束缚，很多近代活动都是为了否定国学思想而兴起，例如新文化运动五四运动就倡导西方的科学与民主，对我国传统文化进行全盘否定；文化大革命时期的“破四旧”，也让国学走向了边缘化，国学也逐渐淡出人们视线。
3.当代国学热
我国改革开放已近四十年，由于我国敞开国家大门，使中西方文化相结合，如今我国的人文文化与科学文化都倾倒与西方化。随着我国国力日益强大、国际地位不断提高，使得国学热狂潮再次到来，文化回归之势强盛，使得“国学热”现象无处不在。因此可以总结说，我国在近代一百年之中，在崇尚西方科学与民主的同时，国学被一次次的“搁浅”，国学思想也淡出人们视线。但是随着我国日益昌盛，国学思想再一次被激发出来，人们也在美满的生活中想起来传统文化，从而形成“国学热”现象。
二、民族文化信仰之研究
1.人们对民族文化信仰的看法
信仰作为一种看不到、摸不着的思想物质、文化产物，长期以来人们对信仰的理解都存在一定的偏差，很多人都将信仰归纳成宗教信仰，而宗教信仰更多的是与迷信、无知、愚昧等负面词汇挂钩，使得民族文化信仰被人们误解为不同民族的迷信思想或是封建文化。而实际上信仰作为人们精神世界中的深层结构，体现着人们对事物、社会、人生的关怀。所以，信仰是一个理性与非理性的统一思想，又是理想与现实相统一的思想。
在古希腊时期，人民就非常崇尚自然，想尽各种方法来了解自然、解答自然，甚至是探索人类与社会，试图采取各个方式来解答人类与社会。而早期人类由于思想有限、技术有限、认识有限，使得宗教信仰成为解答人类、自然、社会的一种方式。并随着社会的发展，恨多人打着宗教信仰的旗号来做违背道德、法律之事，最终使得宗教信仰也被人们所“丑化”，进而使得民族文化信仰被世人误解。
2.我国民族文化信仰
工业革命让人类的生活逐渐走向现代化，人们也成为了物质世界中的工作机器，人们都为了追求物质生活而忙碌着。直到现在我国绝大部分人民依旧为物质生活而活着，在批判着某些信仰的同时，也逐渐淡忘了信仰积极的一面。随着我国社会转型期间贫富差进一步拉大，使得很多人为了“现实”，追求优越条件，甚至损害他人利益，让社会陷入混乱。这种现象说明我国人民民族文化信仰的丧失。
三、国学文化与民族文化信仰是我国的思想根基
我国国学思想处处闪耀着理想与智慧的光芒。无论是“三省吾身”、“己所不欲勿施于人”、“贫贱不能移，威武不能屈”等，都是我国国学文化精髓，并让现代人民依旧收益与国学文化。我国国学思想博大精深，源远流长，用国学热的狂潮唤醒沉睡的民族文化信仰，将物质社会和迷茫人群以共同的价值来构建理想道德、理想人格等。国学思想与民族文化信仰是保证我国民族强大、凝聚的根基，是我国人民的精神纽带，更是先辈给华夏儿女留下的宝贵财富。随着“国学热”狂潮再次掀起，国学思想也在演绎与扬弃的潮流中，深深的融入到华夏儿女的思想、行为中。所以，我们应该大力倡导国学思想，并重新构建民族文化信仰，让国学思想能够继续发挥自身的作用。
想要再次构建民族文化信仰，最直接、最有效的方式就是通过加强国学教育。国学不仅能够体现在书本之上，更能够体现在精神上、思想上。国学文化并不是十全十美，也存在负面思想，我们在研究国学文化时，要取其精华去其糟粕，对先辈留下的精神遗产进行运用、分析，并在在实践中进行创新、发展，只有保证国学文化能够源远流长，才能够让国学实现现代化意义。
四、结束语
随着国学热的潮流再次来袭、民族文化信仰的再次构建，中国民族文化会渗透到每一个人的心灵深处，让繁忙的人民在复杂的价值取向中找到正确的方向。加强社会人民对民族文化的认同感、自豪感，排除人民在复杂环境中所生成自私与迷茫，让社会更加团结、更加安定，让人民敢于创新、敢于挑战，为我国人民未来更好的生活奠定基础。
参考文献
[1]申来津.信仰：精神的意蕴与表征[J].伦理学，2013（6）.
[2]周翔.信仰，社会责任[J].和田师范专科学校学报（汉文综合版），2011（1）.
[3]叔本华，金铃译.爱与生的苦恼[M].北京：华龄出版社，2008.