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【摘要】：2018年是马克思诞辰200周年，习近平就此发表了重要的讲话。树立马克思的青年榜样形象，探析其人格魅力与崇高品质蕴含的现实价值，是当代青年榜样价值引领的现实需要、是马克思主义学科吸引力增强的实践需要，是马克思人格力量价值研究的理论需要，其价值内涵丰富。
【关键词】：青年榜样 马克思 人格魅力 现实价值
在纪念马克思诞辰200周年之际，习近平指出要“缅怀马克思的伟大人格和历史功绩，重温马克思的崇高精神和光辉思想”。同时用“三个一生”评价了马克思的人生历程，树立马克思的青年榜样形象，探析其人格魅力与崇高品质蕴含的现实价值，对于更全面地认识马克思以及培育新时代的新青年意义重大。
一、当代青年榜样价值引领的现实需要
由问题导向出发，马克思榜样形象的树立是当代青年榜样价值引领的现实需要。我们是一个历来讲究树立道德榜样、引导青年成长的民族。对青少年进行榜样教育是我国传统的思想道德教育模式、也是马克思主义意识形态阵地建设的重要部分。青年是每个时代社会发展的动力主体，在青少年经验、理智不足，社会转型时期社会多元化发展对个体的选择力、鉴别力要求较高的情况下，青年榜样无疑为青少年选择人生的发展方向提供了有效的参照坐标。“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”作为国家的未来力量，青年的发展对于国家的发展意义重大。而青年榜样可以帮助青年確立最初的生活指向，给青年人以奋进的力量、成长的动力，是对青年进行教育的重要部分。
榜样的产生是具体的、历史的，在特定时空社会中具有特殊的重要的功能，是特定时代社会发展不可或缺的无形的推动力量。我国古代就有许多榜样人物，新中国成立以后，各样榜样更是层出不穷，从小学生赖宁到军人雷锋，从清官焦裕禄到“中国保尔”张海迪，还有为国争光的奥运健儿等不仅影响了那个时代成为无数青年仰慕的焦点，也为后来人留下了长远的影响。正是这些榜样激励着一代代青年的成长，这些榜样人物遍及各行各业，在全社会范围树立起道德风向标。
然而随着全球化、市场化、信息化程度的日益提升，青年的榜样形象或偶像崇拜也更加多元化、个性化。传统榜样受到了很大的冲击，且榜样的道德力量已日渐缺失。过去的道德榜样（爱国主义、集体主义）已日趋边缘化，而处于“榜样”中心的偶像们（影视明星、公众人物）又难以作为道德楷模而存在。曾经作为道德教化的树立榜样的方法不得不面临在现实生活中备受冷遇的困境，传统榜样形象的功能作用日益受到消解，榜样的“偶像化”趋势日益明显。于是出现了“雷锋叔叔没户口，三月来四月走”、“英雄枯骨无人问，戏子家事天下知”等等需要引人深思的“段子”背后隐藏的关于青年榜样问题的思考。对青年榜样问题进行反思与理性批判，并非要颠覆榜样所代表的道德本身，而是要运用马克思主义科学世界观与方法论来指导我们寻求一种更加合理与理性的青年德育模式，构建符合社会主义前进方向的、符合青年身心发展规律的新时代青年榜样形象。挖掘马克思的人格魅力资源，树立马克思的榜样形象，对于丰富意识形态建设的内容，促进青年价值引导意义重大。
二、马克思主义学科吸引力增强的实践需要
研究马克思的个人魅力与崇高品质，为马克思主义理论教育打好情感基础是增强马克思主义学科吸引力的实践需要。青年大学生是马克思主义理论课教育的对象。提升思想政治教育课程的时效性需要创新与思考思政课教育的内容与路径，引导在多元文化冲击下的当代大学生学习马克思的人格魅力与崇高品质也应当作为思政课教学的基础内容，为增强马克思主义学科吸引力打下情感基础。
但长期以来，我们的马克思主义理论教育比较注重以理服人，以马克思主义理论的科学性、革命性等来说服、教育、引导大学生，而在以情感人方面相对不足，因此缺乏亲和力与吸引力。中国传统教育理念有“亲其师，信其道”，这深刻揭示了人格魅力对于理论吸引力、说服力的重要作用。因此，研究革命导师魅力对于促进理论学习十分必要。
由此反观，现今青年大学生存在的对马克思主义理论缺乏兴趣甚至显得较为冷漠的现象，在一定程度上是由于他们对马克思主义创始人的生平事迹、人生历程没有深入的研究。让青年学生感受到马克思的崇高品质，进而对他们的理论产生亲近感、信赖感有利于增强高校思政课吸引力。需要指出的是，马克思主义是科学，宣传、介绍马克思的人格魅力、伟大事迹并非为了制造偶像崇拜，而是为人们科学信仰马克思主义打下情感基础。
三、马克思人格力量价值研究的理论需要
人格是一个人的志趣、性格、能力和道德品质的总和。有魅力的人格一定是那个时代理想人格的典型，它是能够全面实现人的本质自我完善的理想状态。马克思指出：“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个总体的人，占有自己的全面的本质。”富有魅力的人格是具有人的全面本质要素的人格，具体地说，需要具有正确的价值观念、崇高的道德品质、较高的智慧力量和坚强的意志等基本特征，马克思以其人生实践书写了他的魅力人格。
人格力量是理论创造的内在动力，马克思人格力量价值研究是马克思主义产生条件的来源之一，也可以丰富马克思主义学科理论。然而在马克思主义产生条件的研究中，关于马克思主义创始人的人格力量的作用研究还不够充分。长期以来，我们在研究马克思主义产生的条件时，更多的是强调当时的社会历史条件和自然科学发展水平等外部因素，而对于马克思主义的创始人的研究比较缺乏。时势造英雄，客观的外部条件固然重要，主观的个人条件也十分重要。伟大理论的创立离不开创造者自身崇高的信仰和伟大的人格力量，只有我们真正了解了马克思恩格斯的人格魅力，才能进一步理解与信奉他们所创立的理论。
【参考文献】
【1】张义祯，邱幼云.青年榜样的历史变迁[J].中国青年研究，2006（9）.
【2】彭美贵.青年马克思人格精神及其现代价值[J].马克思主义理论研究，2006（3）.
基金项目：本文为云南省教育厅科学研究基金项目“中国共产党的青年观及其对新时代青年工作的指导意义”的阶段性成果。（编号为2018Y025）
作者简介：杨瑞（1994—），女，汉族，云南师范大学马克思主义学院马克思主义基本原理专业硕士研究生。
【关键词】：青年榜样 马克思 人格魅力 现实价值
在纪念马克思诞辰200周年之际，习近平指出要“缅怀马克思的伟大人格和历史功绩，重温马克思的崇高精神和光辉思想”。同时用“三个一生”评价了马克思的人生历程，树立马克思的青年榜样形象，探析其人格魅力与崇高品质蕴含的现实价值，对于更全面地认识马克思以及培育新时代的新青年意义重大。
一、当代青年榜样价值引领的现实需要
由问题导向出发，马克思榜样形象的树立是当代青年榜样价值引领的现实需要。我们是一个历来讲究树立道德榜样、引导青年成长的民族。对青少年进行榜样教育是我国传统的思想道德教育模式、也是马克思主义意识形态阵地建设的重要部分。青年是每个时代社会发展的动力主体，在青少年经验、理智不足，社会转型时期社会多元化发展对个体的选择力、鉴别力要求较高的情况下，青年榜样无疑为青少年选择人生的发展方向提供了有效的参照坐标。“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”作为国家的未来力量，青年的发展对于国家的发展意义重大。而青年榜样可以帮助青年確立最初的生活指向，给青年人以奋进的力量、成长的动力，是对青年进行教育的重要部分。
榜样的产生是具体的、历史的，在特定时空社会中具有特殊的重要的功能，是特定时代社会发展不可或缺的无形的推动力量。我国古代就有许多榜样人物，新中国成立以后，各样榜样更是层出不穷，从小学生赖宁到军人雷锋，从清官焦裕禄到“中国保尔”张海迪，还有为国争光的奥运健儿等不仅影响了那个时代成为无数青年仰慕的焦点，也为后来人留下了长远的影响。正是这些榜样激励着一代代青年的成长，这些榜样人物遍及各行各业，在全社会范围树立起道德风向标。
然而随着全球化、市场化、信息化程度的日益提升，青年的榜样形象或偶像崇拜也更加多元化、个性化。传统榜样受到了很大的冲击，且榜样的道德力量已日渐缺失。过去的道德榜样（爱国主义、集体主义）已日趋边缘化，而处于“榜样”中心的偶像们（影视明星、公众人物）又难以作为道德楷模而存在。曾经作为道德教化的树立榜样的方法不得不面临在现实生活中备受冷遇的困境，传统榜样形象的功能作用日益受到消解，榜样的“偶像化”趋势日益明显。于是出现了“雷锋叔叔没户口，三月来四月走”、“英雄枯骨无人问，戏子家事天下知”等等需要引人深思的“段子”背后隐藏的关于青年榜样问题的思考。对青年榜样问题进行反思与理性批判，并非要颠覆榜样所代表的道德本身，而是要运用马克思主义科学世界观与方法论来指导我们寻求一种更加合理与理性的青年德育模式，构建符合社会主义前进方向的、符合青年身心发展规律的新时代青年榜样形象。挖掘马克思的人格魅力资源，树立马克思的榜样形象，对于丰富意识形态建设的内容，促进青年价值引导意义重大。
二、马克思主义学科吸引力增强的实践需要
研究马克思的个人魅力与崇高品质，为马克思主义理论教育打好情感基础是增强马克思主义学科吸引力的实践需要。青年大学生是马克思主义理论课教育的对象。提升思想政治教育课程的时效性需要创新与思考思政课教育的内容与路径，引导在多元文化冲击下的当代大学生学习马克思的人格魅力与崇高品质也应当作为思政课教学的基础内容，为增强马克思主义学科吸引力打下情感基础。
但长期以来，我们的马克思主义理论教育比较注重以理服人，以马克思主义理论的科学性、革命性等来说服、教育、引导大学生，而在以情感人方面相对不足，因此缺乏亲和力与吸引力。中国传统教育理念有“亲其师，信其道”，这深刻揭示了人格魅力对于理论吸引力、说服力的重要作用。因此，研究革命导师魅力对于促进理论学习十分必要。
由此反观，现今青年大学生存在的对马克思主义理论缺乏兴趣甚至显得较为冷漠的现象，在一定程度上是由于他们对马克思主义创始人的生平事迹、人生历程没有深入的研究。让青年学生感受到马克思的崇高品质，进而对他们的理论产生亲近感、信赖感有利于增强高校思政课吸引力。需要指出的是，马克思主义是科学，宣传、介绍马克思的人格魅力、伟大事迹并非为了制造偶像崇拜，而是为人们科学信仰马克思主义打下情感基础。
三、马克思人格力量价值研究的理论需要
人格是一个人的志趣、性格、能力和道德品质的总和。有魅力的人格一定是那个时代理想人格的典型，它是能够全面实现人的本质自我完善的理想状态。马克思指出：“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个总体的人，占有自己的全面的本质。”富有魅力的人格是具有人的全面本质要素的人格，具体地说，需要具有正确的价值观念、崇高的道德品质、较高的智慧力量和坚强的意志等基本特征，马克思以其人生实践书写了他的魅力人格。
人格力量是理论创造的内在动力，马克思人格力量价值研究是马克思主义产生条件的来源之一，也可以丰富马克思主义学科理论。然而在马克思主义产生条件的研究中，关于马克思主义创始人的人格力量的作用研究还不够充分。长期以来，我们在研究马克思主义产生的条件时，更多的是强调当时的社会历史条件和自然科学发展水平等外部因素，而对于马克思主义的创始人的研究比较缺乏。时势造英雄，客观的外部条件固然重要，主观的个人条件也十分重要。伟大理论的创立离不开创造者自身崇高的信仰和伟大的人格力量，只有我们真正了解了马克思恩格斯的人格魅力，才能进一步理解与信奉他们所创立的理论。
【参考文献】
【1】张义祯，邱幼云.青年榜样的历史变迁[J].中国青年研究，2006（9）.
【2】彭美贵.青年马克思人格精神及其现代价值[J].马克思主义理论研究，2006（3）.
基金项目：本文为云南省教育厅科学研究基金项目“中国共产党的青年观及其对新时代青年工作的指导意义”的阶段性成果。（编号为2018Y025）
作者简介：杨瑞（1994—），女，汉族，云南师范大学马克思主义学院马克思主义基本原理专业硕士研究生。