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摘要：两千五百年后的今天，泗水河依然波光粼粼，时光带走了先哲以及他的弟子们，却留下这美丽的故事代代传说。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，21世纪的教育工作者，任重而道远，“得天下英才而教育之”是我们毕生的追求，“天行健，君子以自强不息”，更应该成为我们永远的工作态度。
关键词：孔子；游春；课堂；动态；生成
一、前言
《孔子游春》是一篇文质兼美的课文，它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。课文主要记述了论水和言志。虽然这两件事在历史上并非同一天发生，但这样的编排完全符合孔子的教育方式，集中体现了孔子一生的教育理念。
孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方？这是因为“孔子听说泗水正涨春潮”，此时的泗水正是生机勃勃的时期。那么，孔子又为什么选择有水的地方呢？那是因为孔子“遇水必观，其中一定有道理。”这次泗水之行是孔子精心设计的一次教育活动。文中语言也富有启发性，先说水的特点，再说水的品性，无不体现了启发的方式与策略。
然而，善施教化的孔子，并未至此终止自己教育的行程，而是顺势而下，借题发挥，再一次探问子路和颜回的志向——子路“愿车马、衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾”， 颜回“愿无伐善，无施劳”。 从颜回和子路的志向里，孔子看出他们完全领悟了这次游春、论水的用意，也看出他们确实能做一个像水一样的真君子，更让他激动的是，他从颜回表达志向的琴声里找到了知音的感觉，颜回的志向和夫子的志向“何其相似乃尔”！
“泗水河畔的春意更浓了”，浓浓的春意中，既有师生之间深刻的思想交流与感应，也有孔子理想生活的实现，他怎能不“情不自禁地手舞足蹈起来”呢？
这则新编历史故事，闪耀着教育智慧的光芒，与今天我们要探讨的动态生成式教学如此契合：如果说“泗水游春”是孔子的精心预设，那子路颜回“言志”便是精彩的动态生成。师生之间的对话，又何尝不是思想的交流、情感的融合、心灵的碰撞？
二、预设与生成
随着“新课程”的全面铺开和“新课改”的不断深入，注重“生成资源”的呼声日益高涨，追求“动态生成”成为新课标下的课堂目标。但事实证明：精彩的生成必须有精心的“预设”作铺垫，否则，教师就不会用高屋建瓴的眼光审视教材，对学生的学情也难以驾驭，更谈不上课堂的动态推进，“生成”将成为无水之源，无本之木。预设和生成是辩证的对立统一体。那么何谓“预设”，何谓“生成”？
预设是预测与设计，是课前进行有目的有计划的、清晰理性的超时空的设想与安排，具有弹性和留白；是教师对自己课堂方方面面可能出现的问题的预见与对策的准备。生成是生长和建构，是根据课堂教学本身的进行状态而产生的动态形成的活动过程，具有丰富性和生成性。“动态生成”是新课程理念下课堂教学的主要特征，它强调课堂教学要改变传统课堂教学固定不变、按部就班、机械僵化的教学模式，主张课堂教学必须构建生成性的探究性活动过程。
三、精心预设
1、预设以生为本。学生是活生生的有思想的人，他们有着各种不同的生活经验和思维方式，因此，他们的思维方向、思维结果不一定会顺应教师的教学预设。多年来，我们已经习惯了根据自己设计的思路进行教学，在课堂上一旦遭遇“节外生枝”，便千方百计地把学生拉到自己既定的教学思路上。现在，我们知道只有把关注的焦点放在学生身上，思考学生在做什么，学生需要什么，进而充分的预设，在课堂上放手让学生生成，再加以适当的指导，我们的课堂才能真正成为学生的课堂，我们的语文教学才能真正以学生为主体。也只有这样，我们的课堂教学才能事半功倍。
2、预设富有弹性。教师必须充分解读文本，比如：文章内容，作者的情感，给人的思想启迪和审美情趣。只有充分的“预设”才能灵活的捕捉、调控“生成”，只有充分的“预设”才能对课堂上出现的种种情况进行掌控和处理，才能驾轻就熟。只不过我们的预设应是一种以学生为本的预设，人性化的预设，同时更应是一种富有弹性的预设。它要给教师自己预留一个可以自由支配的弹性空间，让自己能够很有把握的接受并进行课堂生成。
四、动态生成
1、质疑问难促生成。要将疑贯串于学习过程，课前抛疑，课中破疑，课后思疑，析旧疑质新疑，培养学生咬文嚼字的习惯、辩证批判的眼光和穷根究底的思维冲动。教学要深入挖掘教材内涵，积极拓展外延，使学生不断生成问题，不断获得新的发现和新的体验。文本解读的个性化因了学生多角度的质疑，呈现出千姿百态的哈姆雷特式的解读效果，这是学生自主合作探究的成果。学生提出的问题就是新的教学资源，如果教师能及时抓住，集中力量突破疑点，我们的教学就会在“生疑──解疑”的过程中创造精彩。
2、提升自我增生成。苏霍姆林斯基说，只有当教师的知识、视野宽广得比学校教学大纲大得多的时候，教师才有可能真正成为教育能手。苏翁的话告诉我们：我们教师要有开阔的视野、较高的人文素养，才能对文本进行深度解读。只有占领文本解读的制高点，我们才能灵活地驾驭课堂上的那些“意外的精彩”，曲径通幽，使学生产生“欲穷千里目，更上一层楼”的冲动，才能让学生获得“会当凌绝顶，一览众山小”的欣悦。
3、坚持激励重生成。尊重学生的动态生成，给学生的生成以鼓励。当学生有新发现生成时，教师不要被这种新发现打破既定的预设而恼火，应该采取积极的鼓励态度。在动态生成课上，就是要让学生有这样的感觉：无论是在课堂上能不能展开探讨的，只要是我提出来老师都会很重视的，而且有机会就会和我一起探讨的。如此以来，课堂的动态生成气氛就会日渐浓厚，学生的智能就会有如火山爆发般的喷涌而出，这时学生非去探究不可了，我们的教学就达到了“教，是为了不教”的境界。
五、后记
两千五百年后的今天，泗水河依然波光粼粼，时光带走了先哲以及他的弟子们，却留下这美丽的故事代代传说。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，21世纪的教育工作者，任重而道远，“得天下英才而教育之”是我们毕生的追求，“天行健，君子以自强不息”，更应该成为我们永远的工作态度。
关键词：孔子；游春；课堂；动态；生成
一、前言
《孔子游春》是一篇文质兼美的课文，它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。课文主要记述了论水和言志。虽然这两件事在历史上并非同一天发生，但这样的编排完全符合孔子的教育方式，集中体现了孔子一生的教育理念。
孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方？这是因为“孔子听说泗水正涨春潮”，此时的泗水正是生机勃勃的时期。那么，孔子又为什么选择有水的地方呢？那是因为孔子“遇水必观，其中一定有道理。”这次泗水之行是孔子精心设计的一次教育活动。文中语言也富有启发性，先说水的特点，再说水的品性，无不体现了启发的方式与策略。
然而，善施教化的孔子，并未至此终止自己教育的行程，而是顺势而下，借题发挥，再一次探问子路和颜回的志向——子路“愿车马、衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾”， 颜回“愿无伐善，无施劳”。 从颜回和子路的志向里，孔子看出他们完全领悟了这次游春、论水的用意，也看出他们确实能做一个像水一样的真君子，更让他激动的是，他从颜回表达志向的琴声里找到了知音的感觉，颜回的志向和夫子的志向“何其相似乃尔”！
“泗水河畔的春意更浓了”，浓浓的春意中，既有师生之间深刻的思想交流与感应，也有孔子理想生活的实现，他怎能不“情不自禁地手舞足蹈起来”呢？
这则新编历史故事，闪耀着教育智慧的光芒，与今天我们要探讨的动态生成式教学如此契合：如果说“泗水游春”是孔子的精心预设，那子路颜回“言志”便是精彩的动态生成。师生之间的对话，又何尝不是思想的交流、情感的融合、心灵的碰撞？
二、预设与生成
随着“新课程”的全面铺开和“新课改”的不断深入，注重“生成资源”的呼声日益高涨，追求“动态生成”成为新课标下的课堂目标。但事实证明：精彩的生成必须有精心的“预设”作铺垫，否则，教师就不会用高屋建瓴的眼光审视教材，对学生的学情也难以驾驭，更谈不上课堂的动态推进，“生成”将成为无水之源，无本之木。预设和生成是辩证的对立统一体。那么何谓“预设”，何谓“生成”？
预设是预测与设计，是课前进行有目的有计划的、清晰理性的超时空的设想与安排，具有弹性和留白；是教师对自己课堂方方面面可能出现的问题的预见与对策的准备。生成是生长和建构，是根据课堂教学本身的进行状态而产生的动态形成的活动过程，具有丰富性和生成性。“动态生成”是新课程理念下课堂教学的主要特征，它强调课堂教学要改变传统课堂教学固定不变、按部就班、机械僵化的教学模式，主张课堂教学必须构建生成性的探究性活动过程。
三、精心预设
1、预设以生为本。学生是活生生的有思想的人，他们有着各种不同的生活经验和思维方式，因此，他们的思维方向、思维结果不一定会顺应教师的教学预设。多年来，我们已经习惯了根据自己设计的思路进行教学，在课堂上一旦遭遇“节外生枝”，便千方百计地把学生拉到自己既定的教学思路上。现在，我们知道只有把关注的焦点放在学生身上，思考学生在做什么，学生需要什么，进而充分的预设，在课堂上放手让学生生成，再加以适当的指导，我们的课堂才能真正成为学生的课堂，我们的语文教学才能真正以学生为主体。也只有这样，我们的课堂教学才能事半功倍。
2、预设富有弹性。教师必须充分解读文本，比如：文章内容，作者的情感，给人的思想启迪和审美情趣。只有充分的“预设”才能灵活的捕捉、调控“生成”，只有充分的“预设”才能对课堂上出现的种种情况进行掌控和处理，才能驾轻就熟。只不过我们的预设应是一种以学生为本的预设，人性化的预设，同时更应是一种富有弹性的预设。它要给教师自己预留一个可以自由支配的弹性空间，让自己能够很有把握的接受并进行课堂生成。
四、动态生成
1、质疑问难促生成。要将疑贯串于学习过程，课前抛疑，课中破疑，课后思疑，析旧疑质新疑，培养学生咬文嚼字的习惯、辩证批判的眼光和穷根究底的思维冲动。教学要深入挖掘教材内涵，积极拓展外延，使学生不断生成问题，不断获得新的发现和新的体验。文本解读的个性化因了学生多角度的质疑，呈现出千姿百态的哈姆雷特式的解读效果，这是学生自主合作探究的成果。学生提出的问题就是新的教学资源，如果教师能及时抓住，集中力量突破疑点，我们的教学就会在“生疑──解疑”的过程中创造精彩。
2、提升自我增生成。苏霍姆林斯基说，只有当教师的知识、视野宽广得比学校教学大纲大得多的时候，教师才有可能真正成为教育能手。苏翁的话告诉我们：我们教师要有开阔的视野、较高的人文素养，才能对文本进行深度解读。只有占领文本解读的制高点，我们才能灵活地驾驭课堂上的那些“意外的精彩”，曲径通幽，使学生产生“欲穷千里目，更上一层楼”的冲动，才能让学生获得“会当凌绝顶，一览众山小”的欣悦。
3、坚持激励重生成。尊重学生的动态生成，给学生的生成以鼓励。当学生有新发现生成时，教师不要被这种新发现打破既定的预设而恼火，应该采取积极的鼓励态度。在动态生成课上，就是要让学生有这样的感觉：无论是在课堂上能不能展开探讨的，只要是我提出来老师都会很重视的，而且有机会就会和我一起探讨的。如此以来，课堂的动态生成气氛就会日渐浓厚，学生的智能就会有如火山爆发般的喷涌而出，这时学生非去探究不可了，我们的教学就达到了“教，是为了不教”的境界。
五、后记
两千五百年后的今天，泗水河依然波光粼粼，时光带走了先哲以及他的弟子们，却留下这美丽的故事代代传说。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，21世纪的教育工作者，任重而道远，“得天下英才而教育之”是我们毕生的追求，“天行健，君子以自强不息”，更应该成为我们永远的工作态度。