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梵蒂冈遭遇“性门”危机
高中时，曾挑灯夜读爱尔兰女作家伏尼契的名著《牛虻》，此著在东欧及中国社会主义国家数十年得到热捧，前苏联还曾改编成电影，多少代青年人看得热泪盈眶。中国上世纪几代文学青年，无不将《牛虻》珍爱为枕边书，甚至会背诵主人公的大段激昂革命台词。这本书重要情节之一就是主人公亚瑟的生父是神学院院长，后荣升为红衣主教，最后这位红衣主教生父签署了儿子的判决书，将自己的私生子送上了断头台。《牛虻》给予高中时代我的影响，不但有英雄主义的革命激情，坚贞顽强的意志，再就是小说中描述的神父及教会的伪善情节印象深刻，神父原来可以表面道貌岸然，实际满肚子男盗女娼呀!难怪，西方有一句恶毒的骂人话： “你舅舅是神父”。等于骂对方是野种、私生子，因为历史上一些神父将其私生子，称为“外甥”。
笔者来到英伦后，听到英人一则讽刺神父性虐待儿童的段子：泰坦尼克巨轮下沉时，船长高喊： “妇女、儿童先逃生。”对此，一位壮汉丧心病狂地咒骂道：“操他个孩子。”一位神父马上条件反射道：“好呀，时间还够吗?”
笔者对宗教及信徒一向尊敬备至，上述所谈绝无冒犯之意。只是想说眼下梵蒂冈教廷遭遇到前所未有的危机挑战，那就是神父的“性门”丑闻。“性与神父”，多少世纪以来既是个禁忌话题，又是大家暗地里喋喋不休的话题，不过千年来，梵蒂冈教廷从未像最近这样必须交待关于神父性丑闻的公然严厉指控，其新闻还在继续发酵。
爱尔兰都柏林政府的两份官方报告显示，爱尔兰罗马天主教会长期、有系统地掩盖或者淡化儿童遭受神父性侵犯的指控。爱尔兰是一个天主教国家，神父性丑闻案件严重损害了天主教会在爱尔兰的名声。丑闻，让教皇决定尽快着手为爱尔兰臣民和神父起草新的规章。就如何处理娈童的神父制定更加严格的条例。梵蒂冈教皇本笃十六世，已向几十年来遭受爱尔兰神父虐待和性侵犯的受害者做出道歉。教皇把爱尔兰教廷的虐童丑闻，称作“令人发指的罪行”和“严重的罪过”，教皇同时批评爱尔兰教会领导人未能回应有关虐童的指责，是犯下了严重的错误。这是本笃十六世首次就虐童丑闻专门致函爱尔兰天主教徒，称自己对此感到“羞愧和悔恨”。教皇信中说：“你们的信任被出卖，你们的尊严遭到侵犯”。不过，爱尔兰一个受害者团体对教皇的书面道歉表示失望。认为公开信没有承认梵蒂冈有系统地掩盖虐童案件，也没有呼吁爱尔兰现任天主教红衣主教辞职。有报道称，爱尔兰红衣大主教布雷迪曾经在1 970年代有意掩盖虐童案件，并曾迫使受害者签署保密书，但这位红衣主教拒绝因为虐童事件而辞职。尽管如此，教皇为神父性丑闻的道歉函是开了历史先河。欧洲天主教廷的虐童丑闻目前涉及爱尔兰、荷兰、奥地利以及德国。
多米诺骨牌效应
教皇爱尔兰道歉信的争议余音未落，一起唱诗班事件再次把教皇搞了个措手不及。这次教会“性门”事件发生在教皇的祖国德国。德国天主教主教团主席佐利其，向教皇本笃十六世透露了大约200个德国神父性虐待儿童案件的细节。德国教廷性虐儿案件中，有一起涉及到1 950和1 960年代一个慕尼黑少年唱诗班，这个唱诗班曾由教皇本笃十六世的兄长拉瑟格主理。不过拉瑟格表示，举报的案件是在自己任职之前发生的。教皇本人曾在1970年代晚期至1980年代初期，担任过慕尼黑大主教。眼下，国际媒体正穷追不舍教皇当年的工作业绩。雪上添霜的是德国教会方面已经承认，他们曾经为受到指控的神父打掩护。那么这就要问，教皇当年是否心中有数管辖的教区内出现神父虐童案件?如果教皇知情，为什么没有采取行动将肇事者撤职调离并通知警方呢?德国慕尼黑方面因掩盖神父虐童指控，一名高级教士已经受到处分。梵蒂冈对此发表的说法是：那起媒体上连篇累牍头条新闻的特别严重指控，教皇本人毫不知情。对于就教皇的种种猜测和假设，都是“捏造和恶意中伤”。但是，如果教皇真的不知情，人们更有理由关切，作为大主教，是不是失职?
多少世纪以来梵蒂冈一个禁忌话题就是：性与神父。现在，一浪高过一浪的“性门”丑闻，令世界各地上帝的羔羊们，对“谈性色变”的梵蒂冈提出质疑。最近，梵蒂冈高级官员西克卢纳主教罕见地接受访谈，西克卢纳主教来自马耳他，在梵蒂冈担任监督大员。西克卢纳主教承认，2003-2004年问，他们的办公桌上堆满了指控神父性虐待的报告，其中许多来自美国。过去十年间，梵蒂冈纪检部门总共收到三千起各地大主教上报的神父“不正当性行为”的举报。其中60％涉及同性间性行为；30％涉及异性间性行为；只有10％也就是说大约300名神父被指控娈童。西克卢纳主教说，这个数字当然无法令人容忍，但他同时表示，娈童现象并“没有想象得那么普遍”。这位主教否认2001年时，教皇本笃十六世有意设置“防火墙”，以防神父虐童事件外泄。当时，教皇签发了一份梵蒂冈官方文件，通知世界各地大主教上报罗马的有关神父不正当行为的举报。要对外界保密。西克卢纳主教解释，这是文件措辞上翻译有误。他说： “教廷从来不乐见案件被高调公审，但也从未禁止任何人将犯罪行为知会有关的民权机构。”对于外界询问梵蒂冈发言人隆巴迪神父强调，娈童并不是教会特有的现象，这一说法时，梵蒂冈的回应是：教皇认为，神父禁欲是对天主教的“全身心奉献”。借口根本站不住脚。
意大利是个天主教气氛浓郁的国家，神父虐童一直是个禁忌且能回避则回避的话题，意大利检控官最近说，他们收到了80起指控。其中一起案件，当事神父辩解说，他真心诚意地相信，只要对方不是女性，他的性行为就不是犯下“原罪”。“性与神父”，这个问题的辩论从来没有像今天这样公开、激烈过。梵蒂冈，这个历史上最为悠久的“千年老店”。当本笃十六世被迫直面天主教会遭遇的前所未有严重指控时，引发了有史以来第一次，天主教会内一些高层人士公开呼吁，重新审视神父禁欲的教规。
高中时，曾挑灯夜读爱尔兰女作家伏尼契的名著《牛虻》，此著在东欧及中国社会主义国家数十年得到热捧，前苏联还曾改编成电影，多少代青年人看得热泪盈眶。中国上世纪几代文学青年，无不将《牛虻》珍爱为枕边书，甚至会背诵主人公的大段激昂革命台词。这本书重要情节之一就是主人公亚瑟的生父是神学院院长，后荣升为红衣主教，最后这位红衣主教生父签署了儿子的判决书，将自己的私生子送上了断头台。《牛虻》给予高中时代我的影响，不但有英雄主义的革命激情，坚贞顽强的意志，再就是小说中描述的神父及教会的伪善情节印象深刻，神父原来可以表面道貌岸然，实际满肚子男盗女娼呀!难怪，西方有一句恶毒的骂人话： “你舅舅是神父”。等于骂对方是野种、私生子，因为历史上一些神父将其私生子，称为“外甥”。
笔者来到英伦后，听到英人一则讽刺神父性虐待儿童的段子：泰坦尼克巨轮下沉时，船长高喊： “妇女、儿童先逃生。”对此，一位壮汉丧心病狂地咒骂道：“操他个孩子。”一位神父马上条件反射道：“好呀，时间还够吗?”
笔者对宗教及信徒一向尊敬备至，上述所谈绝无冒犯之意。只是想说眼下梵蒂冈教廷遭遇到前所未有的危机挑战，那就是神父的“性门”丑闻。“性与神父”，多少世纪以来既是个禁忌话题，又是大家暗地里喋喋不休的话题，不过千年来，梵蒂冈教廷从未像最近这样必须交待关于神父性丑闻的公然严厉指控，其新闻还在继续发酵。
爱尔兰都柏林政府的两份官方报告显示，爱尔兰罗马天主教会长期、有系统地掩盖或者淡化儿童遭受神父性侵犯的指控。爱尔兰是一个天主教国家，神父性丑闻案件严重损害了天主教会在爱尔兰的名声。丑闻，让教皇决定尽快着手为爱尔兰臣民和神父起草新的规章。就如何处理娈童的神父制定更加严格的条例。梵蒂冈教皇本笃十六世，已向几十年来遭受爱尔兰神父虐待和性侵犯的受害者做出道歉。教皇把爱尔兰教廷的虐童丑闻，称作“令人发指的罪行”和“严重的罪过”，教皇同时批评爱尔兰教会领导人未能回应有关虐童的指责，是犯下了严重的错误。这是本笃十六世首次就虐童丑闻专门致函爱尔兰天主教徒，称自己对此感到“羞愧和悔恨”。教皇信中说：“你们的信任被出卖，你们的尊严遭到侵犯”。不过，爱尔兰一个受害者团体对教皇的书面道歉表示失望。认为公开信没有承认梵蒂冈有系统地掩盖虐童案件，也没有呼吁爱尔兰现任天主教红衣主教辞职。有报道称，爱尔兰红衣大主教布雷迪曾经在1 970年代有意掩盖虐童案件，并曾迫使受害者签署保密书，但这位红衣主教拒绝因为虐童事件而辞职。尽管如此，教皇为神父性丑闻的道歉函是开了历史先河。欧洲天主教廷的虐童丑闻目前涉及爱尔兰、荷兰、奥地利以及德国。
多米诺骨牌效应
教皇爱尔兰道歉信的争议余音未落，一起唱诗班事件再次把教皇搞了个措手不及。这次教会“性门”事件发生在教皇的祖国德国。德国天主教主教团主席佐利其，向教皇本笃十六世透露了大约200个德国神父性虐待儿童案件的细节。德国教廷性虐儿案件中，有一起涉及到1 950和1 960年代一个慕尼黑少年唱诗班，这个唱诗班曾由教皇本笃十六世的兄长拉瑟格主理。不过拉瑟格表示，举报的案件是在自己任职之前发生的。教皇本人曾在1970年代晚期至1980年代初期，担任过慕尼黑大主教。眼下，国际媒体正穷追不舍教皇当年的工作业绩。雪上添霜的是德国教会方面已经承认，他们曾经为受到指控的神父打掩护。那么这就要问，教皇当年是否心中有数管辖的教区内出现神父虐童案件?如果教皇知情，为什么没有采取行动将肇事者撤职调离并通知警方呢?德国慕尼黑方面因掩盖神父虐童指控，一名高级教士已经受到处分。梵蒂冈对此发表的说法是：那起媒体上连篇累牍头条新闻的特别严重指控，教皇本人毫不知情。对于就教皇的种种猜测和假设，都是“捏造和恶意中伤”。但是，如果教皇真的不知情，人们更有理由关切，作为大主教，是不是失职?
多少世纪以来梵蒂冈一个禁忌话题就是：性与神父。现在，一浪高过一浪的“性门”丑闻，令世界各地上帝的羔羊们，对“谈性色变”的梵蒂冈提出质疑。最近，梵蒂冈高级官员西克卢纳主教罕见地接受访谈，西克卢纳主教来自马耳他，在梵蒂冈担任监督大员。西克卢纳主教承认，2003-2004年问，他们的办公桌上堆满了指控神父性虐待的报告，其中许多来自美国。过去十年间，梵蒂冈纪检部门总共收到三千起各地大主教上报的神父“不正当性行为”的举报。其中60％涉及同性间性行为；30％涉及异性间性行为；只有10％也就是说大约300名神父被指控娈童。西克卢纳主教说，这个数字当然无法令人容忍，但他同时表示，娈童现象并“没有想象得那么普遍”。这位主教否认2001年时，教皇本笃十六世有意设置“防火墙”，以防神父虐童事件外泄。当时，教皇签发了一份梵蒂冈官方文件，通知世界各地大主教上报罗马的有关神父不正当行为的举报。要对外界保密。西克卢纳主教解释，这是文件措辞上翻译有误。他说： “教廷从来不乐见案件被高调公审，但也从未禁止任何人将犯罪行为知会有关的民权机构。”对于外界询问梵蒂冈发言人隆巴迪神父强调，娈童并不是教会特有的现象，这一说法时，梵蒂冈的回应是：教皇认为，神父禁欲是对天主教的“全身心奉献”。借口根本站不住脚。
意大利是个天主教气氛浓郁的国家，神父虐童一直是个禁忌且能回避则回避的话题，意大利检控官最近说，他们收到了80起指控。其中一起案件，当事神父辩解说，他真心诚意地相信，只要对方不是女性，他的性行为就不是犯下“原罪”。“性与神父”，这个问题的辩论从来没有像今天这样公开、激烈过。梵蒂冈，这个历史上最为悠久的“千年老店”。当本笃十六世被迫直面天主教会遭遇的前所未有严重指控时，引发了有史以来第一次，天主教会内一些高层人士公开呼吁，重新审视神父禁欲的教规。