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摘要：本文从教者的“传道、授业、解惑”这三个传统任务着手，结合现代素质教育的要求，提出了传之于做人之道、授之于学习之法、解之于自身之惑的素质教育目的。
关键词：素质教育 目的 传道 授业 解惑
《中国教育改革和发展纲要》指出：“中小学要由‘应试教育’转向全面提高全民素质的轨道，面向全体学生，全面提高学生的思想道德、科学文化、劳动技能和身体心理素质，促进学生生动活泼地发展。”
其实，素质教育并不是现在才有的新东西。《学记》是我国系统地阐述教育理论的最早的一部著作，其设立的正规教育科目并不是只有诗文，还有礼仪、器乐；课外要求学生学习音律、歌咏、洒扫、应对。应该说在当时给学生安排这么多的学习科目，在学生算得上广泛学习，在教师也算得是多向培养了。学生广泛学习，教师多向培养，为学生将来多向发展储备了条件。这正是提高民众素质必须完成的一项基础工作，也算是最早的素质教育了。
在新时期下，随着改革开放的不断深入，全球一体化的不断增强，我们现在提倡素质教育则是有了它新的要求和目的。唐代韩愈把教师的职责精辟地概括为“传道、授业、解惑”三个方面。我认为，在现在的社会中，通过素质教育，我们也要达到三个目的，即传之于做人之道、授之于学习之法、解之于自身之惑。
一、传之于做人之道
《学记》开篇写道：“发虑宪，求贤良，足以闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，不足以化民，君子欲化民成俗，其必由学乎。”这里就强调了教育的社会功利性，突出了教育“化民成俗”的社会作用：教化人民，培养良好的社会风俗，正是传之做人之道。
邓小平同志曾一针见血地指出：改革开放十年，失误最大的是教育。这个失误就是我们过去只重视知识的灌输，疏忽了对做人的培养。素質教育首要的就是要培养学生成为一个堂堂正正的人。
要做人首先要有德。“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石。缺德，是无信，是卑鄙，是自灭。我国素有文明古国、礼仪之邦之称，自古格外崇尚“修身齐家治国平天下”之道。德是衡量一个人最根本的尺度，如果没有了德，那么将会是是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重存在。缺少道德、没有诚信的社会，不仅是一种混乱，而且更是一种危险。一个人没有了德，即便再有才，也不是我们这个社会所需要的人才。
其次应该要有良好的人格。即乐观幽默的品性、面对并克服困难的勇气、自我激励、持之以恒的韧性、同情和关心他人的善良、善于与人相处、把握自己和他人情感的能力等等。素质教育就是要培养学生在学习和生活的过程中逐渐形成和完善自己的这种良好的人格。
二、授之于学习之法
“授人以鱼，只供一饭之需；授人以渔，于终身受用无穷”。授渔比授鱼复杂得多，授渔比授鱼有用得多，授渔比授鱼所费的精力要大得多。授渔是向学生交出一把打开知识、科学、真理大门的金钥匙。作为一名教师，教给学生专门知识是重要的，但教给学生获取知识和正确认识事物的方法更加重要。学生不会永远在学校这个小课堂里，他终究会进入社会和人生这个大课堂里。人的素质是在不断发展的，要发展就要汲取，教师能授予的知识是有限的，学生总是要自己去向社会索取他所需要的知识、技巧和能力。素质教育就是要我们教会他们如何去得到自己需要的知识、技巧和能力。要把这些基本的方法教授给他们，让他们不断增强自我提高、自我发展的能力。要培养他们能够发现自己所面临的问题并找到解决问题所需要的知识和能力，且能够找到获得这种知识、技巧和能力的途径。
教师教授每一名学生，都要与他们共同探讨学习问题，使大家明白在知识爆炸的新时代，不学习就无法生存，不会学习同样无法生存。要结合自己学习成长的经验教训，告诫学生切记，作为一名新时期的学生，勤奋学习是一个根本性、基础性的环节，它关系到自身能力和素质的提高。离开勤奋学习，将一事无成。即使原来智力水平较高，如果不愿吃苦、不愿勤奋学习，仍然不会有所作为。从一定意义上讲，学习提高的过程就是不断思考问题、解决问题的过程。思辨能力的强弱直接影响着学习效率和学习质量。
现代的社会，随着科技的高速发展，社会的不断进步，竞争也愈来愈激烈。要想在激烈竞争的社会中能做出一定的成绩，不被淘汰，就需要不断地汲取新的知识与能力。授之于学习的方法，也就是授与了生存的能力。
三、解之于自身之惑
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。人对自己要有一个正确的认识，要给自己一个正确的定位。正确地认识了自己，才能给自己一个合适的目标，从而踏踏实实地向自己的目标前进。
我们见多了这样的事例——有的孩子小时了了，大却未必佳;也看惯了众多智力平平的孩子取得了令人赞慕的辉煌。我们在教育的时候，总是希望自己的孩子们能够成龙成凤，恨不能使之成为天纵之才，流芳百世。原来希望他最好是学习全满分，奥赛都得奖，现在有了素质教育，又巴不得他各方面都超人一等。但是天才永远是少数的，我们的大部分孩子将都归于平常，在长大以后将在很平凡的工作岗位上默默无闻地工作一生，他们是平凡的人，但是，历史就是由这些平凡的人创造出来的。
作为一个教育工作者，我们更应该清醒地认识到，我们的教育是要培养人才，并不是培养天才。平凡并不可怕，更不可耻。我们的素质教育就应该使我们这些平常的学生能够认识到这一点，帮助他们建立自己的正确定位，解其自身之惑，使其正确地认识自己，既不自认低人一等，自卑懦弱，不思进取;也不要自恃过高，盛气凌人，不切实际。同时，通过素质教育帮助学生了解自己的兴趣和长处，使其对自己的特殊能力有新的认识，在可能的情况下培养其向他的长处发展，使他有可能作出更大贡献，成为一个有用的人才。
素质教育就是要将学生培养成一个合格的社会人，使他成为一个有用的人才，使他作为一个平常人也能够快乐地有成就感地生活和工作着。
关键词：素质教育 目的 传道 授业 解惑
《中国教育改革和发展纲要》指出：“中小学要由‘应试教育’转向全面提高全民素质的轨道，面向全体学生，全面提高学生的思想道德、科学文化、劳动技能和身体心理素质，促进学生生动活泼地发展。”
其实，素质教育并不是现在才有的新东西。《学记》是我国系统地阐述教育理论的最早的一部著作，其设立的正规教育科目并不是只有诗文，还有礼仪、器乐；课外要求学生学习音律、歌咏、洒扫、应对。应该说在当时给学生安排这么多的学习科目，在学生算得上广泛学习，在教师也算得是多向培养了。学生广泛学习，教师多向培养，为学生将来多向发展储备了条件。这正是提高民众素质必须完成的一项基础工作，也算是最早的素质教育了。
在新时期下，随着改革开放的不断深入，全球一体化的不断增强，我们现在提倡素质教育则是有了它新的要求和目的。唐代韩愈把教师的职责精辟地概括为“传道、授业、解惑”三个方面。我认为，在现在的社会中，通过素质教育，我们也要达到三个目的，即传之于做人之道、授之于学习之法、解之于自身之惑。
一、传之于做人之道
《学记》开篇写道：“发虑宪，求贤良，足以闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，不足以化民，君子欲化民成俗，其必由学乎。”这里就强调了教育的社会功利性，突出了教育“化民成俗”的社会作用：教化人民，培养良好的社会风俗，正是传之做人之道。
邓小平同志曾一针见血地指出：改革开放十年，失误最大的是教育。这个失误就是我们过去只重视知识的灌输，疏忽了对做人的培养。素質教育首要的就是要培养学生成为一个堂堂正正的人。
要做人首先要有德。“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石。缺德，是无信，是卑鄙，是自灭。我国素有文明古国、礼仪之邦之称，自古格外崇尚“修身齐家治国平天下”之道。德是衡量一个人最根本的尺度，如果没有了德，那么将会是是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重存在。缺少道德、没有诚信的社会，不仅是一种混乱，而且更是一种危险。一个人没有了德，即便再有才，也不是我们这个社会所需要的人才。
其次应该要有良好的人格。即乐观幽默的品性、面对并克服困难的勇气、自我激励、持之以恒的韧性、同情和关心他人的善良、善于与人相处、把握自己和他人情感的能力等等。素质教育就是要培养学生在学习和生活的过程中逐渐形成和完善自己的这种良好的人格。
二、授之于学习之法
“授人以鱼，只供一饭之需；授人以渔，于终身受用无穷”。授渔比授鱼复杂得多，授渔比授鱼有用得多，授渔比授鱼所费的精力要大得多。授渔是向学生交出一把打开知识、科学、真理大门的金钥匙。作为一名教师，教给学生专门知识是重要的，但教给学生获取知识和正确认识事物的方法更加重要。学生不会永远在学校这个小课堂里，他终究会进入社会和人生这个大课堂里。人的素质是在不断发展的，要发展就要汲取，教师能授予的知识是有限的，学生总是要自己去向社会索取他所需要的知识、技巧和能力。素质教育就是要我们教会他们如何去得到自己需要的知识、技巧和能力。要把这些基本的方法教授给他们，让他们不断增强自我提高、自我发展的能力。要培养他们能够发现自己所面临的问题并找到解决问题所需要的知识和能力，且能够找到获得这种知识、技巧和能力的途径。
教师教授每一名学生，都要与他们共同探讨学习问题，使大家明白在知识爆炸的新时代，不学习就无法生存，不会学习同样无法生存。要结合自己学习成长的经验教训，告诫学生切记，作为一名新时期的学生，勤奋学习是一个根本性、基础性的环节，它关系到自身能力和素质的提高。离开勤奋学习，将一事无成。即使原来智力水平较高，如果不愿吃苦、不愿勤奋学习，仍然不会有所作为。从一定意义上讲，学习提高的过程就是不断思考问题、解决问题的过程。思辨能力的强弱直接影响着学习效率和学习质量。
现代的社会，随着科技的高速发展，社会的不断进步，竞争也愈来愈激烈。要想在激烈竞争的社会中能做出一定的成绩，不被淘汰，就需要不断地汲取新的知识与能力。授之于学习的方法，也就是授与了生存的能力。
三、解之于自身之惑
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。人对自己要有一个正确的认识，要给自己一个正确的定位。正确地认识了自己，才能给自己一个合适的目标，从而踏踏实实地向自己的目标前进。
我们见多了这样的事例——有的孩子小时了了，大却未必佳;也看惯了众多智力平平的孩子取得了令人赞慕的辉煌。我们在教育的时候，总是希望自己的孩子们能够成龙成凤，恨不能使之成为天纵之才，流芳百世。原来希望他最好是学习全满分，奥赛都得奖，现在有了素质教育，又巴不得他各方面都超人一等。但是天才永远是少数的，我们的大部分孩子将都归于平常，在长大以后将在很平凡的工作岗位上默默无闻地工作一生，他们是平凡的人，但是，历史就是由这些平凡的人创造出来的。
作为一个教育工作者，我们更应该清醒地认识到，我们的教育是要培养人才，并不是培养天才。平凡并不可怕，更不可耻。我们的素质教育就应该使我们这些平常的学生能够认识到这一点，帮助他们建立自己的正确定位，解其自身之惑，使其正确地认识自己，既不自认低人一等，自卑懦弱，不思进取;也不要自恃过高，盛气凌人，不切实际。同时，通过素质教育帮助学生了解自己的兴趣和长处，使其对自己的特殊能力有新的认识，在可能的情况下培养其向他的长处发展，使他有可能作出更大贡献，成为一个有用的人才。
素质教育就是要将学生培养成一个合格的社会人，使他成为一个有用的人才，使他作为一个平常人也能够快乐地有成就感地生活和工作着。