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一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。
鞠花开,鞠花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。
注释:1.烟水:烟雾迷蒙的水面;2.鞠花:菊花.鞠通菊;3.塞雁:边塞的大雁,也作“塞鸿”,塞雁春季北去,秋季南来,古人常以之表示对远离故乡亲人的思念。
赏析:李煜,字重光,号钟隐,南唐后主。在政治上是一个昏君,对宋朝采取不抵抗主义结果沦落于宋国。在文学上却是一个文学家,是一位不施脂粉的绝代佳人,不是为应歌而作,而是地地道道的抒情,其词以亡国为界,分为前后两期,前期耽于享乐,后期溺于悲伤。这首《长相思》,是李煜早期作品中比较著名的一篇,词牌与词的内容想契合,都是写相思之情。是一首抒写秋怨相思的思妇词.。上片从山写起,“一重山,两重山”首句开篇,词重意不重,一重两重,重山更远山更重,正仿佛思妇心中思重重,恨重重,愈重愈苦愈相思。“山远天高”望山望远望不断,相思不见,“寒”的不仅仅是烟雾深锁的水面,更是思人的心情.,相思日久,已到暮秋,枫叶正红,而红不过相思之苦.。下片从花写起,“菊花开,菊花落”,在这花开花落之间,又是一轮时令交替,塞外的大雁都已经南飞还故乡,可是思念的人儿,为何还不见你归来?相比塞雁之还,离人之苦更甚.,这一点埋怨又包含着几许期盼。“一帘风月”是景,“闲”却是情,风月无情当然闲静,可是,相思的人却无法平静,便只好任那风月闭于帘外.,人静帘闲,而不静不闲的,是心中无穷无尽的思念之情.,帘闲而心乱。
“意境”是“意”和“情”、“理”与“境”,即“神”与“形”的统一,是客观景物与主观情趣的统一。王国维在《人间词话》中开宗明义第一句就说:“词以境界为上,有境界方成高格,自有名句。”李煜词作中的意境是一个和谐、广阔的情感活动空间,具有“境生象外,意在言外”的空间美。境是李词中写景抒情的完美产物,也是他全部情感与灵魂的结晶。因此他在词作所选所有的景和物都是被他心理情绪所选择出来的,天地万物的气势都是他情感影摄的结果,是他心象的摄影,具有高度的真实感和自然感。这首词紧紧抓住秋来写相思,秋天的山、水、枫叶、花、雁、风月,众多的意象烘托出一个清冷寂寞的秋境,意境空灵、飘渺,空间感极强。词作以轻淡之笔,写深秋之景,在色彩安排上别具匠心,白茫茫的烟水映衬着鲜红的枫叶,景淡而思重;蓝色的天空下菊开菊残,山青而月白。冷淡的色彩背景掩映下词作意境更显深幽。人在其中,相思之情与境谐。此词在意境的创作方面,一切物、景、情的选择与安排都达到了至真、至善、至美的和谐融合。因此,王国维先生评价说:“温飞卿之词,句秀也。韦端已之词,骨秀也;李重光之词,神秀也。”
鞠花开,鞠花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。
注释:1.烟水:烟雾迷蒙的水面;2.鞠花:菊花.鞠通菊;3.塞雁:边塞的大雁,也作“塞鸿”,塞雁春季北去,秋季南来,古人常以之表示对远离故乡亲人的思念。
赏析:李煜,字重光,号钟隐,南唐后主。在政治上是一个昏君,对宋朝采取不抵抗主义结果沦落于宋国。在文学上却是一个文学家,是一位不施脂粉的绝代佳人,不是为应歌而作,而是地地道道的抒情,其词以亡国为界,分为前后两期,前期耽于享乐,后期溺于悲伤。这首《长相思》,是李煜早期作品中比较著名的一篇,词牌与词的内容想契合,都是写相思之情。是一首抒写秋怨相思的思妇词.。上片从山写起,“一重山,两重山”首句开篇,词重意不重,一重两重,重山更远山更重,正仿佛思妇心中思重重,恨重重,愈重愈苦愈相思。“山远天高”望山望远望不断,相思不见,“寒”的不仅仅是烟雾深锁的水面,更是思人的心情.,相思日久,已到暮秋,枫叶正红,而红不过相思之苦.。下片从花写起,“菊花开,菊花落”,在这花开花落之间,又是一轮时令交替,塞外的大雁都已经南飞还故乡,可是思念的人儿,为何还不见你归来?相比塞雁之还,离人之苦更甚.,这一点埋怨又包含着几许期盼。“一帘风月”是景,“闲”却是情,风月无情当然闲静,可是,相思的人却无法平静,便只好任那风月闭于帘外.,人静帘闲,而不静不闲的,是心中无穷无尽的思念之情.,帘闲而心乱。
“意境”是“意”和“情”、“理”与“境”,即“神”与“形”的统一,是客观景物与主观情趣的统一。王国维在《人间词话》中开宗明义第一句就说:“词以境界为上,有境界方成高格,自有名句。”李煜词作中的意境是一个和谐、广阔的情感活动空间,具有“境生象外,意在言外”的空间美。境是李词中写景抒情的完美产物,也是他全部情感与灵魂的结晶。因此他在词作所选所有的景和物都是被他心理情绪所选择出来的,天地万物的气势都是他情感影摄的结果,是他心象的摄影,具有高度的真实感和自然感。这首词紧紧抓住秋来写相思,秋天的山、水、枫叶、花、雁、风月,众多的意象烘托出一个清冷寂寞的秋境,意境空灵、飘渺,空间感极强。词作以轻淡之笔,写深秋之景,在色彩安排上别具匠心,白茫茫的烟水映衬着鲜红的枫叶,景淡而思重;蓝色的天空下菊开菊残,山青而月白。冷淡的色彩背景掩映下词作意境更显深幽。人在其中,相思之情与境谐。此词在意境的创作方面,一切物、景、情的选择与安排都达到了至真、至善、至美的和谐融合。因此,王国维先生评价说:“温飞卿之词,句秀也。韦端已之词,骨秀也;李重光之词,神秀也。”