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【摘 要】如何提高课堂教学的有效性，是新课程改革的一项重要内容。本文借鉴陶行知先生“教学做合一”教育思想，以学生生活为学习背景，以学生的生活实践为中心，开展多样化的教学活动，从而引导学生主动学习，提高政治课堂教学的有效性。
【关键词】教学做合一；社会实践；高中政治课堂教学；有效性
陶行知先生创立了生活教育思想体系，大力倡导“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的教育理念。其中，“教学做合一”是这一理论体系的核心内容，它的提出对于高中政治课堂教学具有极其重大的现实意义。
一、政治教学运用陶行知先生“教学做合一”思想的必要性
传统政治课堂教学过程中，“老师讲、学生听”，“老师问、学生答”的模式贯穿于课堂教学的全过程。一切以教为中心，学围绕教转。教师不从学生的实际情况出发，做出针对自己和学生的教学设计，而是照抄照搬，对学生的教育方式没有连续性的工作措施，对学生发展的远景规划一贯实施自己的构想，最多的也只是实施课程标准。教学自然成了我讲、你听、我问、你答的单边活动。久而久之，教师越教，学生越不会，越不爱学。学生思维的创造火花就这样不知不觉地被“教”扼杀在摇篮里了！
陶行知先生认为“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。作为人文学科的重要课程，思想政治课的教学不能够缺少实践环节，在新课程实施中还应加大社会实践的力度。这不仅在于社会生活可以提供更多更鲜活的教学资源，更在于学生在社会实践中能够获得不同于课堂上的学习经历。因为社会实践给学生提供了更为广阔的活动和思维空间，更便于学生主动性和创造性的发挥和发展。
二、陶行知“教学做合一”思想的理论内涵
陶行知在《中国师范教育建设论》一文中说：“‘教学做合一’就是教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教与学都以‘做’为中心。在做上教的是先生，做上学的是学生。”陶行知认为，教、学、做是生活的三个方面，是一个相互联系的过程。学教是做存在和发展的条件和工具，做是学教的中心和基础，三者都是实现一个人创造性教育不可分割的有机整体。这一思想涉及三层涵义：一是先生的责任。即先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学；二是方法，即教育现象的说明。“他主张教的方法要根据学的法子，学的法子要根据做的法子”；三是生活现象的说明。即“在做上教的是先生，在做上学的是学生”。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并需和他自己的学问联络起来。
那么，如何运用这一理论指导我们高中政治课堂改革和教学实践，以达到提高政治教学效率的目的呢？
三、陶行知“教学做合一”思想在政治教育教学中的应用
（一）联系学生生活实际，创造有效情境，尝试教学做合一
陶行知先生认为“我们所过的生活及生活所必须的一切东西，便是我们生活教育的内容”。《政治新课标》中指出：“注意学科知识与生活主题相结合。要以生活为主线，结合应用性常识，围绕学生的生活实际和学生所关注的社会生活问题组织教学，努力把哲学、经济学、政治学、法学等学科的基本观点和基本方法融入生活题材之中，全面落实课程目标。”现实生活中到处有政治，到处存在着政治思想，我们要善于捕捉生活中的政治现象，在政治教学中联系生活中的问题，挖掘政治知识的生活内涵，让政治更多地贴近实际，贴近生活。教师更要善于结合课堂教学内容，去捕捉“生活现象”，收集生活实例，为课堂教学服务。
比如，通过分析探究现实生活中人们关注的菜价，房价等经济热点，生成供求和价格的关系理论。比如，在讲《经济生活》劳动者就业这一块知识时，我校对面刚好是人才市场，考虑到学生目前还没有有关就业的生活体验，我带领学生到招聘现场体验了一番。通过这一体验，不仅使学生深刻体会就业的意义和就业形势的严峻，同时也教育学生认真学习知识，不断提高自身综合素质和能力，为将来的就业做好充足的准备。
（二）精心设计教学活动，在活动中学习，实施教学做合一
在生动的情境中学习是新课程课堂的一个显著变化。它体现了“密切联系学生生活实际，关注学生学习兴趣和经验的意图，从而培养学生对学习的情感和态度。”思想政治课存在许多抽象的概念和原理，理论性和思想性比较强，与学生的生活实际存在一定的距离。因此，教师应多挖掘贴近生活、贴近实际、贴近学生的教学资源，创设融思想性、知识性、生活性为一体的课堂教学情境，从而拉近学生与课本、学生与老师之间的距离，激发学生学习兴趣，引起学生共鸣，启发学生思考，促进教学的动态生成。
例如，在讲“矛盾特殊性”这一知识点时，我事先准备了一张澳大利亚50元面值的纸币，上面印着一只金黄色的苍蝇。一般人提到苍蝇，都会产生一种厌恶感。然而，澳大利亚人视苍蝇为“宠物”。因此，澳大利亚对本国苍蝇的评价为：美丽、干净、可爱。为什么他们会青睐原本叫人恶心的玩意儿？由于澳大利亚十分重视环境保护，城市环境美不胜收，卫生状况无可挑剔，苍蝇在城市找不到可叮咬的食物，就转移到农村，改吸植物汁液，经过长时间的“适者生存”，苍蝇的食性和其他生活习性发生了巨大的改变，它们不再是肮脏的化身、病菌的传播者，人们不再像过去那样讨厌苍蝇。苍蝇不再因为脏而让人深恶痛绝，反而有了与蜜蜂般的丰功伟绩—为庄稼树木传授花粉。苍蝇已成了澳大利亚的出口商品之一，每年能换回大量外汇。在悉尼、布里斯班两大港口，每月都有大批装满苍蝇的集装箱运往国外，供世界上各大学、科研单位教学和研究之用，也可供钓鱼爱好者作为鱼饵，供养鱼场作为饲料等。
学生看完澳币，有了感性认识，同时我提出问题进行思考：叫人恶心的苍蝇，为什么在澳大利亚会得到人们的青睐？这里体现了什么样的哲学道理？问题一出，学生思维活跃。对“具体问题具体分析”“事物是變化发展的”“一切要以时间、地点、条件为转移”等原理的理解水到渠成。
这样的活动设计成功地吸引了学生的“眼球”，引起学生的兴趣，唤起学生主动参与的热情，顺利地实现课堂的有效生成。
（三）运用所学政治知识，回归生活，实现教学做合一
中学思想政治课主要内容是马克思主义的基本知识。马克思主义不是空洞的教条，它是源于生活的需要而产生的，它的基本内容是和学生的思想实际、社会生活实际紧密联系在一起的。因此，它的理论知识也只有回到生活中去才能真正被学生理解和接受，也只有和生活结合、用于指导学生的生活实际，才能发挥思想政治课的教育价值。
例如，在学习了《经济生活》中“价值规律的作用”这一框以后，在同学生共同总结了课堂的内容以后.让学生去分析泰兴银杏的实际问题：为什么以前价格很高的银杏，这几年价格很低？如何才能使我市的银杏种植业尽快地走出困境？这使学生在解决问题中明白了价值规律存在于我们的身边。生活化教学要把抽象的学科知识还原于生活，使知识在实践中得以验证和完善。
总之，在教育教学中，要应用陶行知“教学做合一”的教育思想，联系生活实际，让学生在现实生活中去发现，应用政治知识去分析现实生活现象，逐渐培养学生用政治知识看待现实生活的意识，真正做到联系生活，学用结合，让课堂教学真正实现“教学做合一”，让每一个学生学会学习。
【参考文献】
[1]陶行知.《陶行知文集》江苏教育出版社，2008年
[2]教育部.普通高中思想政治课程标准（实验），2004年3月
[3]包秀敏.陶行知生活教育理论对思想政治理论课教学的指导意义，2010年10月
[4]徐贵权.走进高中新课改——政治教师必读.南京师范大学出版社
[5]陶行知教育文集.四川教育出版社，2007年1月
[6]张志红.从生活中引入活水 在情景中体验感悟.中学政治教学参考，2008年4月
【关键词】教学做合一；社会实践；高中政治课堂教学；有效性
陶行知先生创立了生活教育思想体系，大力倡导“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的教育理念。其中，“教学做合一”是这一理论体系的核心内容，它的提出对于高中政治课堂教学具有极其重大的现实意义。
一、政治教学运用陶行知先生“教学做合一”思想的必要性
传统政治课堂教学过程中，“老师讲、学生听”，“老师问、学生答”的模式贯穿于课堂教学的全过程。一切以教为中心，学围绕教转。教师不从学生的实际情况出发，做出针对自己和学生的教学设计，而是照抄照搬，对学生的教育方式没有连续性的工作措施，对学生发展的远景规划一贯实施自己的构想，最多的也只是实施课程标准。教学自然成了我讲、你听、我问、你答的单边活动。久而久之，教师越教，学生越不会，越不爱学。学生思维的创造火花就这样不知不觉地被“教”扼杀在摇篮里了！
陶行知先生认为“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。作为人文学科的重要课程，思想政治课的教学不能够缺少实践环节，在新课程实施中还应加大社会实践的力度。这不仅在于社会生活可以提供更多更鲜活的教学资源，更在于学生在社会实践中能够获得不同于课堂上的学习经历。因为社会实践给学生提供了更为广阔的活动和思维空间，更便于学生主动性和创造性的发挥和发展。
二、陶行知“教学做合一”思想的理论内涵
陶行知在《中国师范教育建设论》一文中说：“‘教学做合一’就是教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教与学都以‘做’为中心。在做上教的是先生，做上学的是学生。”陶行知认为，教、学、做是生活的三个方面，是一个相互联系的过程。学教是做存在和发展的条件和工具，做是学教的中心和基础，三者都是实现一个人创造性教育不可分割的有机整体。这一思想涉及三层涵义：一是先生的责任。即先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学；二是方法，即教育现象的说明。“他主张教的方法要根据学的法子，学的法子要根据做的法子”；三是生活现象的说明。即“在做上教的是先生，在做上学的是学生”。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并需和他自己的学问联络起来。
那么，如何运用这一理论指导我们高中政治课堂改革和教学实践，以达到提高政治教学效率的目的呢？
三、陶行知“教学做合一”思想在政治教育教学中的应用
（一）联系学生生活实际，创造有效情境，尝试教学做合一
陶行知先生认为“我们所过的生活及生活所必须的一切东西，便是我们生活教育的内容”。《政治新课标》中指出：“注意学科知识与生活主题相结合。要以生活为主线，结合应用性常识，围绕学生的生活实际和学生所关注的社会生活问题组织教学，努力把哲学、经济学、政治学、法学等学科的基本观点和基本方法融入生活题材之中，全面落实课程目标。”现实生活中到处有政治，到处存在着政治思想，我们要善于捕捉生活中的政治现象，在政治教学中联系生活中的问题，挖掘政治知识的生活内涵，让政治更多地贴近实际，贴近生活。教师更要善于结合课堂教学内容，去捕捉“生活现象”，收集生活实例，为课堂教学服务。
比如，通过分析探究现实生活中人们关注的菜价，房价等经济热点，生成供求和价格的关系理论。比如，在讲《经济生活》劳动者就业这一块知识时，我校对面刚好是人才市场，考虑到学生目前还没有有关就业的生活体验，我带领学生到招聘现场体验了一番。通过这一体验，不仅使学生深刻体会就业的意义和就业形势的严峻，同时也教育学生认真学习知识，不断提高自身综合素质和能力，为将来的就业做好充足的准备。
（二）精心设计教学活动，在活动中学习，实施教学做合一
在生动的情境中学习是新课程课堂的一个显著变化。它体现了“密切联系学生生活实际，关注学生学习兴趣和经验的意图，从而培养学生对学习的情感和态度。”思想政治课存在许多抽象的概念和原理，理论性和思想性比较强，与学生的生活实际存在一定的距离。因此，教师应多挖掘贴近生活、贴近实际、贴近学生的教学资源，创设融思想性、知识性、生活性为一体的课堂教学情境，从而拉近学生与课本、学生与老师之间的距离，激发学生学习兴趣，引起学生共鸣，启发学生思考，促进教学的动态生成。
例如，在讲“矛盾特殊性”这一知识点时，我事先准备了一张澳大利亚50元面值的纸币，上面印着一只金黄色的苍蝇。一般人提到苍蝇，都会产生一种厌恶感。然而，澳大利亚人视苍蝇为“宠物”。因此，澳大利亚对本国苍蝇的评价为：美丽、干净、可爱。为什么他们会青睐原本叫人恶心的玩意儿？由于澳大利亚十分重视环境保护，城市环境美不胜收，卫生状况无可挑剔，苍蝇在城市找不到可叮咬的食物，就转移到农村，改吸植物汁液，经过长时间的“适者生存”，苍蝇的食性和其他生活习性发生了巨大的改变，它们不再是肮脏的化身、病菌的传播者，人们不再像过去那样讨厌苍蝇。苍蝇不再因为脏而让人深恶痛绝，反而有了与蜜蜂般的丰功伟绩—为庄稼树木传授花粉。苍蝇已成了澳大利亚的出口商品之一，每年能换回大量外汇。在悉尼、布里斯班两大港口，每月都有大批装满苍蝇的集装箱运往国外，供世界上各大学、科研单位教学和研究之用，也可供钓鱼爱好者作为鱼饵，供养鱼场作为饲料等。
学生看完澳币，有了感性认识，同时我提出问题进行思考：叫人恶心的苍蝇，为什么在澳大利亚会得到人们的青睐？这里体现了什么样的哲学道理？问题一出，学生思维活跃。对“具体问题具体分析”“事物是變化发展的”“一切要以时间、地点、条件为转移”等原理的理解水到渠成。
这样的活动设计成功地吸引了学生的“眼球”，引起学生的兴趣，唤起学生主动参与的热情，顺利地实现课堂的有效生成。
（三）运用所学政治知识，回归生活，实现教学做合一
中学思想政治课主要内容是马克思主义的基本知识。马克思主义不是空洞的教条，它是源于生活的需要而产生的，它的基本内容是和学生的思想实际、社会生活实际紧密联系在一起的。因此，它的理论知识也只有回到生活中去才能真正被学生理解和接受，也只有和生活结合、用于指导学生的生活实际，才能发挥思想政治课的教育价值。
例如，在学习了《经济生活》中“价值规律的作用”这一框以后，在同学生共同总结了课堂的内容以后.让学生去分析泰兴银杏的实际问题：为什么以前价格很高的银杏，这几年价格很低？如何才能使我市的银杏种植业尽快地走出困境？这使学生在解决问题中明白了价值规律存在于我们的身边。生活化教学要把抽象的学科知识还原于生活，使知识在实践中得以验证和完善。
总之，在教育教学中，要应用陶行知“教学做合一”的教育思想，联系生活实际，让学生在现实生活中去发现，应用政治知识去分析现实生活现象，逐渐培养学生用政治知识看待现实生活的意识，真正做到联系生活，学用结合，让课堂教学真正实现“教学做合一”，让每一个学生学会学习。
【参考文献】
[1]陶行知.《陶行知文集》江苏教育出版社，2008年
[2]教育部.普通高中思想政治课程标准（实验），2004年3月
[3]包秀敏.陶行知生活教育理论对思想政治理论课教学的指导意义，2010年10月
[4]徐贵权.走进高中新课改——政治教师必读.南京师范大学出版社
[5]陶行知教育文集.四川教育出版社，2007年1月
[6]张志红.从生活中引入活水 在情景中体验感悟.中学政治教学参考，2008年4月