【摘 要】
:
关于实践哲学的探讨通常是把亚里士多德认作其开端.在学理上辨析柏拉图为什么没有形成一种实践哲学,有助于更深入地理解实践哲学的发生与发展.深入解读《高尔吉亚篇》和《斐德罗篇》,可以看到柏拉图修辞批评的根本在于他断定当时的社会病灶是逻各斯出了问题.他试图净化逻各斯,把哲学逻各斯与修辞逻各斯完全区分开,在此基础上提炼出哲学思维,作为解决社会问题的良方.但这种哲学思维本身的封闭性质实际却会阻碍实践哲学的形成.
【机 构】
:
中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所暨哲学系
【基金项目】
:
中国博士后基金项目"《资本论》政治哲学与西方思想传统的关系研究"(项目号:2019M663354)的阶段性成果;
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关于实践哲学的探讨通常是把亚里士多德认作其开端.在学理上辨析柏拉图为什么没有形成一种实践哲学,有助于更深入地理解实践哲学的发生与发展.深入解读《高尔吉亚篇》和《斐德罗篇》,可以看到柏拉图修辞批评的根本在于他断定当时的社会病灶是逻各斯出了问题.他试图净化逻各斯,把哲学逻各斯与修辞逻各斯完全区分开,在此基础上提炼出哲学思维,作为解决社会问题的良方.但这种哲学思维本身的封闭性质实际却会阻碍实践哲学的形成.
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