【摘 要】
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在①这本论文集中,美国著名人类学家莱斯利·A.怀特(LeslieWhite)详尽地阐释了自己的文化观,这正是他借以建立理想之“文化的科学”的基石.文化是以使用符号为基础的现象体系
【机 构】
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北京大学社会学人类学研究所社会人类学专业研究生
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在①这本论文集中,美国著名人类学家莱斯利·A.怀特(LeslieWhite)详尽地阐释了自己的文化观,这正是他借以建立理想之“文化的科学”的基石.文化是以使用符号为基础的现象体系,它包括行动(行为规范)、客体(工具及由工具制造的事物)、观念(信仰和知识)以及情感(心态和价值)等,而语言则是人类符号能力的最重要的形态.文化是一个有其自身生命和自身规律的自成一格的系统,作为一个现象序列,其功能在于使人类适应自然界,以保证种的生存和延续.围绕于此,怀特结合人类文化史的实例,论述了人与文化的关系,考察文化演进的历史过程,提出“文化进化的能量说”,并构想发展一门文化的科学②.从生物学、心理学和社会学的解释中解脱出来,把人们拉入文化的范畴,确认文化决定论的思想,构建一门在他看来有效而正确地解释人类行为的文化的科学,是怀特追求的科学目标.
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