当代大学生如何应对西方文化渗透的调查与思考

来源 :教育界·下旬 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wxy20009
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  衡阳师范学院
  【摘要】随着近几年中国综合国力的不断增强,西方国家在理论层次上宣扬西方的社会制度和价值观念;在大众文化层次上通过各种媒体传播西方文化。面对西方思潮的强烈冲击,心理状态和价值观念等方面都尚不成熟的大学生在文化和意识形态领域与西方国家做斗争的意识不应该淡化,而应该时刻加强。
  【关键词】大学生;西方文化;渗透;形式;应对措施
  自冷战结束后,西方发达国家用武力对抗来解决大国矛盾的形式似乎有所降温或减弱,而柔性的、无形的文化渗透则日渐加强。发达国家或地区以传媒、跨国公司和其他社会组织为载体,向发展中国家强推自己的意识形态、生活方式、政治价值观念,以实现西方国家自身的战略利益和现实利益。
  一、西方国家进行文化渗透的必然性
  西方国家进行文化渗透是由资本主义制度的扩张性本质决定的。列宁在《帝国主义是资本主义的最高阶段》的论著中,深刻地揭示了帝国主义的基本特征是侵略、扩张、压迫、霸权、掠夺等,其目的就在于建立一个由极少数“先进”国家对世界大多数居民实行殖民压迫的“金融扼杀”的世界体系。马克思、恩格斯也指出:“获取更大价值,不断扩大产品销路的需要,驱使资产阶级奔走于世界各地。”对外扩张既是资本主义的内在需要,也是其发展的外部条件。因而,自资本产生那天起,资产阶级便在世界范围内努力寻求更为广阔的发展空间。早期资本主义较多地表现为通过野蛮、暴力的手段攫取殖民地的劳动力和财力物资以及大量向殖民地输出工业产品。“二战”结束后,文化渗透代替殖民扩张成为帝国主义推行霸权、实现国家利益所采取的新策略。
  西方独特的民族文化心态和民族性格也促使其向不发达国家传播政治理念、价值观念、意识形态和生活方式。西方国家的人们普遍认为自己是“上帝的选民”,自己天然就应该是世界的统治者、领导者,“顺我者昌,逆我者亡”,不容别人挑战和动摇。伴随这种心态而来的是对其文化具有极度膨胀的自信心,认为自己的文化是先进性的代表,不但代表着现在,而且代表着未来,具有引领全球文化发展的神圣使命。西方以基督教文化为核心,形成了崇尚力争、强权的民族性格,追求征服其他民族和国家,追寻“世界霸权”。这也是西方发达国家在不能采用武力征服的情况下,会高度重视文化渗透的重要原因。
  西方进行文化渗透的另外一个重要原因是出于军事力量的考量。尼克松在他编写的《不战而胜》一书中说道:“进入21世纪后,采取武力侵略的代价将会更加高昂,而经济力量和意识形态将成为决定性因素,最终对历史起决定性作用的是思想而非武器。”“二战”结束后,各大国都先后拥有了原子弹、氢弹等大规模杀伤性武器,国际政治军事已形成了某种程度的均势,往往会一荣俱荣,一毁俱毁,以军事力量去征服世界的代价太大,甚至已经成了不可能。
  就中国来说,中国的综合国力日益增强,国际地位不断提高,尤其是在亚太安全体系中占据了重要位置。以美国为首的西方国家不愿意看到一个意识形态与它们截然不同的大国的崛起,于是它们将主要矛头指向中国,打着“自由”“民主”“人权”的旗号,企图摧毁我们所信奉的社会主义思想体系而以资本主义思想体系取而代之。
  二、西方文化渗透在大学校园的主要形式
  (一)利用强势的互联网技术占据话语主导权
  在当今信息全球化的时代中,大学生作为网络运用的主体,受到的影响也必将是全面的。我们在调查中,问及“您认为西方文化主要是通过何种方式影响中国大学生?”时,72.89%的大学生选择了“互联网”,并且认为:互联网的发展一方面有利于青年全球价值观的形成,有利于青年多元开放文化精神的形成,有利于青年主体意识的增强;另一方面,互联网的发展也成为西方文化渗透的载体,容易使青年意识形态西化,民族认同感弱化,价值取向和道德评价相对化[1]。例如,美国在互联网方面有绝对的技术扩张能力,是互联网的中心,掌握全球话语权,宣扬其社会制度和基本价值观,对与其价值观不同的国家进行攻击和责难。比如美国政府高调宣称的“人权高于主权”,在其发布的“国别人权报告”中,将中国列入人权状况极差的国家名单,与叙利亚、伊朗、朝鲜等国同列,凭借占据话语权的优势地位,损害中国的国际形象,干涉中国内政。而大学生正处于思维异常活跃阶段,缺乏全面地、辩证地看待问题的能力,在互联网上整日接触的主流信息就是这类美国化、资本主义化的内容,其意识形态的选择必将会受到扭曲。
  (二)以影视文化输出资本主义价值观念
  在问及“您认为西方文化主要是通过何种方式影响中国大学生?”时,我们的调查数据显示,68.31%的大学生认为西方国家通过电影、电视、报纸杂志这些文化载体向我们输出资本主义政治价值观念。正如大学生所感受到的一样,美国实际控制了世界75%电视节目和60%以上广播节目的生产和制作,美国电影现已占据世界总放映时间的一半以上,占据世界电影市场总票房的三分之二[2]。我们在调查中,问及“您平时喜欢看美国大片吗?”时,66.89%的大学生非常喜欢观看美国电影。而这些影视文化正是美国输入其民主观、人权观、价值观、自由观的载体,并且极力在影片中渲染一种“美国精神”[3]。例如影片《独立日》将一个关于人类抵御外星人的并不十分新鲜的故事改写成了一个美国英雄解救全人類于危难之中具有强烈意识形态倾向的神话,从而将宣扬“美国精神”的主题巧妙地缝合在影片故事叙事中。而当代许多大学生不能辩证地、全面地看待“美国大片”,错将美国影视等同于美国文化,等同于美国人的道义;将荧屏虚构的故事看成是美国人的实际行为,看成是资本主义社会制度优越性的表现,对影片中展露的自由、民主生活无比地向往。在大学校园中,“韩流”“日流”“美国大片”已经成为一种时尚,成为生活中的必需品。相比之下,高校思想政治教育被部分大学生看作“洗脑”“形式主义”,中华民族的主流文化和精神支柱成了“低端”“乏味”“保守”的代名词。
  (三)以过洋节为载体输出西方生活方式   西方节日热情,开放,娱乐性强,更能营造节日气氛,给我们以精神的放松。而在中国传统节日中,传统和禁忌不少,交往性、活动性和参与性不够。两者在表现形式上相比,西方节日更加符合青年学生的生理和心理特点。再加上社会主义市场经济条件下,商业和媒体的过度炒作,导致我国大学生不理性、盲目地追崇洋节,引发了一系列社会问题。我们在调查中,问及“您是否经常过西方节日?”和“过西方节日您经常会做什么?”时,56.42%的大学生选择了“经常过”,74.72%的大学生选择了“和朋友聚餐”。而这种西方节日所带来的附加消费对于几乎没有经济收入的大学生来说,无疑是一笔额外的负担,也不利于大学生理性消费观的形成。再如,现在很多并不信仰基督教甚至对圣诞节这个具有深厚宗教色彩的节日一无所知的大学生,却积极参与平安夜狂欢,纯粹是为了“赶时髦”,不利于大学生正确文化观念的形成。又如,情人节的“性开放”现象对中国的传统人伦道德造成巨大冲击的同时,对大学生形成正确的性观念也产生了负面影响。
  (四)在教育中嫁接西方思想文化,影响中国精英
  教育能够改变个人命运,成就国家和民族的未来。在问及“您觉得西方文化对你哪些方面影响最大?”时,19.37%的大学生选择了“教育学习”。美国20世纪初的教育界名流伊利诺伊大学校长詹姆斯说:“如果美国在三十年以前,已经做到把中国留学生潮流引向这一个国家来,并使这股潮流扩大,那么,我们现在一定能够使用最圆满与最巧妙的方式控制中国的发展,使用一種从知识与精神上支配中国领袖的方式。”美国著名政治学家汉斯·摩根索在其著作中也说:“它(美国的文化渗透政策)的目的不在于攻占他国的领土或控制其经济生活,而在于制服和控制人的头脑,作为改变两国权力关系的工具。”[4]近年来,一些地下西方宗教团体及其他别有用心的社会组织披着“慈善”的外衣,打着“资助贫困大学生完成学业”“帮助成绩优秀但家庭贫困的大学生出国留学”的幌子,对大学生输出西方所谓“自由”“开放”的教育模式和腐朽的思想文化,企图通过教育途径颠覆大学生的思想意识形态。
  (五)以物质品牌为依托输出拜金主义、享乐主义
  星巴克、肯德基、麦当劳等西方快餐饮食方式和象征着“金钱”“高生活品质”的香奈儿、LV、iPhone等高级奢侈品也充斥着大学校园。在我们的调查中,当问及“您购买奢侈品的消费动机?”时,28.15%的大学生为了炫耀;24.71%的大学生为了保持领先,不输给其他人;64.50%的学生用奢侈品社交;86.76%的大学生追求享受品质;还有27.58%的大学生出于从众心理。在问及“您得到奢侈品的方式是什么?”时,只有大概20%的人靠自己赚钱购买奢侈品。而就在大学生进行这些物质品牌消费,追求高品质生活的同时,西方文化的个人利己主义、拜金主义、享乐主义已经无形地毒化了大学生的心灵。为了满足对物质品牌的狂热追求,大学生中出现了“裸贷”“卖肾”“代孕”等奇闻,勤俭节约、乐于助人等中华传统美德早已被抛到脑后。
  三、大学生应对西方文化渗透的措施
  (一)充分挖掘中国文化中优越于西方文化的因素,增强文化自觉,树立文化自信
  1.对马克思主义中国化充满自信
  中国特色社会主义是建立在深厚的经济、政治、文化基础之上的。改革开放近四十年的发展,我们已由世界的边缘走向中心,中国道路、中国模式、中国方案已得到许多国家的认可和效仿。中国特色社会主义有坚实的群众基础。广大人民群众已从中国日新月异的发展变化中切身体会到,只有社会主义才能代表最广大人民群众的根本利益,只有社会主义才能发展中国;中国特色社会主义有中国共产党坚强有力的正确领导。坚持中国共产党的领导,就有了“主心骨”,是中华民族之幸、中国之幸、中国人民之幸[5]。作为当代大学生,要对中国特色社会主义的未来充满信心。
  2.夯实中华优秀传统文化根基的文化自觉与自信
  优秀传统文化是中华民族永远不能离别的精神家园,抛弃传统,丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。作为当代大学生,要树立文化自信,首先就必须深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值[6],处理好文化继承和创造性发展的关系。其次,我们的优秀文化是建立在960万平方公里的广袤土地上,由13亿中国人民的磅礴之力聚合而成的,我们没有理由不自信。
  无论哪一个国家、哪一个民族,如果不珍惜自己的思想文化,丢掉了思想文化这个灵魂,这个国家、这个民族是立不起来的。作为拥有五千年文化根基的古国,我们有优秀传统文化的底蕴,也有在中国革命、建设、改革的伟大实践过程中孕育的革命文化和社会主义先进文化。而当下,越来越多的中国非物质文化遗产面临失传,中国特色社会主义先进文化被别有用心的西方国家抹黑。当代大学生又由于自身价值观念的不成熟和警惕意识的匮乏,对自身文化缺少必要的骨气和底气,让隐藏在西方文化中的政治观念乘虚而入,渗透到我们的日常生活之中。
  (二)大学生应自主提升文化创新能力
  作为当代大学生,要具备敢于创新的精神、主动创新的意识、勇于创新的品质和实现创新的能力;持续积累扎实的基础知识;培养科学的学习习惯和思维习惯,多阅读,多思考,不断提高自身的知识水平和理论水平。当代大学生在提升文化创新能力的同时,也一定会提升自己的鉴别能力,不会被西方话语忽悠,盲目从众,人云亦云。
  (三)深入看懂看透西方文化的问题和西方文化渗透的用心
  西方文化无可否认对世界文明做出了重大贡献,但是西方文化也存在不少晦暗的地方。比如,个人主义就是西方文化糟粕的典型表现,也是西方文化最严重的病态。在个人主义思想的指导下,在西方社会,主观意志极度扩张,“只要自己感觉是好的就是好的”,主观的感觉代替了客观的价值标准。例如,说不清楚什么款式的奇装异服、性放纵、同性恋等,这些都是西方文化的个人主义发展到今天膨胀和扩张的反映。再如,西方社会强烈的现实主义、享乐主义、拜金主义,人们把追求个人利益和追求自我表现作为价值准则。随着国门的开放,有些唯利是图的人不加分析、不加批判地对这些东西极力推崇,将其引进中国,招引了一些幼稚、好奇的青少年效仿。   在我们的调查中,问及“作为当代大学生您认为西方文化渗透对您个人有影响吗?”和“您对于西方文化渗透到大学生的日常生活之中这种现象的态度是?”时,49.57%的大学生选择了“影响一般”,42.39%的大学生的态度是“乐意接受”。以上数据直接反映了当代大学生对于西方文化渗透不够了解,缺乏警惕意识。当代大学生要学会通过表象看到西方文化渗透的实质是为了巩固资本主义在世界范围内的主导地位。我们要有正确的政治价值观念,要辩证地看待西方文化,树立正确的思想道德观念,提高明辨是非的能力,在面对西方文化的渗入时,时刻保持理性和警惕,从而做出正确的行为选择。
  (四)增强爱国主义意识,培育民族情感
  列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的,对自己祖国的一种深厚感情。”这种感情集中表现为民族自尊心和民族自信心,表现為人们为争取祖国的独立富强而英勇献身的奋斗精神。它是一种伟大的凝聚力和向心力,是推动各民族向前发展的巨大精神力量[7]。而如今,西方文化的影响不仅使大学生在塑造自身的人生观、价值观的关键时期茫然而失去正确的判断力,更在潜移默化中消解了大学生对国家和民族的认同感。当代大学生必须要提高自身的爱国主义认识,首先,要明确爱国主义内涵并且结合时代变化,发展爱国主义精神,传承中华传统美德;其次,应该通过各种有效途径了解祖国的过去,认识祖国的现在,展望祖国的未来,结合实际行动,为弘扬爱国主义打下坚实的基础;最后,用爱国主义精神激励和鞭策自己,把爱国之情转换为爱国之行,做一名坚定的爱国者。
  (五)面向世界,博采众长
  作为当代大学生,在抵制西方文化渗透的同时既不能故步自封,夜郎自大,丧失在其他文化中吸收营养的机会,也不能“将洗澡水同婴儿一起泼掉”,必须汲取各方面的知识来充实自己,要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度,博采众长而不失自我。面对席卷而来的西方文化,仅仅诉之于情感的抗拒恰恰是一种心灵软弱的表现,海纳百川的胸襟和“和而不同”的态度,也许才是我们真正抵御无形渗透的良策[8]。
  大学生是国家、民族的希望,是未来社会发展的中坚力量。面对汹涌来袭的西方文化思潮,我们要扬其长,避其短,趋其利,拒其弊,弘扬社会主义核心价值观,调整自身认知结构,提高认识水平,攻坚克难,打赢这场在大学校园的文化战。
  【参考文献】
  [1]李岩,苏策.信息全球化对当代中国青年价值观影响的思考[J].白城师范学院学报,2003(02):39-41,46.
  [2]苏旭.警惕西方文化的渗透[N].光明日报,2001-06-14.
  [3]匡尔峰.论影视文化对大学生价值观的影响及对策[D].长沙:湖南师范大学,2006.
  [4]马维康.美西方对我国进行文化渗透的方式和影响[OL].察网,2015-10-20.
  [5]李殿仁.走好中国特色社会主义人间正道[J].红旗文稿,2017(02):13-15.
  [6]孙元君.习近平的文化自觉与文化自信[OL].http://dangjian.people.com.cn/n/2015/0526/c117092-27059352.html,2015-05-26.
  [7]陈丽琼.浅谈西方文化影响下大学生的爱国主义教育[J].现代交际(下半月),2011(07):198-199.
  [8]王建萍.浅谈西方文化渗透对当代大学生读者的影响探析[J].才智,2014(25):183-186.
其他文献
【摘 要】当前,一些本科院校国际经济与贸易专业的实践教学还存在诸如师资力量不足、双语教学能力欠佳、实验设施不足、考证奖励机制不健全、实习效果欠佳等一系列问题。造成这些问题的原因主要是:对实践性教学的重要性认识不足,以及实践教学经费投入不足等等。为提高学生的实践应用能力,我们应采取以下改革措施:进一步修订《专业培养计划》,进一步完善课程体系外奖励制度,及时购置实验教学硬软件,加强教师队伍实践教学能力
【摘 要】本文以独立学院大学外语教学为例,开展了信息素养与探究性学习的交互模式研究,发现该模式有利于学生搜索英语信息的能力的提高,促进学生整合和内化所搜集的英语资料进行相关主题研究,最后开展多模态多元化智能成果展示。在这个过程中学生的合作能力和探究性学习能力得到提升,学习兴趣和自信心得到鼓舞,成功构建了符合独立学院学生特点的个人化、多元化英语教学模式。  【关键词】多模态 信息素养 探究性学习  
【摘 要】“2 1”模式的頂岗实习是高职院校开展校企合作,推进工学结合人才培养的重要教育管理阶段。本文从管理主体的角度,探讨不同管理主体在“2 1”顶岗实习不同人才培养阶段应承担的角色和责任,加强对高职学生顶岗实习阶段的指导和评价,更好地促进学生成长成才。  【关键词】高职院校 顶岗实习 “1”阶段 管理主体 角色  一、顶岗实习“1”阶段的内涵及重要性  顶岗实习是高等职业院校学生到校外实训基地
【摘 要】政产研相结合是高职教育的特色和生命力。从三螺旋理论视角出发,以北京社会管理职业学院政产学合作教育实践为例,探索高职院校政产学合作教育途径。针对当前合作教育存在的企业逐利、政府缺位、学校主体地位丧失等问题,从提升高职教育质量、完善校企合作运行机制、政府职能回归等角度提出对策建议。  【关键词】三螺旋理论 政产学结合 实践研究  随着经济社会持续快速发展,特别是社会经济结构的不断调整、新兴产
【摘要】产学研合作教育模式要求学校改变传统以课堂授课为主的教学方式,以人才需求为目标,以市场为导向,充分与用人单位进行沟通和合作,发挥出校企双方对人才培养的积极作用。在物流管理专业中开展产学研合作教育,是实现学校培养应用型人才的有效模式,是实现学校、学生和用人单位三方共赢的重要举措。  【关键词】物流管理专业;产学研合作教育;人才培养  一、引言  在经济全球化的背景下,物流行业作为新兴产业,在市
【摘要】公寓文化是高校校园文化的重要辅助和延伸,积极、健康、和谐的公寓文化对学生的道德品质、行为习惯、文化修养乃至人生观、价值观的形成等方面会产生潜移默化的作用。文章阐述了探索高校公寓文化建设途径,通过公寓文化建设促进校园文化的健康发展,从而发挥大学生公寓文化的育人作用。  【关键词】公寓文化;思想政治教育;实施途径  学生公寓已不仅是学生朝夕相处的生活场所,也是学生思想碰撞的平台、情感交流的阵地
【摘 要】文章結合池州市区域特色、池州职业技术学院实际情况和港口与航运管理专业人才的社会需求,分析学院增设港口与航运管理专业的必要性和可行性,制定了专业建设发展规划。  【关键词】港口与航运管理 人才培养 专业建设  为贯彻落实《国务院关于加快发展现代职业教育的决定》《安徽省人民政府关于加快发展现代职业教育的实施意见》,实现池州区域发展的战略目标,促进全面建设小康社会的进程,池州职业技术学院作为长
【摘要】阎锡山对山西高等教育既有守旧,又有革新,早期的山西大学便是这一思想的缩影。阎氏在对山西大学的学校投入、思想把控、教师选任、培养人才等方面体现了这种守旧与革新。  【关键词】阎锡山;山西高等教育;山西大学;守旧;革新一、保证教育经费,积极投资山西大学  1919年山西大学得到的教育资助是山西各高校中最多的。据现有资料,当时阎锡山分配给山西各高校的费用中,给山西大学的费用大概是其他专科院校的4
【摘要】中学生社会主义核心价值观的培育,是立德树人的重要任务。要积极探索培育社会主义核心价值观的教育活动序列,建立主题班队会活动序列,建立主题教育实践活动课程序列,建立综合实践课程序列,构建培育社会主义核心价值观的文化体系,形成多渠道、全方位、立体式的教育路径,使中学生将社会主义核心价值观内化于心,外化于行。  【关键词】社会主义核心价值观;活动序列;实践路径  社会的变革、经济的发展和思想的解放
【摘要】对于应用型高等本科院校来说,混合式教学已经被运用于不同学科的多元化教育之中,在规模化进行应用型教育过程中,在引入优质教学资源与发挥学生学习主动性的同时,混合式教学呈现出不同课程、不同性质的特点,多元化的教学已经对混合式教学提出新的要求。  【关键词】多元状态;混合式教学;教学运用  混合式学习模式融合了传统教学优势与网络教学优势,既强调发挥教师的主导作用,又强调体现学生的主体地位,其在高校