长闻侠骨香德艺飨后世

来源 :搏击·武印文踪 | 被引量 : 0次 | 上传用户:tang070932
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  中华武术文化讲究习武先修德,“德”为先,德艺双修、德艺双馨的习武人才被人敬重。德才兼备者被谓之“侠”,指仗义、讲究事理,有武勇、抑强扶弱、见义勇为之人士,为国为民之大者。 在汉沽,提起老武师刘庆祝先生(1914-1974),凡熟悉的人,都会挑起大拇指,赞其为“刘大侠”。刘庆祝先生说话做事有德性,讲道理,做事仗义、为人坦荡,抑强扶弱,所以就有了这个出自老百姓心里的赞誉。
  1930年,16岁的刘庆祝到芦台“富天来”商家学手艺,跟“全拳王”申万林的弟子、“侠义武师”张景富学武艺,为人处世坦诚、大气、以理服人,头脑灵活、眼急手快,被师父认可,师父背后夸奖刘庆祝是德艺双修,德艺双馨的虎相良才。
  在抗日战争的艰难年月里,刘庆祝的家乡是敌占区,他尽自己微薄之力,努力保护安全及利益受到损害的民众,并积极投身到反日抗倭的斗争中,利用其习武人的有利身份,为地下党搜集、递送情报。刘庆祝的义举激怒了凶残成性的日本侵略者,他们就抓了刘的哥哥,押往大阪做劳工,后来葬身异国。 在人们的口碑中,随刘庆祝习武,门内的规矩多,传人们厚道,为人处事讲究以理服人,这与刘庆祝严以律己,身教重于言教密不可分。刘庆祝经常教育弟子传人:“人际之间,习武人属于强者,切不可对弱者言语不逊,行为不矩。倘若与他人发生争执,要用做人的标准反省自己,你让别人怕你,说话做事躲着你,是你把自己孤立了起来,没有了人的情味,甚至遭恨,是做人的失败,最痛苦。”倘若与人发生摩擦,产生隔阂,刘门人总是首先检查存在自身的原因。 刘庆祝武师自学中医,对骨骼推拿按摩术也比较精通,对人们在日常生活中可能发生的一些磕碰,都能给予有效的按摩治疗,还经常采中草药配制汤供病人饮用,配制丸、膏药给跌打损伤者服用、贴,颇有疗效,却从来不收分文。左右邻居有个感冒发烧,刘庆祝及时上门服务,用中草药熬汤给病人服用。国家经济困难时期,他自己患了肝炎病,自己采摘中草药自己炮制、服用,治愈。十里八庄的村民都夸奖刘庆祝,刘师父又教徒弟武术,又给老百姓治磕磕碰碰、伤筋动骨,不花钱就治病。孙子秉承衣钵,中西医术不浅。
  刘庆祝武师辞世后,卜里八村的乡里乡亲们联名为其送挽联“功深名长久,德高艺永存”、“人品正直品德高尚、侠肝义胆见义勇为”……
  人生如梦,转眼就是百年。2013年10月3日,是形意拳武师、汉沽刘庆祝先生百年诞辰,人们参加纪念刘庆祝先生百年诞辰,是追忆怀念刘庆祝先生高尚的做人之道之德及精湛的武艺。此时此刻,诗人臧克家先生为纪念鲁迅先生写的话义想在耳边:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着”。
  刘庆祝先生德艺飨后世,侠骨长留香。相关链接:
  据互联网资料,《天津日报》报道:2009年1月1日上午,天津市百余位形意拳界各门派高手,会聚汉沽区青少年宫礼堂,祝贺汉沽区刘庆祝形意拳研究会成立(图3为研究会成立大会会场)。据了解,汉沽区民间习练形意拳之风历史悠久,人才济济。其中,1914年出生于汉沽区杨家泊镇高庄的刘庆祝,16岁习武,通过不懈努力,拳艺和为人成为宁汉地区的佼佼者。不仅弟子众多,而且在打击日寇侵略中做出了贡献,口碑极佳。刘氏形意拳经过几代民间拳师的锤炼和创新,形成了汉沽本土最有特色和代表性的武术拳种,是汉沽民间文化的宝贵财富。据悉,汉沽区政府已将“形意拳”列为区级第一批非物质文化遗产名录,并申报市级。
  另据《天津形意拳传人概述》记载:郭(云深)派在津的另一重要传人为申万林先生,郭云深在北京居住活动期间,遇到宫廷护卫申万林,并收他为徒,后申万林回到天津市汉沽区收徒张景富,张收刘庆祝为徒,刘庆祝收刘玉奇刘宗奇等人为徒。刘玉奇收刘文军,刘宗奇收刘宗刚等弟子,成为了汉沽区形意门的一支主力。
其他文献
(续上期)  13、马步下的裤裆  更让袁为虎难受的是,这一脚不但没伤着破衣老者,反而自己的内脏被震得翻腾不已,感觉左肾微微有些不适。那破衣老者转过身来,对袁为虎说道:“该我了。”  袁为虎无奈,只得运气强压住内里的动荡,准备强挨破衣老者的一脚。就在此时,从门外进来两个人,两个很奇怪的人,让人怎么都觉得不搭配的两个人。  众人看到一个衣着华丽的花甲老人带着一个娇小艳丽的年轻女子慢吞吞地走了进来,在
期刊
形意拳是我国三大著名内家拳拳种之一。起始于明末,盛行于晚清,迄今已有三百多年历史。历代名人辈出,影响极大,流传甚广。河北形意拳为李洛能祖师所创,李洛能祖师号称神拳,学艺于戴龙邦,经合道家思想哲学与养生观念开创形意拳一脉。  傅式形意拳由近代武坛巨擘形意大师傅长荣所创。傅长荣,字剑秋,号侠农,1880年出生于天津市宁河县芦台镇曹庄村。  傅长荣,1897年师从少林拳大师尚汇川启蒙学习少林拳,后又经形
期刊
姜文信老师生于山东省胶县的一个农村家庭,现年79岁,武术八段,霍元甲迷踪拳第四代传人,现任天津霍元甲迷踪拳研究会副会长,迷踪拳研究会新疆分会会长,霍元甲迷踪拳研究会北京分会名誉会长,新疆太极拳协会顾问,北京体育艺术学院客座教授等职。姜老师十一岁那年,就和武术结下了不解之缘。1952年,随兄长去蚌埠读书时随当地武术名家房英龙老师习武。前后学习练《少林练步拳(罗汉十八手)》、六合拳、六合刀、六合枪、八
期刊
笔者:谨以此文缅怀恩师,并激励我辈传承先辈精神。  我的恩师海灯法师,生前曾任全国政协委员、中国佛协理事、四川省佛协常务理事、江油市政协主席、江油市海灯武馆馆长、江油观雾山极乐寺主持等。是中国佛教一代高僧,亦可称为中国武术泰斗。  海灯法师,俗名范靖鹤、范无病,四川江油重华人,生于1902年8月18日。家境贫寒,父亲是个裁缝,生有一男一女,靖鹤居长。母亲于海灯法师4岁染病身亡,10岁时妹也染天花身
期刊
在“五一”劳动时节,我有幸到丹江口参加了张全亮先生的八卦掌班,获益匪浅。限于体用浅薄,才识所囿,我只能从以下几个方面来表达我对八卦掌的粗浅认识:  一、恩生于害:  由于近日练习八卦掌,连日不辍,以至于大腿根节,手臂根节疼痛难免,然而对于真正习武者来说,这仅仅是九牛一毛,道家讲“恩生于害”,意思是恩泽总会在破坏和危难中产生,害分大小,恩有多少,大害生大恩,小害生小恩。美洲有种苍鹰,在幼年时要受到一
期刊
“世界武术看中国,中国武术看河南!”此言不虚,河南是武术大省,各个流派都能在此找到踪影,著名的心意六合拳就是在此繁衍、发展的一个典范。目前,心意六合拳在周口地区传承近二百年,习练的人数有万人之多,并且成功将该拳引入校园,取得了显著的社会效应。在传承心意六合拳功夫中,有一位年轻人特别引人注目,他在练好自身功夫的同时,协助父亲整理拳谱、教授学生,受到人们的赞许。他中等身材,体格魁梧、健壮,两眸子灼灼放
期刊
太极大一统  刘明亮 刘丁 高静  《三国演义》的卷首语中就有“话说天下大势,分久必合,合久必分。”分的太久的太极拳为什么就不能统合为一呢!  目前,太极拳有陈式、杨式、孙式、吴式、武式五大流派,以及赵堡太极拳等其他流派。明末清初,河南温县陈家沟的老拳师陈王庭初创太极拳,世代相传。河北永年人杨露禅从学于陈家沟陈长兴,并与其子杨健侯、其孙杨澄甫等人在陈式太极拳的基础上,创编发展了“杨式太极拳”。清末
期刊
提起太极拳,人们往往会首先想到“四两拨千斤”这句话,然而,至今社会上很多人其实对“四两拨千斤”的认识并不正确。  在此我首先要纠正一个长期被忽略的错误:  “四两拨千斤”的说法,出自王宗岳宗师的《打手歌》,原文为:  拥捋挤按须认真,上下相随人难进。  任他巨力来打我,牵动四两拨千斤。  引进落空合即出,沾粘连随不丢顶。  很明显,原文是“牵动四两拨千斤”,而人们所津津乐道的“四两拨千斤”,应该是
期刊
魏树人先生于2013年6月12日逝世了。他的死,是我国太极拳界的一大损失。对于他的死,我很悲痛。众多的太极拳学子,在他逝世的周年之际,都沉痛地悼念他,并予以深切地怀念。  魏树人对我国太极拳的传承做出了重大贡献。他是将杨氏正宗太极拳的心法推向社会的第一人!也是将杨氏太极拳老架(即《老六路》)推向社会的第一人!  当然,谈到重大贡献的时候,绝不能忘记他的宗师汪永泉先生。是汪永泉先生继承和发扬了杨氏太
期刊
古人云:“读万卷书,不如行万里路。”宋义祥在奇真师父的传授下,武功精进,并接任了子午门掌门,他既兴奋,又深感责任重大。师父的嘱托犹在耳边:男儿当志在四方,要想武功大成,必须云游四海,博采众家之长……本文讲述的就是宋义祥在云游和办学期间发生的事情,从这些故事中,我们可以发现一个武术家所应具有的气度和品质,读来发人深省。  之一  有一年春天,他来到河北保定,找到了一家武馆,向武馆馆长了解河北武林近况
期刊