缘果追因,外寻内探

来源 :读写月报(高中版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:hdu07095238
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  新课程标准在学业质量描述部分要求“多样地表达自己的思想和情感,追求表达的准确性、深刻性、灵活性、生动性”“具有文化批判和反思的意识,能结合具体作品,从多角度、多层面分析、论述相关的文化现象和观念”。在高考作文阅卷时,“发展等级”中“深刻”的具体要求是“透过现象深入本质,揭示事物内在的关系,观点具有启发性”。我们可以尝试用“缘果追因、外寻内探”的方法,让文章变得深刻。
  请看统编版教材必修上册《以工匠精神雕琢时代品质》一文:
  ①像手工匠人一样雕琢技艺、精致产品,企业才有金字招牌,产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。
  剖析角度:工匠精神,是客观现实的迫切要求。(外)
  ②工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界。
  剖析角度:工匠精神,是企业的命脉、国家的目标。(内、外结合;果)
  ③一盏枯灯一刻刀,一把标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节,但方寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量。
  剖析角度:工匠精神,对产品品格、社会审美、人类文明的影响。(外;果)
  ④的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎会有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎会有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎会有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。
  剖析角度:从个人心态、价值理念揭示工匠精神形成的心理动因。(内;因)
  《以工匠精神雕琢时代品质》是一篇立足于当今新时代的文章,也是我们写作议论文的范例。通过以上分析,我们可以发现作者为了使论证更深刻,采用了“追因溯源,外寻内探”的方法,揭示了工匠精神所蕴含的深情挚爱、不懈追求和崇高境界。由技术层面到精神境界,由可见到无形,由具体到抽象,有关工匠精神的论述层层深入,揭示了它的非凡意义和价值。我们在阅读范文之后,也可以以时事热点为取材对象,仿写新闻评论,以提高自己把握社会现实、理解和分析社会现象、提炼核心概念和理念、恰当运用理论与术语的能力。
  再看詹勇发表在《人民日报》上的《远离“不加分析的怀疑主义”》一文:
  在探索真理、求解真相的进程中,怀疑有着积极的意义。“怀疑”之所以能成为一种不可或缺的进步动力,就在于它植根于实践土壤,以追求真理为旨归,以独立思考为支点,通过架设科学理性的桥梁,从而达到接近真理、还原真相的目的。但是,经验也告诉我们,不加分析地“怀疑一切”和不加思考地“一切不疑”,都不是正确的思想方法。
  论述角度:正反对比,以凸显“科学理性”的意义,指明“怀疑一切”的谬误。(立论)
  现实生活中,我们常常遭遇这样的“怀疑”。“最美婆婆”陈贤妹打破路人冷漠出手救助女童,被人猜度为“想出名”;“最美司机”吴斌忍着剧痛完成了“最后的制动”,有人却质疑他违章在先才这么做;看到热心人帮扶摔倒的老人,一些围观者反而疑心“人就是他撞的”……这样的事情让人很痛心。
  从为了追求真理、寻找真相而怀疑,到为了怀疑而怀疑;从警惕人性的缺点而怀疑,到动辄以恶意揣度人。不是依据事实去求证,而是毫无缘由地臆测;不是理性求解,而是放任情绪宣泄:这种不加分析的“怀疑主义”,与求真、务实、向善的目的渐行渐远,看似有主见、有想法,其实是朝着另一个极端方向狂奔的“盲从”。
  剖析角度:从反面着笔,由客观现象追溯不加分析的“怀疑主义”的心理动因。
  不加分析的怀疑主义,于个人而言,可能会导致徘徊在疑心、疑虑、疑惧的疑云中,总是看不到希望的明天。总是活在灰色的天空下,怎能看清楚、想明白这个纷繁复杂的世界?何以鼓起“太阳照常升起”的信心?于社会而言,可能会陷入虚无的泥沼。当“怀疑”成了否定一切、解构一切的“粉碎机”,事事都不可知,什么都不可信,发展进步的社会共识何以达成?人与人之间的基本信任何以建立?健康向上的价值观何以形成?
  剖析角度:从不同层面揭示不加分析的“怀疑主义”的危害与后果。
  当然,我们也需正视,有的怀疑确有其现实根由。因为王亚丽等篡改履历骗官的害群之马不时出现,可能会让许多人对出身贫寒的焦三牛们的简历也疑窦丛生;因为三聚氰胺奶粉让消费者“过度受伤”,可能会让群众对乳制品的安全性疑心重重。从这个意义上说,树立诚信观念,加强诚信的制度建设,大力整治各种欺骗、欺诈行为,对于人们摆脱怀疑阴影、建立起互信的关系至关重要,必须高度重视。只有在政府公信、商业诚信、社会信任等方面奠定更为坚实的基础,才能从根本上让人们释疑、释怀,纾解社会情绪,建立社会互信,使我们的社会更加和谐友好。
  剖析角度:辩证分析,回归正面论述,说明只有加强诚信制度建设才能释疑立信。
  (以上三段为论证部分,内、外结合,缘果追因)
  培根说过:“伟大的哲学始于怀疑,终于信仰。”在快速发展、问题凸显的当代中国,我们需要以更加富有建设性的姿态认识和处理各种复杂的问题。我们不赞成不加分析地怀疑一切,但我们要坚持探索不息、求索不止的科学精神,去伪存真,去非存是;更好地坚持实事求是的精神,激发人们的思想活力,祛除种种社会弊端,以创造性的姿态推动社会进步。
  论述角度:绾结全文,强调以实事求是的建设性姿态,将“疑”与“信”统一起来。(结论)
  通过体认、分析、总结优秀作品的论证方法,可以初步归纳出达成论证深刻的角度:
  现实背景:客观态势、时代特征、社会现状、个人境遇等;
  心理动因:价值观念、人性弱点、民族心理、文化根源、历史渊源等;
  精神实质:核心内容、事件精髓、本质旨归等;
  社会趋向:国家体制、社会风气、他人影响等;
  行为的结果与人生的意义:由个人而及他人、家庭、社会,乃至人类世界的未来。
  聪明的写作者常常会尝试从多个角度进行论证,以使文章境界高远、鞭辟入里、超凡脱俗。2021年八省市联考以“铭记历史,迎接挑战”为命题的考查就涌现了一些佳作,其成功的主要原因就是善于多角度探寻,内外勾连,条分缕析。如满分作文《精神的火炬》从精神实质的角度论证“铭记”的本质时写道:
  真正的刻骨铭心,更是一种传承。抗美援朝,保卫国家安全;疫情防控,保卫人民安全。
  历史是如此相似,以至于让我们相信那个“金句”——“历史不会重复,但会押韵”。在疫情面前,逆行者们不顾小家,舍己为人;中华大地,万众一心。敌人从美帝变成了新冠病毒,但迎敵者的精神内核从未改变,并在新的时代闪耀光芒。这才是真正深入骨髓的铭记。
  的确,铭记有很多形式,可以是时时叨念,可以是睹物思人,可以是写回忆录,可以是兴修建筑,可以是收集旧物,但究其精神内核,最重要的莫过于践行并传承前贤英烈的伟大精神。肯身体力行,保家卫国,保家卫民就是“深入骨髓的铭记”。这种指向本质的论证,让人看到了作者思维的穿透力、洞察力,并由此带来了文章的深刻。
  伟大的抗美援朝精神,不仅是那个时代的专属,更是所有伟大时代的名片与勋章。
  作者用“名片与勋章”的比喻,彰显出抗美援朝精神对当下及所有伟大时代的意义。这种由此及彼的联想能力,以及准确择取关键词表达思想的能力,让人拍案叫绝。
  我们不必艳羡他人,也不必看低了自己。只要思考时多深入一步,或者多转换一个角度,日日淬炼,思维能力一定会超越同龄人,作文的深刻将指日可待!
  (作者单位:江苏省如皋市白蒲高级中学)
其他文献
我清楚地记得一年前的那个冬天。  那天,我离开居住的小城去往异地;那天,是一个非常寒冷的日子。我身穿一件素白的羽绒服,蜷缩在车厢的一个角落里。汽油味伴着车身的颠簸,我胃里的食物蠢蠢欲动。我努力克制着呕吐,脑子里时不时地浮现前些日子的一些记忆碎片。  “你到底想不想参加?”小瞳指着网上某名校的招生启事问。  “我?没想过。”十六七岁的少年往往羞于公开自己的梦想,因为它们虽然美丽却特别易碎。  “去试
期刊
很多人认为“亲眼目睹”中,“目”即为“亲眼”,再加“亲眼”,犯了語意重复的语病。  如果单以语义重复予以否定,也许过于武断,我们要具体问题具体分析。古代汉语很多成语都属于语义重复,如:“半夜三更”“推贤进士”“招贤纳士”“文过饰非”“欺君罔上”“待人接物”“移风易俗”“改头换面”“黎民百姓”“苦思冥想”……我们并没有因为语义重复而否定它们,弃置不用。  如果说重复就是累赘,那文言文中也有一大批词语
期刊
相信你自己的思想,相信你内心深处所确认的东西众人也会承认——这就是天才。  尽管语言平易无奇,摩西、柏拉图、弥尔顿之所以成为伟人,其最杰出的贡献乃在于蔑视书本教条,摆脱传统习俗,说出他们自己的而不是别人的思想。一個人应学会更多地发现和观察自己心灵深处那一闪即过的火花,而不只限于仰观诗人、圣者领空里的光芒。可惜的是,人总不留意自己的思想,不知不觉就把它抛弃了,仅仅因为那是属于他自己的。  在天才的著
期刊
很多很多次想起你。  从书山里茫然抬眼的时候;拼命掩饰自己悲伤的时候;从喧闹的体艺馆里走出来,撞见天幕上数十颗银亮的小星星安静闪耀、月华无声泻下的时候。  离开你后,我是孤独且寂寞的。  毕业的时候不觉伤感,却不知它早已蓄成一个幽深的水库,日日夜夜细水长流。回忆起往日,首先跳出的画面竟然是一个极平常的下午,那天天气晴暖,林荫道两旁的树枝叶繁茂,我们身穿白色校服,脚步轻快得像踏在云上。  我们十月份
期刊
火烧黄鳝  田间稻秧葱绿时,清水之下的黑泥上,可见一些小圆孔。把食指伸进,沿洞而行,不多时就會触到一个滑腻东西,那就是黄鳝。用手指紧紧扣住它,提出洞来,黄鳝就到手了。  把黄鳝洗干净,丢进旺火中。不久后,便可掏出来,用青草把草灰擦去后,便可享用清香的鳝肉。这种吃法多少有些野,最好是折根桑枝条把它串起来,提回家中。清洗处理后,母亲把鳝鱼肉放进南瓜叶中,舀上一匙胡豆瓣,剁上几丝生姜,再包好放进土灶中,
期刊
青春是一场盛夏的雷雨,来也匆匆,去也匆匆;青春是一曲悠扬的歌声,美妙动听,余音绕梁;青春是一张白纸,需要我们去书写绚丽的篇章。  青春年少的我们,冲动,桀骜不驯,充满激情和活力,渴望独立又依赖父母。我们沐浴着温柔的夏风,心中有着茁壮成长的渴望。我们希望如曹操一般,指点江山,激扬文字,叱咤风云,有政治家的胸襟、軍事家的谋略、诗人的浪漫,成就一番伟业!  郭沫若说:“人世间,比青春还宝贵的东西实在没有
期刊
溪流从山间穿过,它的道路是弯曲的。它很少跟拦路石闹脾气,它如一位成熟稳重的中年男子,遇到拦路的石块便绕道而行。偶尔脾气来了,它也会往石头上冲撞,可发现自己比不过后,便机灵地拐个弯。左转右转,弯弯曲曲,百转千回之后,它实现了奔流万里入海的梦想。  有人说,溪流是在向石块妥协,如此退让不可取。謬矣!对手过于强大时,退让饱含智慧——既保全自己又有利于到达目的地。况且,弯曲的经历,会磨炼自己、提升能力。倘
期刊
近来“凡尔赛”“凡尔赛文学”“凡学”等词语高频出现于网络,多个机构发布的“十大流行语”中都有“凡尔赛文学”。所谓“凡尔赛文学”并非传统意义上的文学,而是一种以低调的方式进行炫耀的话语模式,也称“凡学”。其特征表现为:先抑后扬,明贬暗褒,自说自话,假装用苦恼、不开心的口吻炫耀自己。比如:  (1)我今年科研做得不够好,只在《自然》和《科学》上发了两篇论文。  (2)今天去珠宝店看了看价格,700万,
期刊
史铁生的文字,总是经过深思熟虑,有着思想上的专注与深度。他的《我与地坛》精神内涵丰富,值得细细品读。教材节选了原作第一节和第二节,第一节尤为重要,可以把它作为全文的导读。这一节里出现了三次景物描写,在“逃避——为什么活——怎样活”的思考中逐渐展开,其中大有文章。我们要在反复阅读的基础上,理解景物描写背后的作者心语,从而走近作者,体悟作者及其文字的思想光辉,深入探究文本的精神价值。  景中之理  地
期刊
名句名篇默写,是新课标全国卷的必考题,也是最为贴近教材与日常语文教学的一道考题。考生答卷,也往往先从回答这道题开始,一是容易上手,二是志在必得。但自2014年起,全国卷的命题由填充补足型默写改变为理解型默写(即情景式默写),在一定程度上加大了考试的难度,也增强了考题的区分度,所以,还是有对这道题做剖析说明的必要。  名句名篇默写的考查范围,以《考试说明》规定的64篇背诵篇目为准。“默写常见的名句名
期刊