TERRACOTTA WARRIORS:PRESERVATION AND IMPACT

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In March 1974, Yang Zhifa, his five brothers, and their neighbor Wang Puzhi set out to dig a well near the Lishan Mountain in Lintong, east of Xian. Lintong was an area full of underwater springs and water courses, so they knew that they wouldn have
其他文献
2021年伊始,北京大学国际关系学院院长唐士其教授再添政治思想领域新作——《理性主义的政治学:流变、困境与超越》。(1)这一著作系统梳理了西方政治思想中理性主义传统的起源和流变。理性主义作为西方思想传统最基本的特征,发端于古希腊,经由近代思想家们发展后变得更容易被技术化,因而也更能够改造社会,这样一来,理性主义自身的缺陷和悖论在现代政治中也体现得更为集中。依托政治学,唐士其教授通过探索理性主义主导的西方思想与政治传统,进而比较中西思想体系之间的异同,从文化汇通的角度,提供了一种超越现代西方理性主义困境的破
新世纪以来,古希腊演说获得了中国学术界相当程度的关注。2006年,《历史研究》在同一期发表了两篇有关古希腊演说与政治的论文。次年,《世界历史》在古希腊民主政治新论的专栏中,刊出了雅典民主与演说家互动的文章。此后,关于古希腊演说的论文不断问世。2015年,李尚君的《“演说舞台”上的雅典民主:德谟斯提尼的演说表演与民众的政治认知》一书以这位公元前4世纪后期雅典政坛重量级人物的演说为基础,通过对演说词深入和细致的讨论,试图重建演说词包含的雅典民主政治意识形态,以及演说家在塑造民众民主
我国狭隘的分行业监管体系容易使监管机构与监管对象之间存在紧密的利益依存关系,并逐渐形成内循环的“行业熟悉社会”。这一结构特征在能源行业尤为突出,也是能源行业监管合谋、失效和腐败多发的体制性因素。因此,在行业监管中,应该通过集成化、扁平化的结构再造,促进多行业监管干部轮换和跨界、异地交流任职,杜绝监管干部在监管机构和被监管产业间的交叉任职,更多采取飞行监管、智慧监管等监管优化措施打破监管者与监管对象间的“熟悉社会”生态,斩断行业内部熟悉关系的链条。
摘 要:红色文化是中国特色社会主义文化的重要形态之一,是党和人民的集体奋斗记忆。文化记忆理论视角下,红色交往记忆的代际传承影响不断递减,面临传承困境;物质媒介、精神符号以及社会活动载体等多元记忆路径的建构、不断优化和丰富的记忆内容,对有效建构红色文化记忆,使之摆脱代际影响有重要作用。在此视角下,红色文化记忆建构与传承是同时进行的一个多时空、多維度的动态过程,也是由红色交往记忆上升为红色文化记忆的关
19世纪初,奥斯曼帝国成为美国公理会差会的首要传教目的地之一。美国传教士在奥斯曼帝国的活动对美国海外传教的发展具有重要意义。作为美国对外扩张的先锋,美国传教士与奥斯曼帝国的博弈是历史上基督教与伊斯兰教互动关系的缩影,它代表着“基督教的美国”与“最后的穆斯林帝国”之间的文明碰撞。在与帝国穆斯林、犹太人以及基督徒的互动中,美国传教士始终以实现新教在奥斯曼帝国最大程度的传播为目标,其宗教关怀下掩盖着谋求自身国家利益的本质。美国传教士的活动对奥斯曼帝国具有一定影响,它在促进帝国教育和妇女事业发展的同时,还
July 11 this year marked the 60 th anniversary of the signing of the Treaty of Friendship, Cooperation and Mutual Assistance Between China and the Democratic Peoples Republic of Korea(DPRK). Leaders of the two countries exchanged messages of congratulat
期刊
本文在阐明中国共产党与中国外交关系的基础上,分析十八大以来中国提出的一系列外交理念在中东的实践及其对中国与地区国家关系的影响。安全与发展是中东地区面临的两大主要难题。由于受传统安全问题和地缘冲突的困扰,中东发展问题长期被掩盖和忽视,发展不足及地区国家间缺乏合作反过来又加重了安全困境。鉴于此,中东地区的治理和发展是消除中东安全困境的最有效途径。中国提出的治理发展理念契合了中东国家的发展实际及现实需求。近年来,中国围绕这些理念展开的外交实践取得了丰硕的成果,夯实了中国与中东国家发展可持续合作关系的基础。未来,
《大学》以整体主义为基底系统阐发了儒家“政者正也”的“正治”思想.具体而言,《大学》论“正治”首在正知,《大学》之主体既需“知止”,明确整体主义规制下“正”与“政”
与代表论的其他奠基人物相比,非常重视代表问题的霍布斯则由于其绝对主义倾向以及保王派立场而往往被忽视了。但如果从霍布斯的整个理论体系来观照其代表论,就可以发现霍布斯的代表论不仅是其政治建构中必要的理论环节,同时也可以被视为其为现代政治留下的理论成果。霍布斯的代表论通过“授权”取代“相似”对代表关系进行了历史性变革,其核心要素归结起来就是“代表者对被代表者的翻转”。通过霍布斯的代表论,我们能够揭示出现代代议制所存在的根本性问题。