近一两年来，我曾有幸去了韩国，亲眼见证了韩国的一些教育模式，引起了我极大的兴趣与深深地思考。
　　哥哥家孩子刚刚小学一年级，寒假回到家里不是玩小游戏就是绘画，这让作为教师的我感到十分困惑，时不时地还质问人家为什么不写作业，侄女说这就是老师布置给她们的作业。在游戏中学会合作、学会思考，这更贴近于孩子的年龄特点。姐姐家孩子在读幼儿园，一次学校组织野外宿营、观光、旅游活动，当时老大5岁，老二只有4岁，出于一种中国母亲特有的“关心”，只允许老大和孩子们一起出去游玩，这非但没有得到学校老师的理解，反倒引来迷惑的目光！回头再看看我们周围，从胎教、幼教到早教，似乎孩子们已经就被有条件或无条件地捆绑在教育的马车上，从此以后孩子们分秒必争的努力学习，从小学升中学，从中考到高考，不仅是孩子，连同大人和教师们一同陷入一种最清楚而又难以逃避的困惑——努力读书，出人头地，升官发财。而其他的一切都似乎是冠冕堂皇的说辞。难怪美国学者对中国大学生做出如此评价：要论成绩优秀，中国大学生比比皆是；要说创造力，中国大学生也乏善可陈。毫无疑问，这就是传统的教育观念下的严重弊端！
　　影片《死亡诗社》讲的是：1959年，威尔顿预备学院以它凝重的风格受到了当时人们的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不仅单调而且束缚了思想。然而这一切在一个新教师的手中发生了改变。John keating反对传统的教育方法，给学院带来了一丝生气，在他的课堂里，他鼓励学生站在课堂上，用一个崭新的视角去观察周围的世界，他向学生介绍了许多有思想的诗歌，他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响。渐渐地，一些人接受了他，开始勇敢地面对每一天，把握他们自己的人生……..
　　我们当代教师的职责并非仅仅是传递知识，而是要培养一个人的个性并为他进入现实世界开辟道路——回归教育的本真。
　　什么是教育？广义上讲凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动，都是教育。那么什么又是好的教育呢？我认为好的教育应该总是让学生有一种感染，他被你感染，一种力量感染。
　　（一） 真正的教育绝不仅仅是讲道理，传授知识。
　　韩愈说：“师者，所以传道、授业、解惑也。”要传真正的做人之道，要能解孩子人生的困惑，这才是真正的教育。教师，本是传道、授业、解惑。但在现实的教育中，多以学科知识传授为主，人文的教育、道德的教育几乎失去了。就传道、解惑而言，如仅仅止于言教，没有深入体悟求证，很难引起学生的共鸣，也无法进一步落实学习。
　　（二） 让学生获得思想上的自由，学会独立思考比考试成绩更为重要。
　　举个例子：长久以来，人们争相议论的永远是哪个孩子能够背诵多少首唐诗，而不是哪个孩子多么喜欢唐诗，尽管后者比前者更有意义；人们津津乐道的也总是哪个孩子考上了什么大学，而不是哪个孩子多么独立，多么有勇气，尽管后者比前者更为重要。长此以往，便形成了中国教育的一种严重弊端，一种从小就固定在马车上一种最清楚而又难以逃避的困惑。所以我认为，最好的教育应该按照孩子的生长发育特点，德、智、体全面开发，方式轻松，不拘于成绩，让孩子在玩中体会到学习的乐趣。从而为将来步入中学、大学，步入社会，适应新形势下改革浪潮而打下坚实的基础。
　　综上所述，也就是说：一个人如果没有感受过仁爱光辉的沐浴；从来没有走进一个丰富而美好的真理世界；从来没有一个令他激动不已，百读不厌的读物；从来没有苦苦地思索过一个问题；从来没有一个让他乐此不疲、废寝忘食的活动领域；从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验；从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深地敬畏；从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么，他就没有受过真正良好的教育。