论文部分内容阅读
对象化不仅是人的本质力量的表现,它也是一种潜在的异化,异化不是一个历史范畴,而是一个本体论的事实。异化的产生和异化的消灭都只能在人的实践中完成,但这是个无止境的过程,因此人的解放只能是具体的历史的解放。黑格尔看到了异化的本体论事实,马克思找到了不断克服异化的途径—实践(决不是思辨的,而是具体的)。