【摘 要】
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长期以来,人类的一切实践活动都被看作是利益最大化的过程,文化因此丧失了它的自主性和能动性,成为了功利的附属物。正是基于实践论和文化论的关系问题,马歇尔·萨林斯提出了
【基金项目】
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2016年黑龙江省哲学社会科学研究规划项目“乡土社会秩序与日常交往礼俗的互动机制研究”(项目号:16SHC02)的阶段性研究成果
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长期以来,人类的一切实践活动都被看作是利益最大化的过程,文化因此丧失了它的自主性和能动性,成为了功利的附属物。正是基于实践论和文化论的关系问题,马歇尔·萨林斯提出了文化理性和实践理性的范式对立,他认为人的实践活动并非一定要依赖于物质现实,而是根植于一个巨大的文化体系当中,也就是说,它是受文化约束的。萨林斯的文化理论在一定程度上消解了实践的功利主义,为我们解读日常生活提供了一个独特的视角,对于日常生活的批判与重建也有着非常重要的参考和借鉴作用。
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