近日，看云南大学苏升乾教授在央视《百家讲坛》讲授《清明上河图》，其中讲到了一幅令人倍感温暖的画面：一头刚卸了货的叫驴见了对面茶馆前拴着的驴子，立刻发出了求偶的叫声，异性相求，茶馆前面的那头驴子立刻响应，扭转驴身前蹄起跳腾空，试图奔向卸了货的叫驴这边来，无奈缰绳拴得太牢，挣脱不得。这头叫驴也试图向茶馆方向的驴子奔去，这时一个小孩在驴子前方不远处玩耍，全然不知快要到面前的驴子，一桩险情就在眼前即将发生，就在这千钧一发的时候，车旁的车夫想抱开小孩，救人要紧，但人哪能跑得那么快呢？这时另一车夫上前一把抓住驴缰，一桩严重的交通事故避免了，人们这时惊嘘不已，松了一口气。多么温暖的画面，在小孩即将被撞倒之际，车夫不顾自身安危，主动出手救了小孩，旁人也喊救援，连茶馆里的茶客也伸出头来，为小孩担忧。蒙古族有一句谚语：爱自己的孩子的人是人，爱别人孩子的人是神。自己的孩子遇到危难时，出手相救，这是人之常情；别人的孩子遇到危难时，义无反顾地出手相救，这样的场面，让人感动，让人温暖，让人久久难忘。
　　这是唐朝敦煌千佛洞里出土的一封休妻书，也就是现在所说的离婚协议书，其中有一份这样写道：凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。若结缘不合，比是冤家，故来相对……即以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫想憎，一别两宽，各生欢喜。三年衣粮，便献柔仪，伏愿娘子千秋万岁。
　　简单解释，就是男子很宽容地对女子说，既然我们没有缘分，不如当着亲朋好友的面，好合好散。离了之后，希望你打扮得漂漂亮亮的，再嫁个更好的人家，离婚后，你三年的衣服、粮食由我供给你……
　　明明是一封离婚协议书，却写得像一封情书般饱含情意、缠绵悲怆，字里行间充满了理性和祝福。明明是两个人过不到一起要分手，却一步一回头，恍似一场深情而无奈的告别。从这份协议书中，我们并没有看到男尊女卑的一面，看到的反而是婚姻自主、男女平等和离婚男子的善良之心。读着这样的文字，让人感受到了大唐子民以其独有的风度和胸襟，把婚离得如此深情款款，即使隔着千百年历史的云烟，这人性的至善至美依然透过重重岁月尘埃的覆盖，释放出高贵的光芒，让人倍感温暖。
　　胡适说过，要看一个民族是否文明，看三件事：一看他们怎样对待小孩，二看他们怎样对女人，三看他们怎样利用闲暇时间。古人以其温暖的画面、文字告诉我们：善待小孩，善待女子，才能看出一个社会的文明程度。
　　（据《牛城晚报》）