【摘 要】
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<正> “内伤发热”一证,是元李东垣为了与外感寒热相鉴别提出来的。《内外伤辩惑论》云:“外感风寒、六淫客邪,皆有余之病,当泻不当补。饮食失节,中气不足之病,当补不当泻。
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<正> “内伤发热”一证,是元李东垣为了与外感寒热相鉴别提出来的。《内外伤辩惑论》云:“外感风寒、六淫客邪,皆有余之病,当泻不当补。饮食失节,中气不足之病,当补不当泻。举世医者,皆以饮食失节,劳役所伤,中气不足、当补之症认作外感风寒有余客邪之病,重泻其表,使营卫之气外绝……可谓差之毫厘,缪以千里,可不详辩乎”。
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