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【摘要】本文阐述了笔者在教学实践中独创的“页眉式母版设计”这一教学心得，对《基础》课的绪论、八章和结束语共十部分内容用页眉进行了一一阐释。
【关键词】《基础》课 “页眉式母版设计”
【中图分类号】G41 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2013）07-0061-02
《思想道德修养与法律基础》（以下简称《基础》课）是我国高等院校的公共必修课。《基础》课分为绪论、八章和结束语，共十部分。在以往的教学实践中，我总会在结束每一部分授课内容前，在PPT课件的最后几页，集中展示与该部分内容相关一些名人名言、典故、法谚等经典。有时也会根据教学内容需要，在课件的中间几页加入援引的相关经典。后来我逐步意识到，集中展示太多的名人名言等，未必能够给学生留下深刻的印象。根据心理学家40多年前就已提出的编码变异假说，记忆的深浅不仅与刺激的强度有关，也与重复的次数直接相关。在一定条件下，重复的次数越多，记忆就越深刻。与某事件相关的素材以适当的间隔重复出现，而不是一次性出现，会使回忆这件事情更加容易，不断重复的一些元素，能够加强对事件和单词、单句的回忆，起到让人记住的作用。因此我尝试将援引的最具代表性、最能概括和诠释某部分内容的名人名言、典故、法谚等经典，做成PPT母版的页眉，使其在课件的每一页都能够得以展示，从而起到时时提醒、告诫同学们的效果。我把这种方式称之为“页眉式母版设计”。这种“页眉式母版”能够充分利用PPT上部的空白，以短短的一句话对每一部分教学内容进行高度概括，把“边角料”变废为宝，能够帮助同学们掌握各章节的精髓，加深对课本内容的理解。实践证明，这种设计方式收到了良好的教学效果。我目前的初步设计如下：
绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界
页眉：千里之行，始于足下。——《老子》
著名作家柳青说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”对于刚刚踏进大学校园的莘莘学子，应该说在人生道路上已跨过了十分重要的一步。在接下来的人生道路上，怎样走好大学期间的每一步，是摆在每个学子面前的重要课题，是人生道路上的一个新起点，也是人生旅途中的一个新转折。倘若跨进高等学府的门坎之后便裹足不前，错把起点当终点，不仅难以领略到成功的喜悦，而且可能遗憾终生。
绪论的教学目的就是通过帮助学生分析大学生活的特点，让他们充分认识到大学对人生发展的重要性，珍惜大学美好时光，指导他们走好大学之旅的第一步，帮助学生尽快实现角色转换，并有一个较为清晰的目标，知荣辱求发展。
“千里之行，始于足下”意为行千里路，是从迈第一步开始的；事情是从头做起，逐步进行的。这句话对于提醒同学们尽快适应大学生活，迈好大学生活的第一步，开拓新的境界，具有重要的指导意义。
第一章 追求远大理想 坚定崇高信念
页眉：天行健，君子以自强不息。——《周易》
理想和信念是一个人的精神支柱和动力源泉。远大的理想、崇高的信念能点燃人生的激情，激发才智，激励人们奋发向上。古今中外，凡是为人类进步事业做出杰出贡献的人，无不具有远大的理想、崇高的信念。青年时期，是播种理想、确立信念的黄金时期，是规划未来、设计人生的关键阶段。确立怎样的理想和信念，直接关系到青年大学生度过什么样的人生， 从根本上决定青年大学生人生的意义与价值。
本章的教学目的是帮助大学生确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路，为实现中华民族伟大复兴而奋斗的共同理想和坚定信念，把握实现理想需要具备的基本条件，引导大学生坚持社会理想和个人理想的统一，在建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的实践中化理想为现实。
“天行健，君子以自强不息”，意为君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠。从而告诫青年大学生树立崇高的理想信念，充分认识理想实现过程的长期性、曲折性和艰巨性，坚定为实现理想而艰苦奋斗的信念，用实际行动把美好理想化为现实。
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神
页眉：天下兴亡，匹夫有责。——（清末）麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
人们通常认为，“天下兴亡，匹夫有责”这句话出自明末清初思想家顾炎武的《日知录》卷十三：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”也有人认为，按照语言发展运用的实际，“天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武，而八字成文的语型则出自梁启超。但也有人认为梁启超的好友麦孟华先于梁启超，于《论中国之存亡决定于今日》一文中率先使用了这种提法。麦孟华概括顾炎武的话而归纳成这八字警句。意思是：要保卫天下，即使一个普通的平民百姓，也是负有责任的。近代戊戌变法主将梁启超，也是经这一警句自勉，以忧国忧民的精神，参与发动了维新改革运动。从此，“天下兴亡，匹夫有责”成为中国人民爱国精神的高度概括。
而在台湾享誉近40年，以道德教育为本的忠信高级工商学校校长高震东在国内讲演中则进一步指出，“天下兴亡”的下一句要改成“我的责任”。唯有这个思想，我们的国家才有希望。人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。从自己身边做起，我们国家才有希望——这就是“天下兴亡，我的责任”，是一种积极负责的道德观念。
《基础》课第二章的教学目的就在于引导大学生将远大的理想与对祖国的高度责任感、使命感结合起来，继承爱国主义的优良传统，弘扬民族精神和时代精神，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，做一个新时期坚定的爱国者。因此，在课堂上，我在不断展示“天下兴亡，匹夫有责”的基础上，又援引高震东的“天下兴亡，我的责任”来激励同学们从自身做起，为国家富强做出自己应有的贡献。
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 页眉：你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——（德）歌德
人生观问题是一个古老而常新的话题，在社会大变革时代，这个问题尤为突出。因为伴随着关于人生的思考，人又总是会从价值的角度对人怎样生活才算是有意义、才算是“值得”的问题加以把握，确立自己的价值观。人们只有找到了自己生活价值的答案，才会自觉地朝着自己选定的目标努力，以全部的情感、意志、信念去实现自己认为有意义的人生。从这个意义上说，人生的追求与实现，就是一个树立正确的人生价值观，选择科学合理的人生价值目标和尺度，并依据这种选择去创造有价值的人生的过程。因而，弄清人生价值的涵义、内容、评价标准、实现方式等问题，对于青年大学生树立正确的人生价值观，乃至对人的一生都有着十分重要的意义。
第三章的教学目标是帮助青年学生树立正确的人生观，及早规划好自己的人生计划，作一个对社会、对他人有意义的人，并通过深入探讨价值问题，激励学生择取正确的价值取向。人生价值，是人生观的一个重要内容，也是大学生思考个人和社会关系的一个课题。大学生要探索人生真谛，充分体现自己的人生价值，就必须掌握人生价值的基本理论，以及如何在现实生活中通过努力实现自己的人生价值等问题。因此，通过教学，应做到使学生了解掌握人生观、价值观理论，掌握马克思主义分析和理解人生问题时的基本立场和基本观点；同时引导并帮助为学生树立科学的人生观和正确的人生态度，在实践中创造有价值的人生。
“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值”。歌德的这句名言强调了人生的价值不在于索取，而在于奉献。只有在奉献中才能实现自己的价值；只有给世界创造了价值，人民才会认可你的价值；只有这样被大多数人所认可的价值，才值得你自己去喜爱。这句话对于引导大学生确立正确的人生价值观具有重要的指导意义。
第四章 加强道德修养 锤炼道德品质
页眉：在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——（英）罗素
爱心，是一个令人回味无穷的词。它告诉我们，真正的爱源于内心。爱心是从圣洁之心、和善良之心中培养而来的，它是我们生存和发展的力量，也是建立和谐人际关系的纽带。爱心能融化孤独感和分离感，让我们和别人和睦温馨，打破人与人之间心灵的围墙。人间并不缺少爱，只要你用心去发现，用眼去观察，爱就在身边。只要你一心向爱，它就可以让你从善如流，改恶从善。仁爱是中国五千年来重要的道德规范。孔子不仅把“仁”视为最高的道德品质和道德境界，还特别强调道德主体的能动作用，认为“仁”对人们来说，并不是遥不可及的，而是可以通过加强自身道德修养的自觉性来实现的。古往今来，不论是圣贤还是普通人，本性都是善良的，圣贤能做到的，普通人经过努力也能做到。
正是基于道德的可以“养成”性，第四章的教学目标就是帮助学生认识道德形成和发展的过程，自觉继承弘扬优良道德传统，恪守公民基本道德规范，引导学生树立社会主义道德观、荣辱观，努力按照社会主义道德的要求完善自我，成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义现代化事业的合格建设者和可靠的接班人。
当今社会经济的变革必然带出一些投机者、另类发财者。“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。” 罗素的这句名言对于告诫大学生不受市场经济条件下一些负面影响的侵扰，永葆善良的本性具有重要的警示意义。
第五章 遵守社会公德 维护公共秩序
页眉：责任感常常会纠正人的狭隘性。当徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。 ——（印度）普列姆昌德
第五章的思想教育目的是教育大学生熟悉公民基本道德规范和相关法律规范的具体要求及其必要性，帮助他们认清公共生活与公共秩序的本质，强化公德意识，遵守公共生活的法律规范，养成良好的文明礼貌的行为习惯。
“责任感常常会纠正人的狭隘性。当徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导”。普列姆昌德的这句名言正可用来告诫同学们，当他们在到底是要遵守规则还是要随意而为、钻规则的空子之间难以取舍时，要牢记公民的责任义务，做对得起社会和人民的人。
第六章 培育职业精神 树立家庭美德
页眉：当你真爱一个人的时候，你是会忘记自己的苦乐得失，而只是关心对方的苦乐得失的。——（法）罗曼·罗兰
第六章的教学目标是明确职业生活中的道德与法律，培养大学生的职业道德素质与职业法律素质，帮助大学生树立正确的现代择业观与创业观以及恋爱婚姻观。
对于刚刚从中学步入大学校门的大一新生来说，就业离他们还相对较远，在摆脱了中学严格纪律的束缚后，在相对宽松的大学环境里，爱情是他们最为关注的话题。但是，很多大学生虽然有对于爱情有美好期望，对于到底什么才是真正的爱情却又很懵懂。其实，爱情犹如一把双刃剑，它既有美好的一面，诱使人们去向往、去追求，催人奋进，给人以欢乐与愉悦，帮人们铲除生活之路上的一切荆棘；同时又有棘手的一面，能酿成苦酒，让人忧伤、痛苦、消沉、憔悴，使人步入泥泞，陷入无尽的苦海。大学生能否追寻到幸福的爱情生活，不在于命运的安排，而在于他们对生活和爱情的理性知识和自身的素养与智慧。
“当你真爱一个人的时候，你是会忘记自己的苦乐得失，而只是关心对方的苦乐得失的”。罗曼·罗兰的这句话正可用来帮助同学们认识什么才是真正的爱情，避免在爱情问题上误入歧途。
第七章 增强法律意识 弘扬法治精神
页眉：法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——（英）波洛克
第七章的教学目的是帮助大学生理解社会主义法律的本质，增强维护社会主义法律权威的自觉性，了解社会主义法律修养的途径与方法。而如何正确认识学法、知法与护法，如何理解和区分社会主义法制观念、法治观念和法治理念，特别是法律面前人人平等观念，是本章的教学重点。
“法律面前人人平等”有两层含义。一是公民在守法上一律平等。要求所有公民都必须平等的遵守法律，依照法律规定平等地享有和行使法律权利，平等地承担和履行法律义务。在社会主义国家，不承认有任何享受特权的公民，也不承认任何免除法律义务的公民。二是公民在适用法律上一律平等。要求国家行政机关，司法机关在适用法律时，保证每个公民的合法权益都平等地受到法律保护，任何公民的违法犯罪行为都平等地受到法律追究和制裁。然而在现实生活中，由于自然、地理条件、社会历史、社会关系的复杂性等原因的制约，尽管法律规定了法律面前人人平等，但法律并不能实现绝对的平等，法律面前的平等只能是相对的。所以波洛克认为，“法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的”。这句话对我们准确理解法律的涵义，树立正确的法治观念具有极其重要的启示意义。 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律
页眉：解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。——（德）萨维尼
第八章的教学目的是帮助大学生从整体上了解我国社会主义法律体系的基本框架，以及公民在法律关系中的权利和义务，树立正确的权利义务观念，增强对社会主义法律制度的认同感和维护法律尊严的责任感。通过本章的学习，学生将初步了解我国法律体系的基本框架和实体法、程序法的基础知识。也可以说，这一过程是教师通过将我国法律的基本框架向学生作初步的解释来完成的。“解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术”，萨维尼的这句话告诉我们，法律是一个科学的体系，具有复杂性。要准确地理解和解释法律也不是一件容易的事情，每个人对法律的理解和解释可能是不同的，而解释法律仅仅是学习的第一步，我们还应通过研究法律使我国的法律体系更加科学、更加完善。
结束语 立志做社会主义“四有”新人
页眉：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——（屈原）《离骚》
在讲完前面九部分内容后，《基础》课在结束语部分最后告诫同学们：“青春只有在为祖国和人民的奉献中才能更加绚丽多彩，人生只有融入国家和民族的伟大的事业才能闪闪发光。让青春承担责任，让责任引领人生，让我们与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗，创造永恒的青春！”
屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。意思是说：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天入地）去追求和探索。这句话正可用来告诫同学们，在结束本课程之后仍应继续加强自身道德和法律素养，走好漫漫人生路。
俗话说，“一日为师，终生为父”。也可以说，父母是孩子的第一任老师，老师是孩子的第二任父母。因此，在课程的最后我又引用了杨平的《父母不能替你生活》一文作为赠给同学们的又一“结束语”：
亲爱的孩子，我能给予你生命，但不能替你生活；我能教给你许多东西，但不能强迫你学习；我能指导你如何做人，但不能为你所有的行为负责；我能告诉你怎么分辨是非，但不能替你做出选择；我能为你奉献浓浓的爱心，但不能强迫你照单全收；我能教你与亲友有福同享、有难同当，但不能强迫你这样做； 我能教你如何尊重别人，但不能保证你受人尊敬； 我能告诉你真挚的友谊是什么，但不能替你选择朋友； 我能对你进行性教育，但不能保证你保持纯洁； 我能对你谈人生真谛，但不能替你赢得声誉； 我能提醒你酒精是危险的，但不能代替你对它说“不”； 我能告诉你毒品的危害，但不能保证你远离它； 我能告诉你必须为人生确定崇高的目标，但不能替你实现这些目标； 我能教给你做人的优良品质，但不能确保你成为善良的人； 我能责备你的过失，但不能保证你因此而成为有道德的人； 我能告诉你如何生活得更有意义，但不能给你永恒的生命； 我能肯定我将尽自己最大的努力给予你最美好的东西，但不能给予你前程和事业。……孩子，我能为你做很多，因为我爱你；但是，你要明白，即使我愿意永远和你在一起，还是要由你自己做出那些重要的决定。为此，我只求灿烂阳光永远照亮你的人生之路，使你总能做出正确的决定。
【关键词】《基础》课 “页眉式母版设计”
【中图分类号】G41 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2013）07-0061-02
《思想道德修养与法律基础》（以下简称《基础》课）是我国高等院校的公共必修课。《基础》课分为绪论、八章和结束语，共十部分。在以往的教学实践中，我总会在结束每一部分授课内容前，在PPT课件的最后几页，集中展示与该部分内容相关一些名人名言、典故、法谚等经典。有时也会根据教学内容需要，在课件的中间几页加入援引的相关经典。后来我逐步意识到，集中展示太多的名人名言等，未必能够给学生留下深刻的印象。根据心理学家40多年前就已提出的编码变异假说，记忆的深浅不仅与刺激的强度有关，也与重复的次数直接相关。在一定条件下，重复的次数越多，记忆就越深刻。与某事件相关的素材以适当的间隔重复出现，而不是一次性出现，会使回忆这件事情更加容易，不断重复的一些元素，能够加强对事件和单词、单句的回忆，起到让人记住的作用。因此我尝试将援引的最具代表性、最能概括和诠释某部分内容的名人名言、典故、法谚等经典，做成PPT母版的页眉，使其在课件的每一页都能够得以展示，从而起到时时提醒、告诫同学们的效果。我把这种方式称之为“页眉式母版设计”。这种“页眉式母版”能够充分利用PPT上部的空白，以短短的一句话对每一部分教学内容进行高度概括，把“边角料”变废为宝，能够帮助同学们掌握各章节的精髓，加深对课本内容的理解。实践证明，这种设计方式收到了良好的教学效果。我目前的初步设计如下：
绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界
页眉：千里之行，始于足下。——《老子》
著名作家柳青说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”对于刚刚踏进大学校园的莘莘学子，应该说在人生道路上已跨过了十分重要的一步。在接下来的人生道路上，怎样走好大学期间的每一步，是摆在每个学子面前的重要课题，是人生道路上的一个新起点，也是人生旅途中的一个新转折。倘若跨进高等学府的门坎之后便裹足不前，错把起点当终点，不仅难以领略到成功的喜悦，而且可能遗憾终生。
绪论的教学目的就是通过帮助学生分析大学生活的特点，让他们充分认识到大学对人生发展的重要性，珍惜大学美好时光，指导他们走好大学之旅的第一步，帮助学生尽快实现角色转换，并有一个较为清晰的目标，知荣辱求发展。
“千里之行，始于足下”意为行千里路，是从迈第一步开始的；事情是从头做起，逐步进行的。这句话对于提醒同学们尽快适应大学生活，迈好大学生活的第一步，开拓新的境界，具有重要的指导意义。
第一章 追求远大理想 坚定崇高信念
页眉：天行健，君子以自强不息。——《周易》
理想和信念是一个人的精神支柱和动力源泉。远大的理想、崇高的信念能点燃人生的激情，激发才智，激励人们奋发向上。古今中外，凡是为人类进步事业做出杰出贡献的人，无不具有远大的理想、崇高的信念。青年时期，是播种理想、确立信念的黄金时期，是规划未来、设计人生的关键阶段。确立怎样的理想和信念，直接关系到青年大学生度过什么样的人生， 从根本上决定青年大学生人生的意义与价值。
本章的教学目的是帮助大学生确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路，为实现中华民族伟大复兴而奋斗的共同理想和坚定信念，把握实现理想需要具备的基本条件，引导大学生坚持社会理想和个人理想的统一，在建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的实践中化理想为现实。
“天行健，君子以自强不息”，意为君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠。从而告诫青年大学生树立崇高的理想信念，充分认识理想实现过程的长期性、曲折性和艰巨性，坚定为实现理想而艰苦奋斗的信念，用实际行动把美好理想化为现实。
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神
页眉：天下兴亡，匹夫有责。——（清末）麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
人们通常认为，“天下兴亡，匹夫有责”这句话出自明末清初思想家顾炎武的《日知录》卷十三：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”也有人认为，按照语言发展运用的实际，“天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武，而八字成文的语型则出自梁启超。但也有人认为梁启超的好友麦孟华先于梁启超，于《论中国之存亡决定于今日》一文中率先使用了这种提法。麦孟华概括顾炎武的话而归纳成这八字警句。意思是：要保卫天下，即使一个普通的平民百姓，也是负有责任的。近代戊戌变法主将梁启超，也是经这一警句自勉，以忧国忧民的精神，参与发动了维新改革运动。从此，“天下兴亡，匹夫有责”成为中国人民爱国精神的高度概括。
而在台湾享誉近40年，以道德教育为本的忠信高级工商学校校长高震东在国内讲演中则进一步指出，“天下兴亡”的下一句要改成“我的责任”。唯有这个思想，我们的国家才有希望。人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。从自己身边做起，我们国家才有希望——这就是“天下兴亡，我的责任”，是一种积极负责的道德观念。
《基础》课第二章的教学目的就在于引导大学生将远大的理想与对祖国的高度责任感、使命感结合起来，继承爱国主义的优良传统，弘扬民族精神和时代精神，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，做一个新时期坚定的爱国者。因此，在课堂上，我在不断展示“天下兴亡，匹夫有责”的基础上，又援引高震东的“天下兴亡，我的责任”来激励同学们从自身做起，为国家富强做出自己应有的贡献。
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 页眉：你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——（德）歌德
人生观问题是一个古老而常新的话题，在社会大变革时代，这个问题尤为突出。因为伴随着关于人生的思考，人又总是会从价值的角度对人怎样生活才算是有意义、才算是“值得”的问题加以把握，确立自己的价值观。人们只有找到了自己生活价值的答案，才会自觉地朝着自己选定的目标努力，以全部的情感、意志、信念去实现自己认为有意义的人生。从这个意义上说，人生的追求与实现，就是一个树立正确的人生价值观，选择科学合理的人生价值目标和尺度，并依据这种选择去创造有价值的人生的过程。因而，弄清人生价值的涵义、内容、评价标准、实现方式等问题，对于青年大学生树立正确的人生价值观，乃至对人的一生都有着十分重要的意义。
第三章的教学目标是帮助青年学生树立正确的人生观，及早规划好自己的人生计划，作一个对社会、对他人有意义的人，并通过深入探讨价值问题，激励学生择取正确的价值取向。人生价值，是人生观的一个重要内容，也是大学生思考个人和社会关系的一个课题。大学生要探索人生真谛，充分体现自己的人生价值，就必须掌握人生价值的基本理论，以及如何在现实生活中通过努力实现自己的人生价值等问题。因此，通过教学，应做到使学生了解掌握人生观、价值观理论，掌握马克思主义分析和理解人生问题时的基本立场和基本观点；同时引导并帮助为学生树立科学的人生观和正确的人生态度，在实践中创造有价值的人生。
“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值”。歌德的这句名言强调了人生的价值不在于索取，而在于奉献。只有在奉献中才能实现自己的价值；只有给世界创造了价值，人民才会认可你的价值；只有这样被大多数人所认可的价值，才值得你自己去喜爱。这句话对于引导大学生确立正确的人生价值观具有重要的指导意义。
第四章 加强道德修养 锤炼道德品质
页眉：在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——（英）罗素
爱心，是一个令人回味无穷的词。它告诉我们，真正的爱源于内心。爱心是从圣洁之心、和善良之心中培养而来的，它是我们生存和发展的力量，也是建立和谐人际关系的纽带。爱心能融化孤独感和分离感，让我们和别人和睦温馨，打破人与人之间心灵的围墙。人间并不缺少爱，只要你用心去发现，用眼去观察，爱就在身边。只要你一心向爱，它就可以让你从善如流，改恶从善。仁爱是中国五千年来重要的道德规范。孔子不仅把“仁”视为最高的道德品质和道德境界，还特别强调道德主体的能动作用，认为“仁”对人们来说，并不是遥不可及的，而是可以通过加强自身道德修养的自觉性来实现的。古往今来，不论是圣贤还是普通人，本性都是善良的，圣贤能做到的，普通人经过努力也能做到。
正是基于道德的可以“养成”性，第四章的教学目标就是帮助学生认识道德形成和发展的过程，自觉继承弘扬优良道德传统，恪守公民基本道德规范，引导学生树立社会主义道德观、荣辱观，努力按照社会主义道德的要求完善自我，成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义现代化事业的合格建设者和可靠的接班人。
当今社会经济的变革必然带出一些投机者、另类发财者。“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。” 罗素的这句名言对于告诫大学生不受市场经济条件下一些负面影响的侵扰，永葆善良的本性具有重要的警示意义。
第五章 遵守社会公德 维护公共秩序
页眉：责任感常常会纠正人的狭隘性。当徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。 ——（印度）普列姆昌德
第五章的思想教育目的是教育大学生熟悉公民基本道德规范和相关法律规范的具体要求及其必要性，帮助他们认清公共生活与公共秩序的本质，强化公德意识，遵守公共生活的法律规范，养成良好的文明礼貌的行为习惯。
“责任感常常会纠正人的狭隘性。当徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导”。普列姆昌德的这句名言正可用来告诫同学们，当他们在到底是要遵守规则还是要随意而为、钻规则的空子之间难以取舍时，要牢记公民的责任义务，做对得起社会和人民的人。
第六章 培育职业精神 树立家庭美德
页眉：当你真爱一个人的时候，你是会忘记自己的苦乐得失，而只是关心对方的苦乐得失的。——（法）罗曼·罗兰
第六章的教学目标是明确职业生活中的道德与法律，培养大学生的职业道德素质与职业法律素质，帮助大学生树立正确的现代择业观与创业观以及恋爱婚姻观。
对于刚刚从中学步入大学校门的大一新生来说，就业离他们还相对较远，在摆脱了中学严格纪律的束缚后，在相对宽松的大学环境里，爱情是他们最为关注的话题。但是，很多大学生虽然有对于爱情有美好期望，对于到底什么才是真正的爱情却又很懵懂。其实，爱情犹如一把双刃剑，它既有美好的一面，诱使人们去向往、去追求，催人奋进，给人以欢乐与愉悦，帮人们铲除生活之路上的一切荆棘；同时又有棘手的一面，能酿成苦酒，让人忧伤、痛苦、消沉、憔悴，使人步入泥泞，陷入无尽的苦海。大学生能否追寻到幸福的爱情生活，不在于命运的安排，而在于他们对生活和爱情的理性知识和自身的素养与智慧。
“当你真爱一个人的时候，你是会忘记自己的苦乐得失，而只是关心对方的苦乐得失的”。罗曼·罗兰的这句话正可用来帮助同学们认识什么才是真正的爱情，避免在爱情问题上误入歧途。
第七章 增强法律意识 弘扬法治精神
页眉：法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——（英）波洛克
第七章的教学目的是帮助大学生理解社会主义法律的本质，增强维护社会主义法律权威的自觉性，了解社会主义法律修养的途径与方法。而如何正确认识学法、知法与护法，如何理解和区分社会主义法制观念、法治观念和法治理念，特别是法律面前人人平等观念，是本章的教学重点。
“法律面前人人平等”有两层含义。一是公民在守法上一律平等。要求所有公民都必须平等的遵守法律，依照法律规定平等地享有和行使法律权利，平等地承担和履行法律义务。在社会主义国家，不承认有任何享受特权的公民，也不承认任何免除法律义务的公民。二是公民在适用法律上一律平等。要求国家行政机关，司法机关在适用法律时，保证每个公民的合法权益都平等地受到法律保护，任何公民的违法犯罪行为都平等地受到法律追究和制裁。然而在现实生活中，由于自然、地理条件、社会历史、社会关系的复杂性等原因的制约，尽管法律规定了法律面前人人平等，但法律并不能实现绝对的平等，法律面前的平等只能是相对的。所以波洛克认为，“法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的”。这句话对我们准确理解法律的涵义，树立正确的法治观念具有极其重要的启示意义。 第八章 了解法律制度 自觉遵守法律
页眉：解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。——（德）萨维尼
第八章的教学目的是帮助大学生从整体上了解我国社会主义法律体系的基本框架，以及公民在法律关系中的权利和义务，树立正确的权利义务观念，增强对社会主义法律制度的认同感和维护法律尊严的责任感。通过本章的学习，学生将初步了解我国法律体系的基本框架和实体法、程序法的基础知识。也可以说，这一过程是教师通过将我国法律的基本框架向学生作初步的解释来完成的。“解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术”，萨维尼的这句话告诉我们，法律是一个科学的体系，具有复杂性。要准确地理解和解释法律也不是一件容易的事情，每个人对法律的理解和解释可能是不同的，而解释法律仅仅是学习的第一步，我们还应通过研究法律使我国的法律体系更加科学、更加完善。
结束语 立志做社会主义“四有”新人
页眉：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——（屈原）《离骚》
在讲完前面九部分内容后，《基础》课在结束语部分最后告诫同学们：“青春只有在为祖国和人民的奉献中才能更加绚丽多彩，人生只有融入国家和民族的伟大的事业才能闪闪发光。让青春承担责任，让责任引领人生，让我们与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗，创造永恒的青春！”
屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。意思是说：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天入地）去追求和探索。这句话正可用来告诫同学们，在结束本课程之后仍应继续加强自身道德和法律素养，走好漫漫人生路。
俗话说，“一日为师，终生为父”。也可以说，父母是孩子的第一任老师，老师是孩子的第二任父母。因此，在课程的最后我又引用了杨平的《父母不能替你生活》一文作为赠给同学们的又一“结束语”：
亲爱的孩子，我能给予你生命，但不能替你生活；我能教给你许多东西，但不能强迫你学习；我能指导你如何做人，但不能为你所有的行为负责；我能告诉你怎么分辨是非，但不能替你做出选择；我能为你奉献浓浓的爱心，但不能强迫你照单全收；我能教你与亲友有福同享、有难同当，但不能强迫你这样做； 我能教你如何尊重别人，但不能保证你受人尊敬； 我能告诉你真挚的友谊是什么，但不能替你选择朋友； 我能对你进行性教育，但不能保证你保持纯洁； 我能对你谈人生真谛，但不能替你赢得声誉； 我能提醒你酒精是危险的，但不能代替你对它说“不”； 我能告诉你毒品的危害，但不能保证你远离它； 我能告诉你必须为人生确定崇高的目标，但不能替你实现这些目标； 我能教给你做人的优良品质，但不能确保你成为善良的人； 我能责备你的过失，但不能保证你因此而成为有道德的人； 我能告诉你如何生活得更有意义，但不能给你永恒的生命； 我能肯定我将尽自己最大的努力给予你最美好的东西，但不能给予你前程和事业。……孩子，我能为你做很多，因为我爱你；但是，你要明白，即使我愿意永远和你在一起，还是要由你自己做出那些重要的决定。为此，我只求灿烂阳光永远照亮你的人生之路，使你总能做出正确的决定。