凝心塑魂 铸就信仰——中国共产党历史展览馆户外大型主题雕塑《信仰》创作谈

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为迎接中国共产党建党百年的伟大历史时刻,2018年中共中央决定在北京中轴线上建立中国共产党历史展览馆,同年6月,中共中央宣传部下达了中国共产党历史展览馆西广场主题雕塑的创作任务,并明确要求主题围绕“四个伟大”展开.这是新中国成立以来难得的几次举全国之力的重大历史题材创作任务之一,是百年一遇的重大文化艺术工程.
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安岳,古称普州,是古巴蜀的交通要冲,西与乐至县接壤,东边毗邻大足县.据史料记载,其石窟造像艺术开始于东汉晚期,历经隋唐五代,兴盛于宋,延续至明、清,是我国南方佛教艺术成就最大的代表之一,被称为“中国石刻之乡”.璎珞是安岳石窟菩萨造像中的重要服饰之一,就其形态结构与美学特征方面来看,兼容了佛教艺术与世俗文化的多元语言.
期刊
句子语义的确定是否必须依赖相关语境与言者意向一直是形式语义学与语义逻辑化真值判断关注的焦点。Borg等人提出的语义最小论强调句子一经说出便有其最小基本意义,言者意向不能影响到最小语义的确定。文章对语义最小论视角下的最小语义进行构建分析,探讨最小语义如何确立的过程。研究表明,在不考虑语境的影响下,通过对语词基本含义和句子结构的分析,便可以得到最小语义,语境和言者意向并不会对最小语义的确定带来影响,最小语义也不会阻碍句子整体意义的确定。
“龙脉”一词最早出自中国古代“风水”术语中,后被清代著名画家王原祁借用至中国画领域,并在其画论《雨窗漫笔》中,对于“龙脉”进行了详细的描述,大致可以概括成以下两点:一为章法布局上,龙脉为体,开合起伏为用;二为气势效果上,龙脉为画中气势源头.[1]由此可见,画家通过章法布局,构建画面“龙脉”架构.继而辅以特定笔墨技法,营造画面整体雄伟壮丽之气势.
期刊
教学、科研、育人是高校的三大中心工作,也是支撑高校发展的主体,而“立德树人”是高校人才培养的根本任务。依托实证调查的数据分析,在提出符合高职院校实际的科研育人框架的基础上,实施以“科研引领”为指导,科研机制、师生团队、评价体系、成果平台、学术诚信五位一体的科研育人模式,应是有效推进高职院校科研育人的工作思路,同时在运行过程中也进一步优化育人思路,完善育人机制。
爱国主义是新时代民族精神的重要组成部分,发挥凝聚人心、汇聚力量的作用。高新技术的蓬勃发展,带领我们走进了崭新的融媒体时代,这给大学生爱国主义教育迎来了机遇,同时也对大学生价值观形成、传统爱国主义教育模式形成了挑战,重视和加强融媒体时代大学生爱国主义教育路径研究势在必行。
纪念碑雕塑作为一种重要而特殊的雕塑门类,在中国现代社会中发挥着缅怀革命历史、记录集体记忆、弘扬主流价值、美化城市环境的作用.但随着“城市雕塑”、“公共艺术”和“当代雕塑”等概念的提出和讨论,纪念碑雕塑及其纪念碑性的问题却逐渐被学术界所忽视.因此,本文旨在以改革开放40年为时间范围,探讨中国纪念碑雕塑在这40年中的发展历史和艺术成就,阐发其对于当下美术的重要价值.
画画的日子是幸福的,这种幸福是因为自己满满的情绪有了一个表达的途径.因为画画,生活变得不一样了,每一幅画,都是自己这个时期心境的表达.红色调的作品《即将远行》就是在对亲人的思念过程中完成的.rn画画的另一种幸福是可以去参观博物馆.于我而言,参观世界各地的博物馆、美术馆是最幸福的事儿,因为在这个过程当中你能看到古今中外先贤们的许多优秀的作品.
期刊
2021年7月普天同庆中国共产党的百年华诞.5组雕塑《旗帜》《信仰》《伟业》《攻坚》《追梦》在中国共产党历史展览馆的广场上展现了自己的面貌.在被络绎不绝的参观人群和媒体密集关注的党史馆现场,我所承担创作的《攻坚》与其他诸位的作品一样走进了现实空间,走向未来,将进入新的100年.当前的热评,固然令人欣慰,但雕塑艺术的性质与命运须经得起现实与历史的品评,这应是雕塑家们的职责所在.
期刊
作为观看视频者发送的简短评论,弹幕已然成为青年一代网络生活的参与方式。文章在对新时代高校大学生爱国主义教育特点进行分析的基础上,试图探寻弹幕文化运用于高校爱国主义教育的可能性以及内在价值,从思想理论课教学、校园文化活动、先进典型引领、爱国基地载体四个方面探索弹幕文化融入高校青年爱国主义教育的具体路径,以期创新高校青年爱国主义教育的育人模式,提升高校爱国主义教育的实效性。
德国于1897年强占胶州湾后,殖民者挟强大的军事力量与异质文化入侵,青岛地区的发展偏离了原有的轨道,被强行“现代化”.这也使得对于近现代青岛美术史开端的讨论,不得不放到一个殖民与被殖民,异质文化与本土文明的对抗与交流的语境下展开.本地传统、殖民文化与外部力量的介入,综合塑造了青岛美术的基因,并对此后的美术创作有着深远的影响.