【摘 要】
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他们负责!那些一手握啤酒,一手拎蝙蝠肉,躺在椅子上的食客;那些在華南海鲜市场兜售叫卖的店主。时值新春佳节,各家张灯结彩,红火的灯光掩盖了可怕的病魔。它们肆无忌惮,游走于大街小巷,瞅瞅这家,探探那户,看着人类的毫不设防,一边嘲笑,一边进攻。于是,喧闹的街道清冷了,喜庆的节日落寞了,寂静成了假象,安全显得虚幻…… 我们负责!该负责的仅仅是那几个吃蝙蝠的人吗?不,是我们每一个人,每一个人内心潜在的贪婪
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他们负责!那些一手握啤酒,一手拎蝙蝠肉,躺在椅子上的食客;那些在華南海鲜市场兜售叫卖的店主。时值新春佳节,各家张灯结彩,红火的灯光掩盖了可怕的病魔。它们肆无忌惮,游走于大街小巷,瞅瞅这家,探探那户,看着人类的毫不设防,一边嘲笑,一边进攻。于是,喧闹的街道清冷了,喜庆的节日落寞了,寂静成了假象,安全显得虚幻……
我们负责!该负责的仅仅是那几个吃蝙蝠的人吗?不,是我们每一个人,每一个人内心潜在的贪婪、猎奇和侥幸。无视国家的警告,忽视病毒的可怕,才给了这小小的病毒入侵的机会。这次,疫情是那些吃蝙蝠的人引起的,也许下一次,因为你的猎奇,我的侥幸,还会重复另一场灾难。
他们担当!那些身着白色防护服,名字写在背上的千千万万医生护士;那些在工地过新年,在寒风中把盒饭当年夜饭的工人们。84岁的钟南山院士挂帅出征,金银潭医院院长张定宇一瘸一拐地奔走在医院,86岁董宗祈教授在武汉封城的第一天仍去医院坐诊。各省驰援武汉的医疗救援队、剃去长发的护士、从土耳其人肉背回来一箱口罩的“中国人”……每一个人都成了这场疫情的主角。
我们担当!与前线的战疫人相比,我们也要“宅役”,别忘了,这是5G时代、移动互联时代里的一次全民宅行动,关注、网课、读书、发声都不误!
防患未然要负责,直面现实要担当。借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧!待到樱花烂漫时,武汉定按播放键!
逆着风,变身金戈铁马。
负着重,不负生命韶华!
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我心来自山川湖海,却囿于款款颂诗。 这并不是史书列豪杰功过有几许,却有伊人皓腕素手蹁跹踏水来。这并不是小说情节跌宕起伏将人心弦扣,却有征夫与子同袍万丈豪情高。 那年初遇翩若惊鸿,《诗经》便常在我心。人云“《诗经》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”。这是绕梁不绝的先人歌咏,这是袅袅萦绕的古朴颂唱,这是流淌在血脉中的炎黄之歌。 读《诗经》方知情之浓。你眉眼如画,素手轻挑指间茶菁掉,却恰与我相遇,翩
村店鸡鸣早,披衣戴晨星,一人,一影,板桥且徐行。 陌上花开晚,抚琴何人听,一路,一生,何妨有泥泞。 坚定地迈开双腿,始终不忘远方迷人的渴望。 清晨携着第一缕阳光出发,带着朝气与激情。 夜晚紧跟北极星的步伐,穿过一丛丛漆黑的树影。 或许,迷失了方向,那就换一个角度去奔跑。 实在不行,凭着感觉走,三闾大夫的墨依旧飘香。 独自一人,独立但不孤傲,像窗边最亮的火。 走过荷塘,品味了荷香,有
读《诗经》,很容易流于细节。比如,我们很多人的印象是“今我来思,雨雪霏霏”,是“岂曰无衣,与子同袍”。或者说,多是对某一篇有比较细微的认识和了解。本文不同,对《诗经》看作一个整体进行研究,以此来溯源中华文明精神,并且颇有心得,难能可贵。 “你很辛苦,很累了,那么坐下来,喝一杯不凉不烫的清茶——读一点我的作品。” 没有什么比这般的邀请更亲切,更自然,更打动人心。 于是,走过去,走进去…… “
鲁迅先生曾说过:“悲剧,就是把最美好的东西毁灭给人看。”《雷雨》就是这样的一个令人扼腕叹息的悲剧。 爱情向来是纯洁美好的,古有白居易《长恨歌》“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的忠贞不渝,今有舒婷“我们分担寒潮、风雷、霹雳,我们共享雾霭、流岚、虹霓”的甘苦与共。但是在《雷雨》中,看到的却是压抑、扭曲、挣扎的破碎爱情。 这场雷雨下了三十多年。三十多年的爱恨情愁,不仅将一代人置于滂沱暴雨,更将一代
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焦大可以算得是贾府的屈原。焦大只不过是看不惯贾门不肖子孙的行径,酒后发了几句牢骚,就被捆了起来扔在马圈里;又为了防止他讲出更不好听的话来,给他塞了满嘴的马粪。其实焦大的原意是要贾府好,不忍看它陷入破败的境地,动机原是可嘉的,但结果如此,因此他演出的应是一出悲剧。这些意思记得都是鲁迅先生曾经说过的。 归结起来就是,焦大不去为贾府歌功颂德,反而借发酒疯,暴露了贾府的缺点,实属缺德,理应得到如此这般的
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