近日，有网友爆料，甘肃西和县法镜寺石窟内几尊佛像经过修缮后表情“诙谐幽默”。爆料网友指出，这些佛像曾经头部损毁，身体仅存石胎，当地村民自发出资修缮，但修复后效果并不理想。随后，当地文化站回应称：“1998年村民发现佛像头部有损坏，便请匠人做了修缮，原貌没有大的改变，这些属于‘笑佛’，笑也是其特征。”
　　这些修缮后表情“诙谐幽默”的佛像是不是“笑佛”，还需要专业人士进一步研究确认。近些年，随着一些文物保护常识和纪录片的传播，越来越多的人开始明白，“不改变文物原状”和“最小干预”原则是国际上通行的文化遗产保护、维修原则。
　　尚无法确认，这些“表情包”佛像在修缮的过程中到底被改变了多少，但从其由当地村民自发出资修缮的细节来看，其修缮的专业度，确实得打上一个问号。一方面，在20多年以前，当地村民就有自发出资修缮文物的行动，这份文物保护的民间意识和自觉，无疑弥足珍贵;但另一方面，法镜寺石窟1978年就被列为县级文物保护单位，其修缮却只能靠村民的自發行动，这背后或也对应着当地文物保护在制度上的缺位。就此来说，我们或许不忍苛责当地村民在自发修缮上的“不专业”。但20多年后，当地在文物保护上的制度保障是否真正进步了，能否杜绝此类现象再次发生，应该得到严肃追问。
　　文物修缮是一个高度专业性的工作，它对人才、资源的要求都有着较高的门槛，是一般民间自发行为难以完成的。这些年，文物保护层面，无论是相关法律完善，还是社会意识提升、资源配备强化，都有明显进步。那么，在各方面条件都有显著改善的情况下，我们更应该避免出现“破坏性修复”的现象。但从现实来看，这方面显然还有很大的提升空间。