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禅语有云“心中若有桃花源,何处不是水云间”,中国当代作家汪曾祺在散文作品《万物有时》里把他的精神家园——故里高邮的风物人情、草木虫鱼悉数呈现给了无数热爱生活、热爱家乡、追求真善美的读者朋友。这是汪曾祺用真性情送给人间的“小温”,是俗世里清新脱俗的一股清流,读之,赏之,怡情,悦心。
在《万物有时》这本书里,吾有幸神游于汪曾祺的精神故园,陪他静赏每一朵花开的姿态,陪他倾听每一只虫儿的嘤咛,陪他沉醉于故土山水的神韵,陪他唠聊乡俗世界的趣闻。汪老纤尘不染的自然心境,涤荡着吾之灵魂和思绪,汪老清新朴实的文字,跳跃着醉美的音符,谱写着如诗如歌的生命华章。在书里,有柴米油盐的生活气息,又有人世的酸甜苦辣和情长理短,这里是一方精神世界的净土。人们可以静下心来,神清气爽地走进一个如童话般美好的自然王国、故土乡里。
一、故里“桃花源”,物事皆有情
佛家有云:一花一世界,一叶一菩提。于细微处,总会发现一个精彩纷呈的世界。若君有意,且随某,品着汪老那一粒粒清澈的文字,游走在他的精神大世界。汪老是极爱故里的,这种爱印刻在骨子里,流淌在笔端。他熟悉故园里每一朵花、每一株草以及每一粒泥土的味道。灰青色的茱萸掩映在儿时的记忆宝盆里,躺在它柔韧的枝干上,顽皮地掐断它根胡的一处,吮吸那甘甜的草根味儿,砸吧岁月静好的美。肥硕的红茶花轰轰烈烈地绽放,香气怡人的兰点缀着园圃,红粉掺杂的康乃馨、洁白如玉的夜来香……娇嫩水灵的各色花儿,如家珍被汪老挂念在心间,每一句悉心的描摹和盛赞都会激起读者对那些自然尤物的爱怜。较之于汪老对故里什物的挚爱,吾的心头竟升腾起股股惭愧。某家也有故里,繁华尽阅,蓦然回首,却忆不得故里的诸般美好事物。唯有在残存的记忆罅隙里,才依稀觅得:那蓝得发紫的牵牛花在野风中微荡,那拥粉簇红的格桑花妖娆婀娜,那扎成四不像模样的狗尾巴草娇笑着扑向一张张童稚的脸颊,逗起一串串银铃般悦耳的笑闹声。
美景固然怡情,作者故里的诸事却也同样悦人。赏读间,还是由衷地被汪老的童真率性而感染感动。最是那心性纯真的童年,聚一伙臭味相投的玩伴,捉天牛、玩蟋蟀,不祸祸它们个翅折腿断,似乎都不带尽兴的。愚弄一下那些蠢头蠢脑的土蜂,封堵蜂儿们的洞穴,看它们气呼呼寻不见归路的着急模样,玩伴们可以笑上老半天。每一个成长的日子,伴着鸟鸣从梦里醒来,“吱吱喳喳、啾啾咻咻”音绕耳畔,何其舒爽。逗弄含羞草,瞧它们张翕间的窘态,平添趣意。在泥里摸小虾、闭门捉飞鸟……那一桩桩一件件童年的故事洒溢着快乐的甘霖,释放着人性的本真,使人如何不被其迷醉。这些生活的细碎在寻常人看来登不得大雅之堂,却在汪老的文笔下流淌着自由的气息和生命的活力,诉说着人们那被遗忘的心声。
二、美景不寂寞,群贤来邀聊
曲高和寡无疑是孤寂的,而在描摹百态生活的字里行间,汪老时常邀约圣贤,妙引佳言,对话大咖,为作品添了许多内涵和趣意。在昆明工作的时日里,汪老痴迷于云南的滇茶花,思及张岱《陶庵梦忆·逍遥楼》云:“朱文懿公逍遥楼滇茶,扶舒蓊翳,老而愈茂。诸文孙恐其力不胜葩,岁删其萼盈斛,然所遗落枝头,犹自燔山熠谷焉。”张岱将滇茶花顽强的生命力以夸張却也真实的手法呈现给读者。汪老引此段描述,既有触景写实之本心,亦暗含寓志之心思,他也如那顽强的滇茶花,虽飘摇于多事之秋,却能坐怀不乱地处世。
汪老家的后园有棵紫薇,其花繁茂,招蜂引蝶,甚得他喜爱。赞颂它时,他不由得想起白居易的一首诗《见紫薇花忆微之》:“除却薇之见应爱,世间少有别花人。”又引用白居易的另一首诗《紫薇花》:“独坐黄昏谁是伴,紫薇花对紫薇郎。”幽幽读来,汪老竟能品读出些罗曼蒂克的趣意来。汪老喜爱腊梅花,亦因此生出怜爱。他家后院有四棵名种腊梅树,谓之“檀心磬口”中的“冰心腊梅”,那花甚是好看,花朵繁密,色泽金黄,于枝头热闹地绽放,别是一番景中境界。虽隔了千百年,但彼此对自然美景的挚爱相同,汪老如遇知音,暗生欣喜。诸如此类的借古引今,和群贤对话,在书中不胜枚举。作为读者,吾除了慨叹汪老渊博的学识外,更是被他们高雅的生活情趣折服。读书本是一件枯燥的事,但当阅读者的心境融入某些能产生共鸣的思索里时,也愉悦不已。刘禹锡在《陋室铭》里云:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”和汪老、张岱、白居易、周紫芝这些鸿儒们话生活、聊心境,真正得意!
三、游侠归来故里,桑梓人事怀心
无论在外游走漂泊多久,汪老的心弦始终被故里的素手揽之于怀,离乡四十余年,再回高邮,窗外河堤上的平整公路、新盖的民房是陌生的,但车厢那亲切唠聊的乡音是无比熟悉和悦耳的,静静倾听,或时而掺和聊几句,都甚感满足。回乡除了探亲访友、讲学,汪老还无比牵挂家乡的水利治理情况。在他的记忆里,家乡苦水患久矣,运河时常决口,动辄会带走数万人的宝贵生命,每念及此,汪老总是痛心。再归故里,听闻家乡的水患被治理好了,汪老的心情不亚于杜甫“闻官军收河南河北”之欣喜激动。故乡的味道是味蕾里残存的香甜的记忆诱惑,吴大和尚的“桶炉”烧饼,皮儿酥味香,外焦里嫩,撒上芝麻和椒盐,那是极为鲜美可口!故乡的元宵虽不十分热闹,却也总能让少时的汪曾祺感到温暖。闹元宵时,家乡有送麒麟的汉子来。他们一个举着糊纸扎的麒麟,一个敲小锣,一个打镲,咚咚当当敲一气,实在是有氛围。上学时,痴迷于路边看张长之画画,他画的人物、花卉、草虫相当逼真,乍看像剪贴在纸上一般,很令人佩服。记忆里的故乡是汪老一辈子也写不完的故事集,里面藏着喜怒哀乐,里面裹着星辰大海。那些故事或许不是多么精彩,但件件温馨,段段牵肠,入了心脾。
四、浅析作品真意,走进汪老世界
这部作品没有功利性的故事,没有诗和远方的浪漫,有的就是些简单的生活见闻、花鸟虫鱼、鸡零狗碎、故里风俗。日常生活中的平常事、平常物、平常人不华丽却真实,有人间的烟火气息,有作者的真情实意。亦如作者在书封中所言:“赏花赏到气息,氛围,情怀。隔江看花,隔窗听雨,隔着人世中一层一层的标签,轻启那古旧又明润的光。如同浴一江月光,落两肩花瓣,踏一回轻雪,活着,走着,看着,欣喜着……”
汪曾祺说,他的作品是用真情实感浇灌的心田,是对高邮风物人情的还原,而非沙上建塔的虚妄。笔者想来,这或许就是人们喜欢汪曾祺作品的真正原因。他笔下的故事人物、地理风貌大多有生活原型和真实出处,如《异秉》中的王二、《徙》里的高先生、《受戒》中的荸荠庵。这些作品反映的是一个已经消失或正在消失的时代,用文字记录保存故里的诸事诸物、传统风俗、地源文化,是对当代中国精神文明建设的莫大贡献。
人生的旅途里,有人追名逐利,有人患得患失,有人迷惘彷徨,也有人庸庸碌碌,各怀心思,却又都负累前行。而汪老于斯,真如侠客般洒脱,如文人般儒雅,真性情!真名士!他以朴实无华的笔墨文字,丈量着生命的长度和厚度,吸引和感动着无数后来人。
(环县耿湾乡中心小学)
作者简介:杨荻(1985-),女,甘肃庆阳人,本科,一级教师,研究方向:教育(语文)。
在《万物有时》这本书里,吾有幸神游于汪曾祺的精神故园,陪他静赏每一朵花开的姿态,陪他倾听每一只虫儿的嘤咛,陪他沉醉于故土山水的神韵,陪他唠聊乡俗世界的趣闻。汪老纤尘不染的自然心境,涤荡着吾之灵魂和思绪,汪老清新朴实的文字,跳跃着醉美的音符,谱写着如诗如歌的生命华章。在书里,有柴米油盐的生活气息,又有人世的酸甜苦辣和情长理短,这里是一方精神世界的净土。人们可以静下心来,神清气爽地走进一个如童话般美好的自然王国、故土乡里。
一、故里“桃花源”,物事皆有情
佛家有云:一花一世界,一叶一菩提。于细微处,总会发现一个精彩纷呈的世界。若君有意,且随某,品着汪老那一粒粒清澈的文字,游走在他的精神大世界。汪老是极爱故里的,这种爱印刻在骨子里,流淌在笔端。他熟悉故园里每一朵花、每一株草以及每一粒泥土的味道。灰青色的茱萸掩映在儿时的记忆宝盆里,躺在它柔韧的枝干上,顽皮地掐断它根胡的一处,吮吸那甘甜的草根味儿,砸吧岁月静好的美。肥硕的红茶花轰轰烈烈地绽放,香气怡人的兰点缀着园圃,红粉掺杂的康乃馨、洁白如玉的夜来香……娇嫩水灵的各色花儿,如家珍被汪老挂念在心间,每一句悉心的描摹和盛赞都会激起读者对那些自然尤物的爱怜。较之于汪老对故里什物的挚爱,吾的心头竟升腾起股股惭愧。某家也有故里,繁华尽阅,蓦然回首,却忆不得故里的诸般美好事物。唯有在残存的记忆罅隙里,才依稀觅得:那蓝得发紫的牵牛花在野风中微荡,那拥粉簇红的格桑花妖娆婀娜,那扎成四不像模样的狗尾巴草娇笑着扑向一张张童稚的脸颊,逗起一串串银铃般悦耳的笑闹声。
美景固然怡情,作者故里的诸事却也同样悦人。赏读间,还是由衷地被汪老的童真率性而感染感动。最是那心性纯真的童年,聚一伙臭味相投的玩伴,捉天牛、玩蟋蟀,不祸祸它们个翅折腿断,似乎都不带尽兴的。愚弄一下那些蠢头蠢脑的土蜂,封堵蜂儿们的洞穴,看它们气呼呼寻不见归路的着急模样,玩伴们可以笑上老半天。每一个成长的日子,伴着鸟鸣从梦里醒来,“吱吱喳喳、啾啾咻咻”音绕耳畔,何其舒爽。逗弄含羞草,瞧它们张翕间的窘态,平添趣意。在泥里摸小虾、闭门捉飞鸟……那一桩桩一件件童年的故事洒溢着快乐的甘霖,释放着人性的本真,使人如何不被其迷醉。这些生活的细碎在寻常人看来登不得大雅之堂,却在汪老的文笔下流淌着自由的气息和生命的活力,诉说着人们那被遗忘的心声。
二、美景不寂寞,群贤来邀聊
曲高和寡无疑是孤寂的,而在描摹百态生活的字里行间,汪老时常邀约圣贤,妙引佳言,对话大咖,为作品添了许多内涵和趣意。在昆明工作的时日里,汪老痴迷于云南的滇茶花,思及张岱《陶庵梦忆·逍遥楼》云:“朱文懿公逍遥楼滇茶,扶舒蓊翳,老而愈茂。诸文孙恐其力不胜葩,岁删其萼盈斛,然所遗落枝头,犹自燔山熠谷焉。”张岱将滇茶花顽强的生命力以夸張却也真实的手法呈现给读者。汪老引此段描述,既有触景写实之本心,亦暗含寓志之心思,他也如那顽强的滇茶花,虽飘摇于多事之秋,却能坐怀不乱地处世。
汪老家的后园有棵紫薇,其花繁茂,招蜂引蝶,甚得他喜爱。赞颂它时,他不由得想起白居易的一首诗《见紫薇花忆微之》:“除却薇之见应爱,世间少有别花人。”又引用白居易的另一首诗《紫薇花》:“独坐黄昏谁是伴,紫薇花对紫薇郎。”幽幽读来,汪老竟能品读出些罗曼蒂克的趣意来。汪老喜爱腊梅花,亦因此生出怜爱。他家后院有四棵名种腊梅树,谓之“檀心磬口”中的“冰心腊梅”,那花甚是好看,花朵繁密,色泽金黄,于枝头热闹地绽放,别是一番景中境界。虽隔了千百年,但彼此对自然美景的挚爱相同,汪老如遇知音,暗生欣喜。诸如此类的借古引今,和群贤对话,在书中不胜枚举。作为读者,吾除了慨叹汪老渊博的学识外,更是被他们高雅的生活情趣折服。读书本是一件枯燥的事,但当阅读者的心境融入某些能产生共鸣的思索里时,也愉悦不已。刘禹锡在《陋室铭》里云:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”和汪老、张岱、白居易、周紫芝这些鸿儒们话生活、聊心境,真正得意!
三、游侠归来故里,桑梓人事怀心
无论在外游走漂泊多久,汪老的心弦始终被故里的素手揽之于怀,离乡四十余年,再回高邮,窗外河堤上的平整公路、新盖的民房是陌生的,但车厢那亲切唠聊的乡音是无比熟悉和悦耳的,静静倾听,或时而掺和聊几句,都甚感满足。回乡除了探亲访友、讲学,汪老还无比牵挂家乡的水利治理情况。在他的记忆里,家乡苦水患久矣,运河时常决口,动辄会带走数万人的宝贵生命,每念及此,汪老总是痛心。再归故里,听闻家乡的水患被治理好了,汪老的心情不亚于杜甫“闻官军收河南河北”之欣喜激动。故乡的味道是味蕾里残存的香甜的记忆诱惑,吴大和尚的“桶炉”烧饼,皮儿酥味香,外焦里嫩,撒上芝麻和椒盐,那是极为鲜美可口!故乡的元宵虽不十分热闹,却也总能让少时的汪曾祺感到温暖。闹元宵时,家乡有送麒麟的汉子来。他们一个举着糊纸扎的麒麟,一个敲小锣,一个打镲,咚咚当当敲一气,实在是有氛围。上学时,痴迷于路边看张长之画画,他画的人物、花卉、草虫相当逼真,乍看像剪贴在纸上一般,很令人佩服。记忆里的故乡是汪老一辈子也写不完的故事集,里面藏着喜怒哀乐,里面裹着星辰大海。那些故事或许不是多么精彩,但件件温馨,段段牵肠,入了心脾。
四、浅析作品真意,走进汪老世界
这部作品没有功利性的故事,没有诗和远方的浪漫,有的就是些简单的生活见闻、花鸟虫鱼、鸡零狗碎、故里风俗。日常生活中的平常事、平常物、平常人不华丽却真实,有人间的烟火气息,有作者的真情实意。亦如作者在书封中所言:“赏花赏到气息,氛围,情怀。隔江看花,隔窗听雨,隔着人世中一层一层的标签,轻启那古旧又明润的光。如同浴一江月光,落两肩花瓣,踏一回轻雪,活着,走着,看着,欣喜着……”
汪曾祺说,他的作品是用真情实感浇灌的心田,是对高邮风物人情的还原,而非沙上建塔的虚妄。笔者想来,这或许就是人们喜欢汪曾祺作品的真正原因。他笔下的故事人物、地理风貌大多有生活原型和真实出处,如《异秉》中的王二、《徙》里的高先生、《受戒》中的荸荠庵。这些作品反映的是一个已经消失或正在消失的时代,用文字记录保存故里的诸事诸物、传统风俗、地源文化,是对当代中国精神文明建设的莫大贡献。
人生的旅途里,有人追名逐利,有人患得患失,有人迷惘彷徨,也有人庸庸碌碌,各怀心思,却又都负累前行。而汪老于斯,真如侠客般洒脱,如文人般儒雅,真性情!真名士!他以朴实无华的笔墨文字,丈量着生命的长度和厚度,吸引和感动着无数后来人。
(环县耿湾乡中心小学)
作者简介:杨荻(1985-),女,甘肃庆阳人,本科,一级教师,研究方向:教育(语文)。