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蒲松龄在小说集《聊斋志异》中撰写了不少的凡夫俗子与神仙、妖怪的爱情故事，这些女性角色形象承载了现实主义思想，也是作者人生寄托的再现。小说中的女性人物差异相对较大，这些本来处于弱势的女性都在不利于自己的封建社会环境中呈现出坚强、果敢的性格，没有指望柔弱的书生，而是自信、自尊、自强，这些女性借助多元化的渠道为自己的人生谋幸福，显示出果敢、自主独立的意识。作者创作出来的女性不单单有外在的姿色，更有善良、果敢、天真无邪的内心，小说文本中对这些角色的解读、透視、定位是脱离了低级趣味的，面对黑暗的社会现实环境，蒲松龄处于自我理想被压抑的精神状态，积极主动地通过小说的方式深刻地批判腐朽的封建社会。《聊斋志异》不仅完善了中国古代小说的门类，更是提升了女性人物角色的撰写水平，展示出封建礼教环境下女性坚强果敢、独立自主的意识。
蒲松龄一生中，壮志得不到实现，面对当时黑暗腐朽的社会环境、封建文化的戕害、不公正的科举制度等诸多现实，为了缓解内心的抑郁情绪，他通过文学创作的方式获得精神层面的放松。小说集《聊斋志异》中，不少角色的形象是正义、光明、伟大、无私的，尤其是女性的坚强勇敢超过了小说集中大多数的文人书生。《聊斋志异》的故事众多，一般讲述的都是现实民间传说故事，核心精神是对当时腐朽的封建社会开展深入的辛辣批判，也潜移默化地展示了作者蒲松龄对弱势群体的关切。《聊斋志异》主要描写了五种女性形象，下面一一进行分析。
一、侠女形象
《聊斋志异》拥有很多复杂的角色形象，其中不乏具备英雄主义气概的女侠角色。比如，《侠女》叙写了侠女为了血债血偿，努力学习武功，最终为父亲报仇雪恨的故事。《商三官》讲述的也是女侠复仇。另外，蒲松龄还撰写了一些反抗土豪和官吏压迫的女性角色。这些看似弱不禁风的女性表现出比当时文弱书生更为冷静果敢的性格，利用自己的能力去消灭坏人。《商三官》中，商三官父亲因为无意间得罪当地富商而枉死，商三官向衙门伸冤，但是富商和官吏互相勾结，最终官府掩盖了这件事情。商三官放弃依靠官府来伸冤，虽然她是女流之辈，却有勇有谋，最终制定计划报仇雪恨，虽然商三官最终自杀而死，但是她是个女中豪杰，表现出超越很多男性的意志力。
《乔女》中，乔女姿色平庸，甚至可以用丑陋去形容她的长相，已经26岁却无法嫁出去，在当时的封建社会，一个女性超过18岁还没有婚配，那么便是晚婚了。乔女身世十分悲惨，她有难看的外在，好不容易结婚，丈夫却死了，她坚强、勇敢，愿意守活寡，孟生知道她悲惨的遭遇后，认可乔女的内在美，不嫌弃乔女的外在，娶了乔女。蒲松龄将很多女性角色的性格塑造得十分出彩，这些女性不怕苦难，勇于挑战现实生活中的磨难，意志力坚强。
二、自力更生的女性形象
《聊斋志异》是传统文学的精华。封建礼教思想强调女德文化，强调“女子无才便是德”，小说集中，很多女性角色长期遭受戕害，但是这些女性吃苦耐劳，会主动寻找真善美，值得文人志士讴歌。《聊斋志异》里面的女性角色大多漂亮，却不是绣花枕头，也不是花瓶，她们有独立进步的思想与人格，对社会现象有自己的看法。很多女性角色具有自强、自信、自立的意识，促进了社会进步。最为典型的女性角色便是《鸦头》中的鸦头，作为社会最为底层的妓女，鸦头不自卑，获得了自己想要的婚姻自由，通过智慧改善生活，努力让家庭条件变得更好，经营自己的幸福婚姻。小说中，蒲松龄明确指出，就算妓女的社会地位低贱，但是鸦头作为一个娼妓，比大多数男性有能力改变自己的生活。
三、追求爱情的女性形象
封建社会，由于长期受封建伦理道德、礼教思想的戕害，不少女性的世界观、价值观、人生观出现扭曲，其丧失了追求爱情的意识。《聊斋志异》撰写了很多敢爱敢恨的女性角色。这些女性角色看似柔弱，却不害怕封建礼教的戕害，勇于追求自由婚姻，善良、倔强，具有外在形象美和内在心灵美。比如，小说《瑞云》中，杭州名妓瑞云一开始被老鸨控制，但是遇到自己爱慕的贺生以后，主动寻找和其在一起的机会，追寻爱情的自由。
四、命运悲惨的女性形象
《聊斋志异》展示了封建社会女性的不公平命运，因为传统封建礼教吃人的本质，封建社会，很多女性遭到戕害，命运悲惨。比如，《武孝廉》讲述的是石某得到狐女的青睐，后来却抛弃了狐女，狐女对其复仇的故事，狐女在遭受不公平对待时勇于反击。这些善良、柔弱的女性角色在波谲云诡的封建环境中爱上了负心汉，却也知道复仇，其思想与行动展示出女性反抗和觉醒的意识。这些悲惨女性全是被封建礼教戕害的弱者，强调了封建礼教吃人的本质，也体现出作者蒲松龄的悲天悯人。
五、彪悍善妒的女性形象
《聊斋志异》里面不乏彪悍善妒的女性角色，她们不在乎男权，忽视封建礼教对人的戕害，思想意识超前。比如，《江城》中，江城泼辣、果敢，虽然是个普通女子，但是敢于冲破封建礼教对女性的束缚。《聊斋志异》中，不少彪悍女性都出现在一夫多妻的家庭结构中，因为如果女性性格懦弱，必然会被欺负，她们不得不通过强势的表现保护自己。本质上来说，作者蒲松龄也是一个文弱书生，不敢也无法打破封建礼教，作者希望强势的、有能力的女性角色构建和谐美好的封建家族。
六、结语
《聊斋志异》是比较复杂的小说文本，展示了封建礼教中不被容忍的女性性格特征和社会环境意义，其女性角色有独特的性格、出众的外貌，这也是《聊斋志异》长盛不衰的根本原因。虽然蒲松龄撰写的不少女性角色不是人类，是狐狸精、花精灵或者是厉鬼，但是这些女性角色对爱情忠贞不二、爱憎分明，比很多男人更有血性。这些故事中的女性角色虽然是杜撰的，却源自现实生活，是蒲松龄跌宕人生的缩影，这些独特的女性角色本质上是蒲松龄深刻思考人生和社会的产物，表现出作者对真善美的追求。
（湖州师范学院）
蒲松龄一生中，壮志得不到实现，面对当时黑暗腐朽的社会环境、封建文化的戕害、不公正的科举制度等诸多现实，为了缓解内心的抑郁情绪，他通过文学创作的方式获得精神层面的放松。小说集《聊斋志异》中，不少角色的形象是正义、光明、伟大、无私的，尤其是女性的坚强勇敢超过了小说集中大多数的文人书生。《聊斋志异》的故事众多，一般讲述的都是现实民间传说故事，核心精神是对当时腐朽的封建社会开展深入的辛辣批判，也潜移默化地展示了作者蒲松龄对弱势群体的关切。《聊斋志异》主要描写了五种女性形象，下面一一进行分析。
一、侠女形象
《聊斋志异》拥有很多复杂的角色形象，其中不乏具备英雄主义气概的女侠角色。比如，《侠女》叙写了侠女为了血债血偿，努力学习武功，最终为父亲报仇雪恨的故事。《商三官》讲述的也是女侠复仇。另外，蒲松龄还撰写了一些反抗土豪和官吏压迫的女性角色。这些看似弱不禁风的女性表现出比当时文弱书生更为冷静果敢的性格，利用自己的能力去消灭坏人。《商三官》中，商三官父亲因为无意间得罪当地富商而枉死，商三官向衙门伸冤，但是富商和官吏互相勾结，最终官府掩盖了这件事情。商三官放弃依靠官府来伸冤，虽然她是女流之辈，却有勇有谋，最终制定计划报仇雪恨，虽然商三官最终自杀而死，但是她是个女中豪杰，表现出超越很多男性的意志力。
《乔女》中，乔女姿色平庸，甚至可以用丑陋去形容她的长相，已经26岁却无法嫁出去，在当时的封建社会，一个女性超过18岁还没有婚配，那么便是晚婚了。乔女身世十分悲惨，她有难看的外在，好不容易结婚，丈夫却死了，她坚强、勇敢，愿意守活寡，孟生知道她悲惨的遭遇后，认可乔女的内在美，不嫌弃乔女的外在，娶了乔女。蒲松龄将很多女性角色的性格塑造得十分出彩，这些女性不怕苦难，勇于挑战现实生活中的磨难，意志力坚强。
二、自力更生的女性形象
《聊斋志异》是传统文学的精华。封建礼教思想强调女德文化，强调“女子无才便是德”，小说集中，很多女性角色长期遭受戕害，但是这些女性吃苦耐劳，会主动寻找真善美，值得文人志士讴歌。《聊斋志异》里面的女性角色大多漂亮，却不是绣花枕头，也不是花瓶，她们有独立进步的思想与人格，对社会现象有自己的看法。很多女性角色具有自强、自信、自立的意识，促进了社会进步。最为典型的女性角色便是《鸦头》中的鸦头，作为社会最为底层的妓女，鸦头不自卑，获得了自己想要的婚姻自由，通过智慧改善生活，努力让家庭条件变得更好，经营自己的幸福婚姻。小说中，蒲松龄明确指出，就算妓女的社会地位低贱，但是鸦头作为一个娼妓，比大多数男性有能力改变自己的生活。
三、追求爱情的女性形象
封建社会，由于长期受封建伦理道德、礼教思想的戕害，不少女性的世界观、价值观、人生观出现扭曲，其丧失了追求爱情的意识。《聊斋志异》撰写了很多敢爱敢恨的女性角色。这些女性角色看似柔弱，却不害怕封建礼教的戕害，勇于追求自由婚姻，善良、倔强，具有外在形象美和内在心灵美。比如，小说《瑞云》中，杭州名妓瑞云一开始被老鸨控制，但是遇到自己爱慕的贺生以后，主动寻找和其在一起的机会，追寻爱情的自由。
四、命运悲惨的女性形象
《聊斋志异》展示了封建社会女性的不公平命运，因为传统封建礼教吃人的本质，封建社会，很多女性遭到戕害，命运悲惨。比如，《武孝廉》讲述的是石某得到狐女的青睐，后来却抛弃了狐女，狐女对其复仇的故事，狐女在遭受不公平对待时勇于反击。这些善良、柔弱的女性角色在波谲云诡的封建环境中爱上了负心汉，却也知道复仇，其思想与行动展示出女性反抗和觉醒的意识。这些悲惨女性全是被封建礼教戕害的弱者，强调了封建礼教吃人的本质，也体现出作者蒲松龄的悲天悯人。
五、彪悍善妒的女性形象
《聊斋志异》里面不乏彪悍善妒的女性角色，她们不在乎男权，忽视封建礼教对人的戕害，思想意识超前。比如，《江城》中，江城泼辣、果敢，虽然是个普通女子，但是敢于冲破封建礼教对女性的束缚。《聊斋志异》中，不少彪悍女性都出现在一夫多妻的家庭结构中，因为如果女性性格懦弱，必然会被欺负，她们不得不通过强势的表现保护自己。本质上来说，作者蒲松龄也是一个文弱书生，不敢也无法打破封建礼教，作者希望强势的、有能力的女性角色构建和谐美好的封建家族。
六、结语
《聊斋志异》是比较复杂的小说文本，展示了封建礼教中不被容忍的女性性格特征和社会环境意义，其女性角色有独特的性格、出众的外貌，这也是《聊斋志异》长盛不衰的根本原因。虽然蒲松龄撰写的不少女性角色不是人类，是狐狸精、花精灵或者是厉鬼，但是这些女性角色对爱情忠贞不二、爱憎分明，比很多男人更有血性。这些故事中的女性角色虽然是杜撰的，却源自现实生活，是蒲松龄跌宕人生的缩影，这些独特的女性角色本质上是蒲松龄深刻思考人生和社会的产物，表现出作者对真善美的追求。
（湖州师范学院）