【摘 要】
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摇滚乐中其实一直存在善对图腾的崇拜,从欧美摇滚歌手热衷于纹身可见一斑。“图腾”一词是我国清代学者严复于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时,将“tatem”一词
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摇滚乐中其实一直存在善对图腾的崇拜,从欧美摇滚歌手热衷于纹身可见一斑。“图腾”一词是我国清代学者严复于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时,将“tatem”一词音译而成的并由此成为中国学术界的通用译名。严复在解释中指出:图腾是群体的标志,旨在区分群体。而摇滚乐基本上都是反射出对社会上的某些事物与不公正规则的不满情绪和呼声;或者生活的压力所促使的积压精绪的宣泄。这类音乐者选择以“喧闹”的音乐来表达心声,也就是我们所说的摇滚乐。本身受欧美朋克音乐影响较深的日本视觉摇滚的初期理所当然也承袭了朋克乐者的装扮,并且,又有着日本传统的一些文化鼓噪其中,最明显的就是表现在日本的妖怪图腾的化妆上。
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