人生百态，路有万条；弱水三千，只取一瓢。天上有月亮，地上有六便士。也许你仰慕月亮的清辉，也许你看中六便士的实用。但，无论你选择了什么，最终都将独自踏上征途。有时你享受“千里江陵一日还”的轻快，有时你痛苦于上下求索的漫漫长路；有时你春风得意，一日看尽长安花，有时你风雨兼程，载渴载饥。选定了道路，唯有抱定一颗追求幸福的心，走得坚定，走得从容。1
　　溯洄从之，道阻且长
　　逆流而上之路，总是走得艰难，若没有目标与理想的支撑，难以为继。
　　当那个人呼吸着带有腐锈气味的空气，背负流言与误解，带着枷锁的禁锢，从黑暗如深海的世界中逆流而上的时候，他穿过随波逐流的人群，坚定地向最高处跋涉。
　　他从黑暗的洪流中逆流而上，从腐朽的统治中逆流而上，从昏死的人群中逆流而上。
　　在黑暗中降生，可正是他那逆向的对光明的追求，把他冰封在追求光明的道路上。
　　那又怎样？亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！当所有人都安于黑暗的时候，总要有人挺身而出盗来光明之火；当所有梦想被现实击打得伤痕累累时，总要有人舍身守护架起希望之桥。
　　追求月亮的人，不会因为距离而畏葸不前。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。2
　　放弃云端，走入凡尘
　　大家都抬头看到了月亮，却很少有人弯下腰捡拾地上的六便士。
　　他说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”
　　他是钢铁大亨之子，本可免服兵役的他在一战中作为志愿兵积极入伍。战争结束后，他前往奥地利南部山区，成为一名小学教师。在这里，理想主义的追求让他心甘情愿地过着苦行僧般的生活，对学生也充满热忱，但他的理想无法被家长们理解，后来他不得已离开了乡村教师的职位，去做了一名修道院的园丁。在此期间，他因为设计并负责建造了后来被用作保加利亚使馆的建筑物获得了建筑师的身份。一个华丽的转身，使他成为剑桥三一学院的哲学教授，没多久，他觉得哲学教授是“一份荒唐的工作”，又一个华丽转身，离开剑桥去做了二战后护理伤病的义工。
　　散尽家财的他晚年非常贫困，但他却在临终前留下“告诉他们，我度过了幸福的一生”的人生箴言。他那深刻、炽热、富有激情的一生，被罗素称为“天才人物的最完美范例”。
　　他的一生完全可以在俯瞰众生的云端漫步，却让自己脚踏实地落入凡尘。他就是维特根斯坦。
　　一个俯身，捡起地上不起眼的六便士，求仁得仁，夫复何憾？
　　千人千路，殊途同归
　　人生百态，路有万条。无限可能，终归于一。无论哪一条，都会有险滩，有坦途；有顺风顺水的轻松愉悦，有埋头攀登的艰难疲惫。这是你的人生，也是我的人生。我们都无可逃遁。
　　但，人生的目标一致——追求幸福。
　　只是，对于“幸福”的解读，我们又各不相同。庸人眼中的“幸福”是“拥有”——拥有财富、权力以及名望，这是他们提升自我价值的必由之路。圣人眼中的“幸福”是“奉献”——奉献青春、热血乃至生命，那是他们升华自己灵魂的唯一选择。选择月亮，就去跨越遥远的距离，接近那抹清辉；选择六便士，就头顶星空，脚踏实地，发挥出它应有的价值。
　　人生百态，路有万条。要么庸俗，要么孤独。3
　　1 开宗明义，对“月亮与六便士”的文题进行了解读——是仰慕月亮的清辉，还是看中六便士的实用？这是不同的人生选择，但都需要同样的煎熬与付出。这段话中排比的使用，造就了磅礴語势，其间的诗文典故，更显作者功力。
　　2 这部分塑造了一个追求光明的人物形象，为了心中的理想，他逆流而上，虽九死其犹未悔。作者虽没有交代这个人物是谁，但读者很容易便将其与爱国诗人屈原联系起来。能用细腻的文笔和丰沛的感情将一个老旧的人物素材写出新意，作者运用人物素材的手法可谓高明。
　　3 究竟是选择月亮还是选择六便士？在作者看来这并不是一个问题，因为一个人只要甘于奉献，无论怎样选择，他都能实现人生的价值。正是对“仰望星空与脚踏实地”这一话题的辩证思考，使得文章立意高远，引人深思。