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摘 要：笔者读《悼鲁迅先生》后倍受启发。在总结巴金先生文章主要内容的基础上，本文主要从三个方面论述鲁迅对当今中国的重要性：①中国学生需要鲁迅；②中国学术界需要鲁迅；③中国媒体需要鲁迅。虽然鲁迅先生已经去世70多年，但他仍然活在我们中国人的心中。这个时代仍然需要鲁迅先生。
关键词：鲁迅；巴金；杂文；批判意识；《语丝》
笔者最近偶然读到了巴金老先生的《悼鲁迅先生》（写于1936年10月），感慨万千。这篇掉文是巴金在鲁迅刚刚去世时写的，虽然篇幅不长，但却表达了他无比悲痛的心情和对鲁迅先生的赞扬。文章简短有力，主要表达了：①鲁迅先生逝世后，全国自城市到农村都陷入了悲痛之中。②鲁迅先生去世给全国带来巨大损失。③鲁迅先生是伟大的。他爱护青年并参与到民族解放运动中。④鲁迅先生的人格比他的作品更伟大。巴金先生对鲁迅先生的赞扬和肯定流露在字里行间。《掉鲁迅先生》呈现了鲁迅先生去世时全国的情景，这给当今的我们很多启示。巴金先生在文中说：“别了，鲁迅先生！你说：‘忘记我，’没有一个人能够忘记你的。我们不会让你静静地死去，你会活起来，活在我们的心里，活在全中国人民的心里。你活着来看大家怎样继承你的遗志向中华民族解放的道路迈进。”鲁迅先生逝世70多年以后的当今中国，仍然需要鲁迅。下面本文主要从三个方面简单论述鲁迅对当今中国的重要性。
一、中国学生需要鲁迅
笔者也比较尊敬鲁迅先生，对他和他的作品都比较熟悉。前几年的“鲁迅风波”，即关于鲁迅作品淡出初高中教材的大讨论，这件事的肇事者无论是谁，最终的结果是受到很多人批判，鲁迅作品没有退出初高中教材。现在的高中教材人教版没有变，仍然有鲁迅先生的文章《记念刘和珍君》和《拿来主义》等。教材中少了一篇鲁迅先生的散文《风筝》就引起了全国的大讨论，足以说明鲁迅在中国人民心中的重要性。
中国学生需要鲁迅先生，他们可以学习鲁迅先生的人格，可以读鲁迅先生的作品，可以把鲁迅先生作为他们的启蒙老师或精神导师。当今中国的学生，从小学到大学，都正处于人生观和价值观形成期，走进鲁迅会让他们终身受益。鲁迅先生是一个和蔼可亲的爱国之士，他不仅会六国语言，而且勤于创作。他的作品关注社会底层，站在底层劳动人民的立场和压迫劳动人民的统治者作对，对反动统治者进行强烈的批判。鲁迅热爱文学青年，培养了一大批文学新青年，扩大了文人在当时社会的影响力。中国学生读鲁迅先生的，可以从中领略他语言的讽刺艺术和他的批判精神。鲁迅先生的杂文在中国现当代散文中占据重要的地位，他开创了杂文这个新的种类。
《狂人日记》、《阿Q正传》、《呐喊》、《彷徨》、《野草》等是鲁迅先生的经典作品或作品集，中国学生读这些作品，能深刻地认识“国民劣根性”，学习鲁迅先生对人性的刻画。鲁迅先生对人性的刻画是入木三分的。学生通过读《阿Q正传》能够认识“精神胜利法”。鲁迅先生能让学生深刻地认识中国文化的糟粕，吸收中国文化的精华。鲁迅和鲁迅的作品都深深地影响着一代又一代的中国人。中国学生应该学习鲁迅。
二、中国文学界需要鲁迅
中国当今的文学界和鲁迅时代的文学界明显不同。鲁迅先生那时候的文学界是纯净的，不受世俗干扰的。那时文人的使命感很强，担负着“救国”、“救民”的使命。现在的社会是和平与发展的，文人们的使命感弱了很多。鲁迅先生对“国民性”的批判和“启蒙”取得了很大的成果。当今的文学界需要鲁迅先生的批判精神，需要鲁迅先生的无私奉献精神。总之，中国当今的文学界是浮躁的、不太纯净的。文学界一些人为了名利，不能恪守文人的准则，有一些不当的行为。鲁迅先生冒着生命危险与统治阶级抗衡，以各种方式发表文章对其进行批判。鲁迅先生站在劳动人民的立场进行创作，不计报酬。鲁迅先生自费办各种能为底层人民说话的杂志，像《新生》、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》《、前哨》、《十字街头》、《文学》、《译文》等。
中国当今的文学界应该有更多像鲁迅先生这样的文人，应该像鲁迅先生那个时代的文学界一样“为学术而学术”。由于经济的发展，金钱的刺激和诱惑，现在的文学界越来越俗。文人们能坐下来踏踏实实做学问的少了，更不用说为底层人民说话了。有一部分文人“一切向钱看”，转向电影。记得有个学生曾这样说“学术界是虚伪的，但学术是实在的”。做学问还得像鲁迅先生那样实实在在，踏踏实实，这样学术成果才能持久地存在。文学界应该改变“浮躁”、“媚俗”和“虚伪”的现状。文学大家们应该向鲁迅先生学习，积累扎实的知识，提高自身素质，培养文学青年。鲁迅先生喜欢帮助与培养文学青年，为文学的发展做出了极大的贡献。现在的文学界为了钱进行着激烈的斗争，缺乏鲁迅先生的无私奉献精神。
三、中国媒体需要鲁迅
鲁迅先生一生办了很多报纸和杂志。这些杂志不仅培养了一批年轻作家，又让作家们对各种社会现象的批评文章通过《语丝》得以发表。文人的言论应当是自由的。文人的文章能起到社会舆论作用。鲁迅先生和几个同人1924年11月在北京创办《语丝》。鲁迅在《语丝》上共发表127篇文章，大多是杂文。《语丝》聚集一批志同道合的人进行社会批评和文明批评。鲁迅先生的文章及鲁迅先生办的报纸和杂志都具有强烈的社会批判意识，这种批判意识值得当今中国的媒体学习。
中国当今的媒体虽然越来越多，甚至出现自媒体，但是媒体的社会批判性越来越弱。媒体应当充分发挥自身的社会舆论作用，站在人民的立场，而不是一味地迎合钱或权。鲁迅杂文的批判精神是当今媒体和媒体人需要学习的。现在新媒体和旧媒体正在进行融合发展，走向全媒体时代。无论媒体怎么发展，都应当把社会舆论价值放在第一位。电视台、日报、商业报、网络媒体等齐聚，但“媚俗”是当今媒体的弱点。当今媒体需要向鲁迅先生学习，找回媒体的核心价值。
笔者在读巴金先生《悼鲁迅先生》后，有感而发，从三个方面简单论述了鲁迅对在当今社会的重要性。就像巴金先生在文中说的一样，鲁迅先生没有死，他永远活在中国人的心中。鲁迅为我们艺术宝库里塑造了几个不朽的典型——阿Q、祥林嫂、孔乙己等，读鲁迅永不过时。
参考文献：
[1]巴金.《悼鲁迅先生》.《精编巴金作品集》[M].新疆人民出版社，2003年版，517
作者简介：
赵西芝（1984.8～ ），女，河南商丘，河南艺术职业学院，助理讲师，山东大学中国现当代文学专业。
关键词：鲁迅；巴金；杂文；批判意识；《语丝》
笔者最近偶然读到了巴金老先生的《悼鲁迅先生》（写于1936年10月），感慨万千。这篇掉文是巴金在鲁迅刚刚去世时写的，虽然篇幅不长，但却表达了他无比悲痛的心情和对鲁迅先生的赞扬。文章简短有力，主要表达了：①鲁迅先生逝世后，全国自城市到农村都陷入了悲痛之中。②鲁迅先生去世给全国带来巨大损失。③鲁迅先生是伟大的。他爱护青年并参与到民族解放运动中。④鲁迅先生的人格比他的作品更伟大。巴金先生对鲁迅先生的赞扬和肯定流露在字里行间。《掉鲁迅先生》呈现了鲁迅先生去世时全国的情景，这给当今的我们很多启示。巴金先生在文中说：“别了，鲁迅先生！你说：‘忘记我，’没有一个人能够忘记你的。我们不会让你静静地死去，你会活起来，活在我们的心里，活在全中国人民的心里。你活着来看大家怎样继承你的遗志向中华民族解放的道路迈进。”鲁迅先生逝世70多年以后的当今中国，仍然需要鲁迅。下面本文主要从三个方面简单论述鲁迅对当今中国的重要性。
一、中国学生需要鲁迅
笔者也比较尊敬鲁迅先生，对他和他的作品都比较熟悉。前几年的“鲁迅风波”，即关于鲁迅作品淡出初高中教材的大讨论，这件事的肇事者无论是谁，最终的结果是受到很多人批判，鲁迅作品没有退出初高中教材。现在的高中教材人教版没有变，仍然有鲁迅先生的文章《记念刘和珍君》和《拿来主义》等。教材中少了一篇鲁迅先生的散文《风筝》就引起了全国的大讨论，足以说明鲁迅在中国人民心中的重要性。
中国学生需要鲁迅先生，他们可以学习鲁迅先生的人格，可以读鲁迅先生的作品，可以把鲁迅先生作为他们的启蒙老师或精神导师。当今中国的学生，从小学到大学，都正处于人生观和价值观形成期，走进鲁迅会让他们终身受益。鲁迅先生是一个和蔼可亲的爱国之士，他不仅会六国语言，而且勤于创作。他的作品关注社会底层，站在底层劳动人民的立场和压迫劳动人民的统治者作对，对反动统治者进行强烈的批判。鲁迅热爱文学青年，培养了一大批文学新青年，扩大了文人在当时社会的影响力。中国学生读鲁迅先生的，可以从中领略他语言的讽刺艺术和他的批判精神。鲁迅先生的杂文在中国现当代散文中占据重要的地位，他开创了杂文这个新的种类。
《狂人日记》、《阿Q正传》、《呐喊》、《彷徨》、《野草》等是鲁迅先生的经典作品或作品集，中国学生读这些作品，能深刻地认识“国民劣根性”，学习鲁迅先生对人性的刻画。鲁迅先生对人性的刻画是入木三分的。学生通过读《阿Q正传》能够认识“精神胜利法”。鲁迅先生能让学生深刻地认识中国文化的糟粕，吸收中国文化的精华。鲁迅和鲁迅的作品都深深地影响着一代又一代的中国人。中国学生应该学习鲁迅。
二、中国文学界需要鲁迅
中国当今的文学界和鲁迅时代的文学界明显不同。鲁迅先生那时候的文学界是纯净的，不受世俗干扰的。那时文人的使命感很强，担负着“救国”、“救民”的使命。现在的社会是和平与发展的，文人们的使命感弱了很多。鲁迅先生对“国民性”的批判和“启蒙”取得了很大的成果。当今的文学界需要鲁迅先生的批判精神，需要鲁迅先生的无私奉献精神。总之，中国当今的文学界是浮躁的、不太纯净的。文学界一些人为了名利，不能恪守文人的准则，有一些不当的行为。鲁迅先生冒着生命危险与统治阶级抗衡，以各种方式发表文章对其进行批判。鲁迅先生站在劳动人民的立场进行创作，不计报酬。鲁迅先生自费办各种能为底层人民说话的杂志，像《新生》、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》《、前哨》、《十字街头》、《文学》、《译文》等。
中国当今的文学界应该有更多像鲁迅先生这样的文人，应该像鲁迅先生那个时代的文学界一样“为学术而学术”。由于经济的发展，金钱的刺激和诱惑，现在的文学界越来越俗。文人们能坐下来踏踏实实做学问的少了，更不用说为底层人民说话了。有一部分文人“一切向钱看”，转向电影。记得有个学生曾这样说“学术界是虚伪的，但学术是实在的”。做学问还得像鲁迅先生那样实实在在，踏踏实实，这样学术成果才能持久地存在。文学界应该改变“浮躁”、“媚俗”和“虚伪”的现状。文学大家们应该向鲁迅先生学习，积累扎实的知识，提高自身素质，培养文学青年。鲁迅先生喜欢帮助与培养文学青年，为文学的发展做出了极大的贡献。现在的文学界为了钱进行着激烈的斗争，缺乏鲁迅先生的无私奉献精神。
三、中国媒体需要鲁迅
鲁迅先生一生办了很多报纸和杂志。这些杂志不仅培养了一批年轻作家，又让作家们对各种社会现象的批评文章通过《语丝》得以发表。文人的言论应当是自由的。文人的文章能起到社会舆论作用。鲁迅先生和几个同人1924年11月在北京创办《语丝》。鲁迅在《语丝》上共发表127篇文章，大多是杂文。《语丝》聚集一批志同道合的人进行社会批评和文明批评。鲁迅先生的文章及鲁迅先生办的报纸和杂志都具有强烈的社会批判意识，这种批判意识值得当今中国的媒体学习。
中国当今的媒体虽然越来越多，甚至出现自媒体，但是媒体的社会批判性越来越弱。媒体应当充分发挥自身的社会舆论作用，站在人民的立场，而不是一味地迎合钱或权。鲁迅杂文的批判精神是当今媒体和媒体人需要学习的。现在新媒体和旧媒体正在进行融合发展，走向全媒体时代。无论媒体怎么发展，都应当把社会舆论价值放在第一位。电视台、日报、商业报、网络媒体等齐聚，但“媚俗”是当今媒体的弱点。当今媒体需要向鲁迅先生学习，找回媒体的核心价值。
笔者在读巴金先生《悼鲁迅先生》后，有感而发，从三个方面简单论述了鲁迅对在当今社会的重要性。就像巴金先生在文中说的一样，鲁迅先生没有死，他永远活在中国人的心中。鲁迅为我们艺术宝库里塑造了几个不朽的典型——阿Q、祥林嫂、孔乙己等，读鲁迅永不过时。
参考文献：
[1]巴金.《悼鲁迅先生》.《精编巴金作品集》[M].新疆人民出版社，2003年版，517
作者简介：
赵西芝（1984.8～ ），女，河南商丘，河南艺术职业学院，助理讲师，山东大学中国现当代文学专业。