去表哥的养鸡场，看表哥养鸡。
　　鸡比人精神，满面红光，圆睁的双目，连眨都不眨一下，时刻保持着高度警惕。表哥给鸡撒饲料，见我兴致蛮高的，就招呼我来试试。我在撒饲料时，发现饲料被染得红红的，拌上了一种红色的染料。给鸡美容？表哥笑着摇头否认，说这样可以让蛋黄的颜色变成红色，营养成分不变，但红色的蛋黄招人喜欢，这种鸡蛋到市场好卖，且能卖个好价钱。
　　鸡如此警惕，最终还是被人在蛋上做了手脚。鸡本来就悲哀，被囚在圈中，供人宰杀。现在连痛痛快快地下个蛋的自由都被剥夺，蛋黄的颜色，竟由人来主宰。
　　作为一个蛋，它应该有属于自己的形状和颜色，这是造物主赋予的权利，也是自然天性的组成部分。连蛋黄的颜色都由不得自己，这蛋还叫什么蛋？脆弱的蛋、孤立的蛋，还不能抗争。不然，其结果不外有二：其一，鸡飞蛋打；其二，以卵击石。
　　由此想到做人，为了适应这个社会，身处底层为生活奔命的人，不得不时时处处改变自己，以求被群体接纳。一个在单位工作十几、二十年的人，回想自己当初到这个单位的情形，恍如隔世，觉得那个自己简直不是自己。那个正直善良、朝气蓬勃、嫉恶如仇、敢说敢做的小伙子，怎么就变成今天这个自私圆滑、琐碎卑微、精明世故、虚如委蛇的人。社会的染料已经改变了他最初的颜色。
　　“洗脑”、“改变人的思维”这些词，被社会堂而皇之地推崇，为追逐“效益”和“利润”，那些处于底层的、被管理的人们，何曾能坚守自己的个性、把握自己的命运？
　　对此，周国平先生论道：人和自然两方面都丧失了自身的本质，如同里尔克在一封信中所说的，事物成了“虚假的事物”，人的生活只剩下了“生活的假象”。一个人，在诱惑中、在碰壁时、在趋利思维里、在精明的盘算中，原初的颜色不知不觉，已一点点更改。
　　拥有一颗原生态的心，殊为不易。因为，从某种意义上说，人就像那只脆弱的、孤立的蛋。但如果想追寻做人的完整意义，就必须保有一颗原生态的心。捍卫我们的“蛋黄”原色，须时时拒绝实用主义的涂鸦。