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大都市，总有剪不断的乡愁
重庆是中国辖区面积最大的直辖市，是京、津、沪三市总和的两倍多。
全市人口三千二百多万，是西部的金融中心、航运中心、制造业基地、生态文明示范区、国家西部大开发战略的核心地区。2009年，国民生产总值达6527亿人民币。
这个年轻的直辖市里，除了名满全国的麻辣火锅和艳绝天下的重庆女子之外，还有人山人海应有尽有的观音桥步行街，还有所有大城市都有的现代化生活：立交桥、写字楼、肯德基、方便的交通、快捷的通讯、绿色可人的高尔夫球场、让人垂涎的美食一条街、日益看涨的薪水、一本正经的保安等等。当然，这里也有全国所有大城市的通病：高烧的房价、浓稠的江水、朦胧的天空、林立的烟囱、物质的爱人、威武的城管、冷面的上司……
在城区住久了，你会发现，这片繁华缤纷的世界里，总是有一些愁绪斩不断，总是有一些忧伤说不清，总是有些浮躁静不了，总是有些污浊抹不去。你会怀疑青菜里有农药，会怀疑西红柿里有催红素，会怀疑自己的身体有病，会怀疑那个温文尔雅的医生，甚至怀疑自己苦苦奋斗的人生。也许你花了很多时间去网上偷菜，偷来的菜，却又没有半点香味。也许你花了很多的钱，去买漂亮的衣服，买化妆品，买健身卡，买名车，买名著，买古典音乐，买进口的红酒，买国产的醉，最终会发现，自己依然买不到自己想要的快乐。有时候，你独自行走在钢筋水泥的丛林中，会发现，自己越来越像只动物。很久没有写日记了，很久没有读诗歌了，很久没有给乞丐钱了，很久没有去看城南的父母了，也很久没有回忆那段凋落在深秋里的如枫叶一般美丽的往事了。这时候，你会深深地感到厌倦，感到疲倦，想把手机扔掉，把闹钟扔掉，总想就这么睡下去，睡下去，不要再醒来。
其实，你只是染上了乡愁。
乡愁，是现代大都市中一种非常流行、传染性极强的、很难治愈的病症。
随着都市现代程度的提高，我们的城市越来越大，我们的楼房越来越高，我们的生活节奏越来越快，我们的压力越来越大，这种病症会越来越深。也许你会说，你从小就在城市里长大，从未离开过故土，哪来的乡愁?知道吗，城市对所有的人来说，都是异乡。人类真正的故乡，是在大自然，是在田园，是在那些春种秋收春华秋实的土地上。千百年来，人类一直在那里生息，劳作，繁衍，直到出现了水泥，烟囱，汽车，户口，公司，塑料，快餐……
乡愁，其实是一颗漂泊无依的灵魂。
它需要一个美丽宁静的地方安放。
能够安放灵魂的地方才是你真正的家。
大自然，总有挥不去的寂寞
去过綦江的古剑山吗?
綦江是重庆市的南大门，是长江上游经济圈与西三角经济的汇聚地，是连接渝、黔、湘三省的交通要冲。境内渝黔铁路、高速路、210国道纵贯南北，三南铁路、綦万高速公路、渝湘公路横跨东西。因为便利的交通，使这里成为渝南及黔北毗邻地区的物资集散地。
綦江县城南部10公里处，离重庆四十分钟的车程，是“巴渝十二景之一”的古剑山。
这里是集人文景观与自然景观于一体的山岳型自然风景区。近百平方公里的省级风景区内，红尘不到，喧嚣不来，森林覆盖率达百分之九十以上。古剑山最高海拔1100多米，山形状似凌空屹立、引颈长啼的雄鸡，故俗称“鸡公嘴”。鸡公嘴上，日出日落，云山雾海，尤其以冬天的雪景，和夏天的日出最为壮丽。另外，这里还是有名的佛教胜地。净音寺，坐落于山势最雄浑开阔处，香火不断，有“鸡公嘴的菩萨，应远不应近”的说法，善男信女，往往不远千里，前来进香许愿。另外，山中还有舍生崖、石径通天、石马、顽猴石、公鸡石、摸儿洞、撑岩、棋盘石、云中石笋、禅洞等多处奇景胜地，走在其中，气候宜人，空气清新，处处层峦叠嶂，怪石林立，古木参天，藤蔓绕缠，蕨藓丛生，乌语悦耳，让人有如游梦境，如登仙山的感觉。
古剑山下，层层梯田，线条优美，疏落村舍，炊烟袅袅。田埂上，时见农夫农妇，带月荷锄，笑语归来。前后山的水库星罗棋布，水绕山环，碧水如天，静影沉壁，美如画卷，摇桨荡舟，破玉击翠，有物我两忘之惬意。清溪河东岸，有上万亩的梨花园，每年都有梨花节。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，身在其中，你看到的梨花，绝对比岑参看到的要暖，要香。清溪河本身有“巴渝漓江”之称，河域绿竹扶疏，白鹭起落，岸芷汀兰，渔舟唱晚。
和重庆那些大都市不同，在古剑山林里，不用担心迟到与旷工，不用牵挂金钱与名利。你完全可以让时间慢下来，可以缓缓地走，轻轻地走，而不踩伤一片落叶。任长田林海的松风，吹去满衣的风尘：让孔雀岭云雾，画出昨日的缥缈的梦：让鸡公嘴的斜阳，融化日渐冷漠的目光：让石崖上的汉刻，为你讲述那久远的故事；让枝条间跳跃的松鼠，驮回你无忧无虑的童年：让阳桥上的同心锁，锁住那些真诚如水的承诺；让净音寺的钟声，轻轻地震落你眼角残存的那一滴滚烫的雨。
在这里，你可以找到大都市里消失殆尽的纯洁与宁静。
在这里，你可以找到远到魏晋，远到盛唐，远到陶渊明、孟浩然的诗意。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。一开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”
但是，这里不是你真正的家，你只是一个游客或者路人。
诗情画意，可以游玩，可以欣赏，却不宜住进去，长久地生活。
一住进去，你就会面临许多现实的烦恼。你会发现美丽的背面，是清苦和寂寞。
据史书上记载，隐居在深山的陶渊明，常常喝酒都没有钱，往往靠赊靠贷靠朋友的救济。他住的茅屋都是破的。屋外若下大雨，屋里就会下小雨。就算自己可以忍受，可是妻子儿女，也要跟着遭这样的罪。至于孟浩然，晚年更是在深山，无钱医病，生疮而死。
可以想像，这里，夏天会有很多蚊子；冬天，又没有电炉取暖；没有电视，看不到NBA，看不到西甲和英超，看不到最新的电影；这里没有网络，不能玩心爱的游戏，无法了解瞬息万变的外界：这里没有图书馆，无法即时更新我们的知识：这里没有冰箱，夏天里无法吃到你所喜欢的冰淇淋；这里没有球场，你必须得告别你喜欢的运动：这里没有社交，很难联络生意上的伙伴，别提工作与赚钱了；更重要的是，这里的教育、养老、安全、医疗是完全没有保障的。
在这里，你得靠种豆南山、采菊东篱维持生计。这时候，诗意会迅速被重活、饥寒、压力所消耗。从农村出来的人都知道，如今务农，仅靠挥汗如雨是不行的，还不得不用化肥、生长素、锄草剂、农药。而这些东西，会把你仅存的诗意，毒杀得一干二净。 于是，你的心依然会疲倦，依然会厌倦，依然会出走。
因为，这也不是你灵魂深处的家。
恒诺赛鑫，收拾你的乡愁与寂寞
大都市，虽宜生活，却不够美丽。
大自然，虽然美丽，却不宜生活。
难道，我们的灵魂注定无处可栖?
能不能结合二者的优势，创造出一个既美丽又适合生活的地方，让人们真正体味到回家的感觉?
恒诺赛鑫本着可持续发展、生态优先的原则进行规划。选址都在离大都市不远，又完整保存着大自然原始风貌的地方。恒诺赛鑫在开发的时候，以生态运动文化和现代休闲度假文化为主线，结合地区的自然资源和人文资源，打造出一种综合性休闲度假的先进概念小镇，既有充满田园诗意的农业体验观光，又适合户外运动，而且集休闲功能与居住功能为一体。这样的规划因为立足于营造良好的生态环境，发展生态型产业，所以能最大限度地带动地方经济可持续发展，促进当地就业，使得生态、经济、社会三大效益最优化。
这一系列项目，将自然环境与房产别墅，融为一体，将荒山野坡，变成诗意的田园。把简单的户外运动，提升为现代生态运动休闲旅游，着力将这些项目打造成为各城市家庭周末“市郊游”的目的地，户外运动时尚群体的健身场所，商务政务会议的高级会场，还有多层次人士追求的生态农业休闲与生态疗养住宅社区。
恒诺赛鑫的策划者们，要让人们进来聆听来自大自然的声音：要让那些职场打拼的中产阶层人士从快节奏的纷乱生活中挣脱出来，要让不用花很多钱，就可以享受暖洋洋的阳光、清新的空气和微风佛面的惬意：要让他们能静下心来，去观察一朵鲜花的盛开，一只虫子的活动，一株植物的生长；要让他们听见自己的心跳，明白自己的最爱：要让他们清理掉不必要的应酬和耗时的项目，工作要抓重点，生活归简单，名利看平淡：要让他们在田园生活中体会到生命就是时间，健康就是金钱，不再去做透支健康拼人生的傻事。
在这些项目里，一般都分为五个区。
核心区：内环路以内的综合服务中心、高尔夫运动休闲会所、五星级旅游度假酒店和商业会场、湖泊花园。这些都充分利用当地的自然景观资源，因山就水，巧妙设计，动静有别，疏密有度，使得人与自然和谐共生。
内层区：内环路与外环路之间的人工与自然水乳交融的生态养生住宅区、网球场、篮球场、足球场、攀岩场、游泳池、停车场、小学和幼儿园、老年公寓等等。在这里，你会享受到现代生活的便利。这里的建筑，采用分散式布局方式，追求低层、低密度，以适应优美的自然环境，同时结合少量的高层建筑，运用中国古代的园林手法做到步移景异、景随境转。
外层区：生态农耕观光园、花卉种植观光园、瓜果种植观光园、荷塘垂钓园、水产养殖观光园、家禽养殖园、次级综合服务区等组成。在这个区域，完全是田园风光。有农妇，有山泉，当然，还有点甜。在这里你会玩得开心，吃得放心，可以真实地体味陶渊明归田园居的生活，可以吃到纯天然的农家菜——刚捕捞上来的水鲜，刚采摘的蔬菜瓜果，散养的鸡鸭牛羊等等，都没有任何污染。
泛外风景区：当地的自然人文景观。这些地方也很重要，为了尽量地保持其原始自然的风貌，开发商不会擅动分毫。
泛外都市区：以便捷的交通，直接联系着诸如重庆、昆明、长沙等大都市。一般车程都会在半个小时以内。使得人们生活在桃花源里，却一点也不必要担心被现代生活的时尚潮流所抛弃。
所有的这些规划与布局，都是以保护自然资源，创造健康舒适的居住环境，与周围的自然环境相协调为主题。依山，依水依据生态，为客户考虑每一个细节。就拿水资源的利用来说，开发商会科学地利用收集雨水，并在园区内建立污水处理厂，对再生水进行合理的利用，为景观用水、绿化用水、洗车、消防、地下水补给等等。他们说，清澈间底的水，是宁静与美好生活的标志。
回来吧，我们在家的路上等你!
——这是恒诺寐鑫的心声。
恒诺赛鑫，画出你的人生与梦想
你能想像这样的生活吗?
个普通的周末。
早晨，叫醒你的不是闹钟，而是远在梦中的声鸡。
披衣下床，打开窗子，你会看到鸡公嘴的晨曦。
深深的吸一口气，你会闻到初开的荷香。
不用穿西装，不用系领带，短衣短裤，套上解放鞋，径直下楼，去车库里，取一柄锄头，戴一顶竹笠，去自家的菜地。先给所有的蔬菜浇水。水不用挑，菜地边有水龙头。然后，锄半个小时的草，等到太阳有些热了，等到额头上出汗了，就坐下来休息。看悠悠的白云，看悠闲的白鹭。白云和白鹭的区别是，云不会落到远处的那片荷塘里。
估计孩子和妻子快起床了，你可以站起来，摘几个西红柿，摘几根苦瓜，放在斗笠里，端着。这些蔬菜瓜果和网上偷的可完全不一样，捧在手里不仅有沉甸甸的感觉，还有原汁原味的清香。西红柿大颗大颗的，红艳欲滴，但你不会怀疑是不是加了化肥和催红素，因为从选苗到挂果，都是自己手培植的。苦瓜也是，没有加任何化肥与农药。
等妻子和孩子洗漱完毕后。一桌简单而营养的早餐就已经摆在餐桌上了。西红柿炒蛋，西红柿炒苦瓜。三杯牛奶。还要声明一点，这里的鸡与奶牛，都是放养的，不喂饲料和激素。
早餐完毕后，做什么?打个电话，把父母从老年公寓叫过来，去清水湖钓鱼?去清溪河划船游泳?去鸡公嘴上香?去长坪林海采松菇?开车去重庆看朋友?或者哪里都不去，在家里种菜?这些，都要家庭成员民主决策。
不过，个人觉得开车去重庆看朋友没有必要。不如把朋友邀来，打一场高尔夫，打完球后，再去游泳池泡一会儿。然后，开车带他们游一游古剑山的风景区。最后留他们吃一顿环保健康的农家小宴。
这些高品味的活动，不仅能增强身体，增进友谊，还可以谈谈生意，而且不用浪费太多精力和金钱。
晚上，夜深人静的时候，可以上上网，查查邮件，看看新闻。
如果不忍睡去，可以打开窗子，倾听到荷塘里传来的蛙鸣。
如果你实在喜欢那一地如银的月色，你可以出去走一走。
踩着一路的松香，你或许想到一首诗：
“怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。”
重庆是中国辖区面积最大的直辖市，是京、津、沪三市总和的两倍多。
全市人口三千二百多万，是西部的金融中心、航运中心、制造业基地、生态文明示范区、国家西部大开发战略的核心地区。2009年，国民生产总值达6527亿人民币。
这个年轻的直辖市里，除了名满全国的麻辣火锅和艳绝天下的重庆女子之外，还有人山人海应有尽有的观音桥步行街，还有所有大城市都有的现代化生活：立交桥、写字楼、肯德基、方便的交通、快捷的通讯、绿色可人的高尔夫球场、让人垂涎的美食一条街、日益看涨的薪水、一本正经的保安等等。当然，这里也有全国所有大城市的通病：高烧的房价、浓稠的江水、朦胧的天空、林立的烟囱、物质的爱人、威武的城管、冷面的上司……
在城区住久了，你会发现，这片繁华缤纷的世界里，总是有一些愁绪斩不断，总是有一些忧伤说不清，总是有些浮躁静不了，总是有些污浊抹不去。你会怀疑青菜里有农药，会怀疑西红柿里有催红素，会怀疑自己的身体有病，会怀疑那个温文尔雅的医生，甚至怀疑自己苦苦奋斗的人生。也许你花了很多时间去网上偷菜，偷来的菜，却又没有半点香味。也许你花了很多的钱，去买漂亮的衣服，买化妆品，买健身卡，买名车，买名著，买古典音乐，买进口的红酒，买国产的醉，最终会发现，自己依然买不到自己想要的快乐。有时候，你独自行走在钢筋水泥的丛林中，会发现，自己越来越像只动物。很久没有写日记了，很久没有读诗歌了，很久没有给乞丐钱了，很久没有去看城南的父母了，也很久没有回忆那段凋落在深秋里的如枫叶一般美丽的往事了。这时候，你会深深地感到厌倦，感到疲倦，想把手机扔掉，把闹钟扔掉，总想就这么睡下去，睡下去，不要再醒来。
其实，你只是染上了乡愁。
乡愁，是现代大都市中一种非常流行、传染性极强的、很难治愈的病症。
随着都市现代程度的提高，我们的城市越来越大，我们的楼房越来越高，我们的生活节奏越来越快，我们的压力越来越大，这种病症会越来越深。也许你会说，你从小就在城市里长大，从未离开过故土，哪来的乡愁?知道吗，城市对所有的人来说，都是异乡。人类真正的故乡，是在大自然，是在田园，是在那些春种秋收春华秋实的土地上。千百年来，人类一直在那里生息，劳作，繁衍，直到出现了水泥，烟囱，汽车，户口，公司，塑料，快餐……
乡愁，其实是一颗漂泊无依的灵魂。
它需要一个美丽宁静的地方安放。
能够安放灵魂的地方才是你真正的家。
大自然，总有挥不去的寂寞
去过綦江的古剑山吗?
綦江是重庆市的南大门，是长江上游经济圈与西三角经济的汇聚地，是连接渝、黔、湘三省的交通要冲。境内渝黔铁路、高速路、210国道纵贯南北，三南铁路、綦万高速公路、渝湘公路横跨东西。因为便利的交通，使这里成为渝南及黔北毗邻地区的物资集散地。
綦江县城南部10公里处，离重庆四十分钟的车程，是“巴渝十二景之一”的古剑山。
这里是集人文景观与自然景观于一体的山岳型自然风景区。近百平方公里的省级风景区内，红尘不到，喧嚣不来，森林覆盖率达百分之九十以上。古剑山最高海拔1100多米，山形状似凌空屹立、引颈长啼的雄鸡，故俗称“鸡公嘴”。鸡公嘴上，日出日落，云山雾海，尤其以冬天的雪景，和夏天的日出最为壮丽。另外，这里还是有名的佛教胜地。净音寺，坐落于山势最雄浑开阔处，香火不断，有“鸡公嘴的菩萨，应远不应近”的说法，善男信女，往往不远千里，前来进香许愿。另外，山中还有舍生崖、石径通天、石马、顽猴石、公鸡石、摸儿洞、撑岩、棋盘石、云中石笋、禅洞等多处奇景胜地，走在其中，气候宜人，空气清新，处处层峦叠嶂，怪石林立，古木参天，藤蔓绕缠，蕨藓丛生，乌语悦耳，让人有如游梦境，如登仙山的感觉。
古剑山下，层层梯田，线条优美，疏落村舍，炊烟袅袅。田埂上，时见农夫农妇，带月荷锄，笑语归来。前后山的水库星罗棋布，水绕山环，碧水如天，静影沉壁，美如画卷，摇桨荡舟，破玉击翠，有物我两忘之惬意。清溪河东岸，有上万亩的梨花园，每年都有梨花节。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，身在其中，你看到的梨花，绝对比岑参看到的要暖，要香。清溪河本身有“巴渝漓江”之称，河域绿竹扶疏，白鹭起落，岸芷汀兰，渔舟唱晚。
和重庆那些大都市不同，在古剑山林里，不用担心迟到与旷工，不用牵挂金钱与名利。你完全可以让时间慢下来，可以缓缓地走，轻轻地走，而不踩伤一片落叶。任长田林海的松风，吹去满衣的风尘：让孔雀岭云雾，画出昨日的缥缈的梦：让鸡公嘴的斜阳，融化日渐冷漠的目光：让石崖上的汉刻，为你讲述那久远的故事；让枝条间跳跃的松鼠，驮回你无忧无虑的童年：让阳桥上的同心锁，锁住那些真诚如水的承诺；让净音寺的钟声，轻轻地震落你眼角残存的那一滴滚烫的雨。
在这里，你可以找到大都市里消失殆尽的纯洁与宁静。
在这里，你可以找到远到魏晋，远到盛唐，远到陶渊明、孟浩然的诗意。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。一开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”
但是，这里不是你真正的家，你只是一个游客或者路人。
诗情画意，可以游玩，可以欣赏，却不宜住进去，长久地生活。
一住进去，你就会面临许多现实的烦恼。你会发现美丽的背面，是清苦和寂寞。
据史书上记载，隐居在深山的陶渊明，常常喝酒都没有钱，往往靠赊靠贷靠朋友的救济。他住的茅屋都是破的。屋外若下大雨，屋里就会下小雨。就算自己可以忍受，可是妻子儿女，也要跟着遭这样的罪。至于孟浩然，晚年更是在深山，无钱医病，生疮而死。
可以想像，这里，夏天会有很多蚊子；冬天，又没有电炉取暖；没有电视，看不到NBA，看不到西甲和英超，看不到最新的电影；这里没有网络，不能玩心爱的游戏，无法了解瞬息万变的外界：这里没有图书馆，无法即时更新我们的知识：这里没有冰箱，夏天里无法吃到你所喜欢的冰淇淋；这里没有球场，你必须得告别你喜欢的运动：这里没有社交，很难联络生意上的伙伴，别提工作与赚钱了；更重要的是，这里的教育、养老、安全、医疗是完全没有保障的。
在这里，你得靠种豆南山、采菊东篱维持生计。这时候，诗意会迅速被重活、饥寒、压力所消耗。从农村出来的人都知道，如今务农，仅靠挥汗如雨是不行的，还不得不用化肥、生长素、锄草剂、农药。而这些东西，会把你仅存的诗意，毒杀得一干二净。 于是，你的心依然会疲倦，依然会厌倦，依然会出走。
因为，这也不是你灵魂深处的家。
恒诺赛鑫，收拾你的乡愁与寂寞
大都市，虽宜生活，却不够美丽。
大自然，虽然美丽，却不宜生活。
难道，我们的灵魂注定无处可栖?
能不能结合二者的优势，创造出一个既美丽又适合生活的地方，让人们真正体味到回家的感觉?
恒诺赛鑫本着可持续发展、生态优先的原则进行规划。选址都在离大都市不远，又完整保存着大自然原始风貌的地方。恒诺赛鑫在开发的时候，以生态运动文化和现代休闲度假文化为主线，结合地区的自然资源和人文资源，打造出一种综合性休闲度假的先进概念小镇，既有充满田园诗意的农业体验观光，又适合户外运动，而且集休闲功能与居住功能为一体。这样的规划因为立足于营造良好的生态环境，发展生态型产业，所以能最大限度地带动地方经济可持续发展，促进当地就业，使得生态、经济、社会三大效益最优化。
这一系列项目，将自然环境与房产别墅，融为一体，将荒山野坡，变成诗意的田园。把简单的户外运动，提升为现代生态运动休闲旅游，着力将这些项目打造成为各城市家庭周末“市郊游”的目的地，户外运动时尚群体的健身场所，商务政务会议的高级会场，还有多层次人士追求的生态农业休闲与生态疗养住宅社区。
恒诺赛鑫的策划者们，要让人们进来聆听来自大自然的声音：要让那些职场打拼的中产阶层人士从快节奏的纷乱生活中挣脱出来，要让不用花很多钱，就可以享受暖洋洋的阳光、清新的空气和微风佛面的惬意：要让他们能静下心来，去观察一朵鲜花的盛开，一只虫子的活动，一株植物的生长；要让他们听见自己的心跳，明白自己的最爱：要让他们清理掉不必要的应酬和耗时的项目，工作要抓重点，生活归简单，名利看平淡：要让他们在田园生活中体会到生命就是时间，健康就是金钱，不再去做透支健康拼人生的傻事。
在这些项目里，一般都分为五个区。
核心区：内环路以内的综合服务中心、高尔夫运动休闲会所、五星级旅游度假酒店和商业会场、湖泊花园。这些都充分利用当地的自然景观资源，因山就水，巧妙设计，动静有别，疏密有度，使得人与自然和谐共生。
内层区：内环路与外环路之间的人工与自然水乳交融的生态养生住宅区、网球场、篮球场、足球场、攀岩场、游泳池、停车场、小学和幼儿园、老年公寓等等。在这里，你会享受到现代生活的便利。这里的建筑，采用分散式布局方式，追求低层、低密度，以适应优美的自然环境，同时结合少量的高层建筑，运用中国古代的园林手法做到步移景异、景随境转。
外层区：生态农耕观光园、花卉种植观光园、瓜果种植观光园、荷塘垂钓园、水产养殖观光园、家禽养殖园、次级综合服务区等组成。在这个区域，完全是田园风光。有农妇，有山泉，当然，还有点甜。在这里你会玩得开心，吃得放心，可以真实地体味陶渊明归田园居的生活，可以吃到纯天然的农家菜——刚捕捞上来的水鲜，刚采摘的蔬菜瓜果，散养的鸡鸭牛羊等等，都没有任何污染。
泛外风景区：当地的自然人文景观。这些地方也很重要，为了尽量地保持其原始自然的风貌，开发商不会擅动分毫。
泛外都市区：以便捷的交通，直接联系着诸如重庆、昆明、长沙等大都市。一般车程都会在半个小时以内。使得人们生活在桃花源里，却一点也不必要担心被现代生活的时尚潮流所抛弃。
所有的这些规划与布局，都是以保护自然资源，创造健康舒适的居住环境，与周围的自然环境相协调为主题。依山，依水依据生态，为客户考虑每一个细节。就拿水资源的利用来说，开发商会科学地利用收集雨水，并在园区内建立污水处理厂，对再生水进行合理的利用，为景观用水、绿化用水、洗车、消防、地下水补给等等。他们说，清澈间底的水，是宁静与美好生活的标志。
回来吧，我们在家的路上等你!
——这是恒诺寐鑫的心声。
恒诺赛鑫，画出你的人生与梦想
你能想像这样的生活吗?
个普通的周末。
早晨，叫醒你的不是闹钟，而是远在梦中的声鸡。
披衣下床，打开窗子，你会看到鸡公嘴的晨曦。
深深的吸一口气，你会闻到初开的荷香。
不用穿西装，不用系领带，短衣短裤，套上解放鞋，径直下楼，去车库里，取一柄锄头，戴一顶竹笠，去自家的菜地。先给所有的蔬菜浇水。水不用挑，菜地边有水龙头。然后，锄半个小时的草，等到太阳有些热了，等到额头上出汗了，就坐下来休息。看悠悠的白云，看悠闲的白鹭。白云和白鹭的区别是，云不会落到远处的那片荷塘里。
估计孩子和妻子快起床了，你可以站起来，摘几个西红柿，摘几根苦瓜，放在斗笠里，端着。这些蔬菜瓜果和网上偷的可完全不一样，捧在手里不仅有沉甸甸的感觉，还有原汁原味的清香。西红柿大颗大颗的，红艳欲滴，但你不会怀疑是不是加了化肥和催红素，因为从选苗到挂果，都是自己手培植的。苦瓜也是，没有加任何化肥与农药。
等妻子和孩子洗漱完毕后。一桌简单而营养的早餐就已经摆在餐桌上了。西红柿炒蛋，西红柿炒苦瓜。三杯牛奶。还要声明一点，这里的鸡与奶牛，都是放养的，不喂饲料和激素。
早餐完毕后，做什么?打个电话，把父母从老年公寓叫过来，去清水湖钓鱼?去清溪河划船游泳?去鸡公嘴上香?去长坪林海采松菇?开车去重庆看朋友?或者哪里都不去，在家里种菜?这些，都要家庭成员民主决策。
不过，个人觉得开车去重庆看朋友没有必要。不如把朋友邀来，打一场高尔夫，打完球后，再去游泳池泡一会儿。然后，开车带他们游一游古剑山的风景区。最后留他们吃一顿环保健康的农家小宴。
这些高品味的活动，不仅能增强身体，增进友谊，还可以谈谈生意，而且不用浪费太多精力和金钱。
晚上，夜深人静的时候，可以上上网，查查邮件，看看新闻。
如果不忍睡去，可以打开窗子，倾听到荷塘里传来的蛙鸣。
如果你实在喜欢那一地如银的月色，你可以出去走一走。
踩着一路的松香，你或许想到一首诗：
“怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。”