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大都市,总有剪不断的乡愁
重庆是中国辖区面积最大的直辖市,是京、津、沪三市总和的两倍多。
全市人口三千二百多万,是西部的金融中心、航运中心、制造业基地、生态文明示范区、国家西部大开发战略的核心地区。2009年,国民生产总值达6527亿人民币。
这个年轻的直辖市里,除了名满全国的麻辣火锅和艳绝天下的重庆女子之外,还有人山人海应有尽有的观音桥步行街,还有所有大城市都有的现代化生活:立交桥、写字楼、肯德基、方便的交通、快捷的通讯、绿色可人的高尔夫球场、让人垂涎的美食一条街、日益看涨的薪水、一本正经的保安等等。当然,这里也有全国所有大城市的通病:高烧的房价、浓稠的江水、朦胧的天空、林立的烟囱、物质的爱人、威武的城管、冷面的上司……
在城区住久了,你会发现,这片繁华缤纷的世界里,总是有一些愁绪斩不断,总是有一些忧伤说不清,总是有些浮躁静不了,总是有些污浊抹不去。你会怀疑青菜里有农药,会怀疑西红柿里有催红素,会怀疑自己的身体有病,会怀疑那个温文尔雅的医生,甚至怀疑自己苦苦奋斗的人生。也许你花了很多时间去网上偷菜,偷来的菜,却又没有半点香味。也许你花了很多的钱,去买漂亮的衣服,买化妆品,买健身卡,买名车,买名著,买古典音乐,买进口的红酒,买国产的醉,最终会发现,自己依然买不到自己想要的快乐。有时候,你独自行走在钢筋水泥的丛林中,会发现,自己越来越像只动物。很久没有写日记了,很久没有读诗歌了,很久没有给乞丐钱了,很久没有去看城南的父母了,也很久没有回忆那段凋落在深秋里的如枫叶一般美丽的往事了。这时候,你会深深地感到厌倦,感到疲倦,想把手机扔掉,把闹钟扔掉,总想就这么睡下去,睡下去,不要再醒来。
其实,你只是染上了乡愁。
乡愁,是现代大都市中一种非常流行、传染性极强的、很难治愈的病症。
随着都市现代程度的提高,我们的城市越来越大,我们的楼房越来越高,我们的生活节奏越来越快,我们的压力越来越大,这种病症会越来越深。也许你会说,你从小就在城市里长大,从未离开过故土,哪来的乡愁?知道吗,城市对所有的人来说,都是异乡。人类真正的故乡,是在大自然,是在田园,是在那些春种秋收春华秋实的土地上。千百年来,人类一直在那里生息,劳作,繁衍,直到出现了水泥,烟囱,汽车,户口,公司,塑料,快餐……
乡愁,其实是一颗漂泊无依的灵魂。
它需要一个美丽宁静的地方安放。
能够安放灵魂的地方才是你真正的家。
大自然,总有挥不去的寂寞
去过綦江的古剑山吗?
綦江是重庆市的南大门,是长江上游经济圈与西三角经济的汇聚地,是连接渝、黔、湘三省的交通要冲。境内渝黔铁路、高速路、210国道纵贯南北,三南铁路、綦万高速公路、渝湘公路横跨东西。因为便利的交通,使这里成为渝南及黔北毗邻地区的物资集散地。
綦江县城南部10公里处,离重庆四十分钟的车程,是“巴渝十二景之一”的古剑山。
这里是集人文景观与自然景观于一体的山岳型自然风景区。近百平方公里的省级风景区内,红尘不到,喧嚣不来,森林覆盖率达百分之九十以上。古剑山最高海拔1100多米,山形状似凌空屹立、引颈长啼的雄鸡,故俗称“鸡公嘴”。鸡公嘴上,日出日落,云山雾海,尤其以冬天的雪景,和夏天的日出最为壮丽。另外,这里还是有名的佛教胜地。净音寺,坐落于山势最雄浑开阔处,香火不断,有“鸡公嘴的菩萨,应远不应近”的说法,善男信女,往往不远千里,前来进香许愿。另外,山中还有舍生崖、石径通天、石马、顽猴石、公鸡石、摸儿洞、撑岩、棋盘石、云中石笋、禅洞等多处奇景胜地,走在其中,气候宜人,空气清新,处处层峦叠嶂,怪石林立,古木参天,藤蔓绕缠,蕨藓丛生,乌语悦耳,让人有如游梦境,如登仙山的感觉。
古剑山下,层层梯田,线条优美,疏落村舍,炊烟袅袅。田埂上,时见农夫农妇,带月荷锄,笑语归来。前后山的水库星罗棋布,水绕山环,碧水如天,静影沉壁,美如画卷,摇桨荡舟,破玉击翠,有物我两忘之惬意。清溪河东岸,有上万亩的梨花园,每年都有梨花节。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,身在其中,你看到的梨花,绝对比岑参看到的要暖,要香。清溪河本身有“巴渝漓江”之称,河域绿竹扶疏,白鹭起落,岸芷汀兰,渔舟唱晚。
和重庆那些大都市不同,在古剑山林里,不用担心迟到与旷工,不用牵挂金钱与名利。你完全可以让时间慢下来,可以缓缓地走,轻轻地走,而不踩伤一片落叶。任长田林海的松风,吹去满衣的风尘:让孔雀岭云雾,画出昨日的缥缈的梦:让鸡公嘴的斜阳,融化日渐冷漠的目光:让石崖上的汉刻,为你讲述那久远的故事;让枝条间跳跃的松鼠,驮回你无忧无虑的童年:让阳桥上的同心锁,锁住那些真诚如水的承诺;让净音寺的钟声,轻轻地震落你眼角残存的那一滴滚烫的雨。
在这里,你可以找到大都市里消失殆尽的纯洁与宁静。
在这里,你可以找到远到魏晋,远到盛唐,远到陶渊明、孟浩然的诗意。
“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”
“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。一开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”
但是,这里不是你真正的家,你只是一个游客或者路人。
诗情画意,可以游玩,可以欣赏,却不宜住进去,长久地生活。
一住进去,你就会面临许多现实的烦恼。你会发现美丽的背面,是清苦和寂寞。
据史书上记载,隐居在深山的陶渊明,常常喝酒都没有钱,往往靠赊靠贷靠朋友的救济。他住的茅屋都是破的。屋外若下大雨,屋里就会下小雨。就算自己可以忍受,可是妻子儿女,也要跟着遭这样的罪。至于孟浩然,晚年更是在深山,无钱医病,生疮而死。
可以想像,这里,夏天会有很多蚊子;冬天,又没有电炉取暖;没有电视,看不到NBA,看不到西甲和英超,看不到最新的电影;这里没有网络,不能玩心爱的游戏,无法了解瞬息万变的外界:这里没有图书馆,无法即时更新我们的知识:这里没有冰箱,夏天里无法吃到你所喜欢的冰淇淋;这里没有球场,你必须得告别你喜欢的运动:这里没有社交,很难联络生意上的伙伴,别提工作与赚钱了;更重要的是,这里的教育、养老、安全、医疗是完全没有保障的。
在这里,你得靠种豆南山、采菊东篱维持生计。这时候,诗意会迅速被重活、饥寒、压力所消耗。从农村出来的人都知道,如今务农,仅靠挥汗如雨是不行的,还不得不用化肥、生长素、锄草剂、农药。而这些东西,会把你仅存的诗意,毒杀得一干二净。 于是,你的心依然会疲倦,依然会厌倦,依然会出走。
因为,这也不是你灵魂深处的家。
恒诺赛鑫,收拾你的乡愁与寂寞
大都市,虽宜生活,却不够美丽。
大自然,虽然美丽,却不宜生活。
难道,我们的灵魂注定无处可栖?
能不能结合二者的优势,创造出一个既美丽又适合生活的地方,让人们真正体味到回家的感觉?
恒诺赛鑫本着可持续发展、生态优先的原则进行规划。选址都在离大都市不远,又完整保存着大自然原始风貌的地方。恒诺赛鑫在开发的时候,以生态运动文化和现代休闲度假文化为主线,结合地区的自然资源和人文资源,打造出一种综合性休闲度假的先进概念小镇,既有充满田园诗意的农业体验观光,又适合户外运动,而且集休闲功能与居住功能为一体。这样的规划因为立足于营造良好的生态环境,发展生态型产业,所以能最大限度地带动地方经济可持续发展,促进当地就业,使得生态、经济、社会三大效益最优化。
这一系列项目,将自然环境与房产别墅,融为一体,将荒山野坡,变成诗意的田园。把简单的户外运动,提升为现代生态运动休闲旅游,着力将这些项目打造成为各城市家庭周末“市郊游”的目的地,户外运动时尚群体的健身场所,商务政务会议的高级会场,还有多层次人士追求的生态农业休闲与生态疗养住宅社区。
恒诺赛鑫的策划者们,要让人们进来聆听来自大自然的声音:要让那些职场打拼的中产阶层人士从快节奏的纷乱生活中挣脱出来,要让不用花很多钱,就可以享受暖洋洋的阳光、清新的空气和微风佛面的惬意:要让他们能静下心来,去观察一朵鲜花的盛开,一只虫子的活动,一株植物的生长;要让他们听见自己的心跳,明白自己的最爱:要让他们清理掉不必要的应酬和耗时的项目,工作要抓重点,生活归简单,名利看平淡:要让他们在田园生活中体会到生命就是时间,健康就是金钱,不再去做透支健康拼人生的傻事。
在这些项目里,一般都分为五个区。
核心区:内环路以内的综合服务中心、高尔夫运动休闲会所、五星级旅游度假酒店和商业会场、湖泊花园。这些都充分利用当地的自然景观资源,因山就水,巧妙设计,动静有别,疏密有度,使得人与自然和谐共生。
内层区:内环路与外环路之间的人工与自然水乳交融的生态养生住宅区、网球场、篮球场、足球场、攀岩场、游泳池、停车场、小学和幼儿园、老年公寓等等。在这里,你会享受到现代生活的便利。这里的建筑,采用分散式布局方式,追求低层、低密度,以适应优美的自然环境,同时结合少量的高层建筑,运用中国古代的园林手法做到步移景异、景随境转。
外层区:生态农耕观光园、花卉种植观光园、瓜果种植观光园、荷塘垂钓园、水产养殖观光园、家禽养殖园、次级综合服务区等组成。在这个区域,完全是田园风光。有农妇,有山泉,当然,还有点甜。在这里你会玩得开心,吃得放心,可以真实地体味陶渊明归田园居的生活,可以吃到纯天然的农家菜——刚捕捞上来的水鲜,刚采摘的蔬菜瓜果,散养的鸡鸭牛羊等等,都没有任何污染。
泛外风景区:当地的自然人文景观。这些地方也很重要,为了尽量地保持其原始自然的风貌,开发商不会擅动分毫。
泛外都市区:以便捷的交通,直接联系着诸如重庆、昆明、长沙等大都市。一般车程都会在半个小时以内。使得人们生活在桃花源里,却一点也不必要担心被现代生活的时尚潮流所抛弃。
所有的这些规划与布局,都是以保护自然资源,创造健康舒适的居住环境,与周围的自然环境相协调为主题。依山,依水依据生态,为客户考虑每一个细节。就拿水资源的利用来说,开发商会科学地利用收集雨水,并在园区内建立污水处理厂,对再生水进行合理的利用,为景观用水、绿化用水、洗车、消防、地下水补给等等。他们说,清澈间底的水,是宁静与美好生活的标志。
回来吧,我们在家的路上等你!
——这是恒诺寐鑫的心声。
恒诺赛鑫,画出你的人生与梦想
你能想像这样的生活吗?
个普通的周末。
早晨,叫醒你的不是闹钟,而是远在梦中的声鸡。
披衣下床,打开窗子,你会看到鸡公嘴的晨曦。
深深的吸一口气,你会闻到初开的荷香。
不用穿西装,不用系领带,短衣短裤,套上解放鞋,径直下楼,去车库里,取一柄锄头,戴一顶竹笠,去自家的菜地。先给所有的蔬菜浇水。水不用挑,菜地边有水龙头。然后,锄半个小时的草,等到太阳有些热了,等到额头上出汗了,就坐下来休息。看悠悠的白云,看悠闲的白鹭。白云和白鹭的区别是,云不会落到远处的那片荷塘里。
估计孩子和妻子快起床了,你可以站起来,摘几个西红柿,摘几根苦瓜,放在斗笠里,端着。这些蔬菜瓜果和网上偷的可完全不一样,捧在手里不仅有沉甸甸的感觉,还有原汁原味的清香。西红柿大颗大颗的,红艳欲滴,但你不会怀疑是不是加了化肥和催红素,因为从选苗到挂果,都是自己手培植的。苦瓜也是,没有加任何化肥与农药。
等妻子和孩子洗漱完毕后。一桌简单而营养的早餐就已经摆在餐桌上了。西红柿炒蛋,西红柿炒苦瓜。三杯牛奶。还要声明一点,这里的鸡与奶牛,都是放养的,不喂饲料和激素。
早餐完毕后,做什么?打个电话,把父母从老年公寓叫过来,去清水湖钓鱼?去清溪河划船游泳?去鸡公嘴上香?去长坪林海采松菇?开车去重庆看朋友?或者哪里都不去,在家里种菜?这些,都要家庭成员民主决策。
不过,个人觉得开车去重庆看朋友没有必要。不如把朋友邀来,打一场高尔夫,打完球后,再去游泳池泡一会儿。然后,开车带他们游一游古剑山的风景区。最后留他们吃一顿环保健康的农家小宴。
这些高品味的活动,不仅能增强身体,增进友谊,还可以谈谈生意,而且不用浪费太多精力和金钱。
晚上,夜深人静的时候,可以上上网,查查邮件,看看新闻。
如果不忍睡去,可以打开窗子,倾听到荷塘里传来的蛙鸣。
如果你实在喜欢那一地如银的月色,你可以出去走一走。
踩着一路的松香,你或许想到一首诗:
“怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山松子落,幽人应未眠。”
重庆是中国辖区面积最大的直辖市,是京、津、沪三市总和的两倍多。
全市人口三千二百多万,是西部的金融中心、航运中心、制造业基地、生态文明示范区、国家西部大开发战略的核心地区。2009年,国民生产总值达6527亿人民币。
这个年轻的直辖市里,除了名满全国的麻辣火锅和艳绝天下的重庆女子之外,还有人山人海应有尽有的观音桥步行街,还有所有大城市都有的现代化生活:立交桥、写字楼、肯德基、方便的交通、快捷的通讯、绿色可人的高尔夫球场、让人垂涎的美食一条街、日益看涨的薪水、一本正经的保安等等。当然,这里也有全国所有大城市的通病:高烧的房价、浓稠的江水、朦胧的天空、林立的烟囱、物质的爱人、威武的城管、冷面的上司……
在城区住久了,你会发现,这片繁华缤纷的世界里,总是有一些愁绪斩不断,总是有一些忧伤说不清,总是有些浮躁静不了,总是有些污浊抹不去。你会怀疑青菜里有农药,会怀疑西红柿里有催红素,会怀疑自己的身体有病,会怀疑那个温文尔雅的医生,甚至怀疑自己苦苦奋斗的人生。也许你花了很多时间去网上偷菜,偷来的菜,却又没有半点香味。也许你花了很多的钱,去买漂亮的衣服,买化妆品,买健身卡,买名车,买名著,买古典音乐,买进口的红酒,买国产的醉,最终会发现,自己依然买不到自己想要的快乐。有时候,你独自行走在钢筋水泥的丛林中,会发现,自己越来越像只动物。很久没有写日记了,很久没有读诗歌了,很久没有给乞丐钱了,很久没有去看城南的父母了,也很久没有回忆那段凋落在深秋里的如枫叶一般美丽的往事了。这时候,你会深深地感到厌倦,感到疲倦,想把手机扔掉,把闹钟扔掉,总想就这么睡下去,睡下去,不要再醒来。
其实,你只是染上了乡愁。
乡愁,是现代大都市中一种非常流行、传染性极强的、很难治愈的病症。
随着都市现代程度的提高,我们的城市越来越大,我们的楼房越来越高,我们的生活节奏越来越快,我们的压力越来越大,这种病症会越来越深。也许你会说,你从小就在城市里长大,从未离开过故土,哪来的乡愁?知道吗,城市对所有的人来说,都是异乡。人类真正的故乡,是在大自然,是在田园,是在那些春种秋收春华秋实的土地上。千百年来,人类一直在那里生息,劳作,繁衍,直到出现了水泥,烟囱,汽车,户口,公司,塑料,快餐……
乡愁,其实是一颗漂泊无依的灵魂。
它需要一个美丽宁静的地方安放。
能够安放灵魂的地方才是你真正的家。
大自然,总有挥不去的寂寞
去过綦江的古剑山吗?
綦江是重庆市的南大门,是长江上游经济圈与西三角经济的汇聚地,是连接渝、黔、湘三省的交通要冲。境内渝黔铁路、高速路、210国道纵贯南北,三南铁路、綦万高速公路、渝湘公路横跨东西。因为便利的交通,使这里成为渝南及黔北毗邻地区的物资集散地。
綦江县城南部10公里处,离重庆四十分钟的车程,是“巴渝十二景之一”的古剑山。
这里是集人文景观与自然景观于一体的山岳型自然风景区。近百平方公里的省级风景区内,红尘不到,喧嚣不来,森林覆盖率达百分之九十以上。古剑山最高海拔1100多米,山形状似凌空屹立、引颈长啼的雄鸡,故俗称“鸡公嘴”。鸡公嘴上,日出日落,云山雾海,尤其以冬天的雪景,和夏天的日出最为壮丽。另外,这里还是有名的佛教胜地。净音寺,坐落于山势最雄浑开阔处,香火不断,有“鸡公嘴的菩萨,应远不应近”的说法,善男信女,往往不远千里,前来进香许愿。另外,山中还有舍生崖、石径通天、石马、顽猴石、公鸡石、摸儿洞、撑岩、棋盘石、云中石笋、禅洞等多处奇景胜地,走在其中,气候宜人,空气清新,处处层峦叠嶂,怪石林立,古木参天,藤蔓绕缠,蕨藓丛生,乌语悦耳,让人有如游梦境,如登仙山的感觉。
古剑山下,层层梯田,线条优美,疏落村舍,炊烟袅袅。田埂上,时见农夫农妇,带月荷锄,笑语归来。前后山的水库星罗棋布,水绕山环,碧水如天,静影沉壁,美如画卷,摇桨荡舟,破玉击翠,有物我两忘之惬意。清溪河东岸,有上万亩的梨花园,每年都有梨花节。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,身在其中,你看到的梨花,绝对比岑参看到的要暖,要香。清溪河本身有“巴渝漓江”之称,河域绿竹扶疏,白鹭起落,岸芷汀兰,渔舟唱晚。
和重庆那些大都市不同,在古剑山林里,不用担心迟到与旷工,不用牵挂金钱与名利。你完全可以让时间慢下来,可以缓缓地走,轻轻地走,而不踩伤一片落叶。任长田林海的松风,吹去满衣的风尘:让孔雀岭云雾,画出昨日的缥缈的梦:让鸡公嘴的斜阳,融化日渐冷漠的目光:让石崖上的汉刻,为你讲述那久远的故事;让枝条间跳跃的松鼠,驮回你无忧无虑的童年:让阳桥上的同心锁,锁住那些真诚如水的承诺;让净音寺的钟声,轻轻地震落你眼角残存的那一滴滚烫的雨。
在这里,你可以找到大都市里消失殆尽的纯洁与宁静。
在这里,你可以找到远到魏晋,远到盛唐,远到陶渊明、孟浩然的诗意。
“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”
“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。一开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”
但是,这里不是你真正的家,你只是一个游客或者路人。
诗情画意,可以游玩,可以欣赏,却不宜住进去,长久地生活。
一住进去,你就会面临许多现实的烦恼。你会发现美丽的背面,是清苦和寂寞。
据史书上记载,隐居在深山的陶渊明,常常喝酒都没有钱,往往靠赊靠贷靠朋友的救济。他住的茅屋都是破的。屋外若下大雨,屋里就会下小雨。就算自己可以忍受,可是妻子儿女,也要跟着遭这样的罪。至于孟浩然,晚年更是在深山,无钱医病,生疮而死。
可以想像,这里,夏天会有很多蚊子;冬天,又没有电炉取暖;没有电视,看不到NBA,看不到西甲和英超,看不到最新的电影;这里没有网络,不能玩心爱的游戏,无法了解瞬息万变的外界:这里没有图书馆,无法即时更新我们的知识:这里没有冰箱,夏天里无法吃到你所喜欢的冰淇淋;这里没有球场,你必须得告别你喜欢的运动:这里没有社交,很难联络生意上的伙伴,别提工作与赚钱了;更重要的是,这里的教育、养老、安全、医疗是完全没有保障的。
在这里,你得靠种豆南山、采菊东篱维持生计。这时候,诗意会迅速被重活、饥寒、压力所消耗。从农村出来的人都知道,如今务农,仅靠挥汗如雨是不行的,还不得不用化肥、生长素、锄草剂、农药。而这些东西,会把你仅存的诗意,毒杀得一干二净。 于是,你的心依然会疲倦,依然会厌倦,依然会出走。
因为,这也不是你灵魂深处的家。
恒诺赛鑫,收拾你的乡愁与寂寞
大都市,虽宜生活,却不够美丽。
大自然,虽然美丽,却不宜生活。
难道,我们的灵魂注定无处可栖?
能不能结合二者的优势,创造出一个既美丽又适合生活的地方,让人们真正体味到回家的感觉?
恒诺赛鑫本着可持续发展、生态优先的原则进行规划。选址都在离大都市不远,又完整保存着大自然原始风貌的地方。恒诺赛鑫在开发的时候,以生态运动文化和现代休闲度假文化为主线,结合地区的自然资源和人文资源,打造出一种综合性休闲度假的先进概念小镇,既有充满田园诗意的农业体验观光,又适合户外运动,而且集休闲功能与居住功能为一体。这样的规划因为立足于营造良好的生态环境,发展生态型产业,所以能最大限度地带动地方经济可持续发展,促进当地就业,使得生态、经济、社会三大效益最优化。
这一系列项目,将自然环境与房产别墅,融为一体,将荒山野坡,变成诗意的田园。把简单的户外运动,提升为现代生态运动休闲旅游,着力将这些项目打造成为各城市家庭周末“市郊游”的目的地,户外运动时尚群体的健身场所,商务政务会议的高级会场,还有多层次人士追求的生态农业休闲与生态疗养住宅社区。
恒诺赛鑫的策划者们,要让人们进来聆听来自大自然的声音:要让那些职场打拼的中产阶层人士从快节奏的纷乱生活中挣脱出来,要让不用花很多钱,就可以享受暖洋洋的阳光、清新的空气和微风佛面的惬意:要让他们能静下心来,去观察一朵鲜花的盛开,一只虫子的活动,一株植物的生长;要让他们听见自己的心跳,明白自己的最爱:要让他们清理掉不必要的应酬和耗时的项目,工作要抓重点,生活归简单,名利看平淡:要让他们在田园生活中体会到生命就是时间,健康就是金钱,不再去做透支健康拼人生的傻事。
在这些项目里,一般都分为五个区。
核心区:内环路以内的综合服务中心、高尔夫运动休闲会所、五星级旅游度假酒店和商业会场、湖泊花园。这些都充分利用当地的自然景观资源,因山就水,巧妙设计,动静有别,疏密有度,使得人与自然和谐共生。
内层区:内环路与外环路之间的人工与自然水乳交融的生态养生住宅区、网球场、篮球场、足球场、攀岩场、游泳池、停车场、小学和幼儿园、老年公寓等等。在这里,你会享受到现代生活的便利。这里的建筑,采用分散式布局方式,追求低层、低密度,以适应优美的自然环境,同时结合少量的高层建筑,运用中国古代的园林手法做到步移景异、景随境转。
外层区:生态农耕观光园、花卉种植观光园、瓜果种植观光园、荷塘垂钓园、水产养殖观光园、家禽养殖园、次级综合服务区等组成。在这个区域,完全是田园风光。有农妇,有山泉,当然,还有点甜。在这里你会玩得开心,吃得放心,可以真实地体味陶渊明归田园居的生活,可以吃到纯天然的农家菜——刚捕捞上来的水鲜,刚采摘的蔬菜瓜果,散养的鸡鸭牛羊等等,都没有任何污染。
泛外风景区:当地的自然人文景观。这些地方也很重要,为了尽量地保持其原始自然的风貌,开发商不会擅动分毫。
泛外都市区:以便捷的交通,直接联系着诸如重庆、昆明、长沙等大都市。一般车程都会在半个小时以内。使得人们生活在桃花源里,却一点也不必要担心被现代生活的时尚潮流所抛弃。
所有的这些规划与布局,都是以保护自然资源,创造健康舒适的居住环境,与周围的自然环境相协调为主题。依山,依水依据生态,为客户考虑每一个细节。就拿水资源的利用来说,开发商会科学地利用收集雨水,并在园区内建立污水处理厂,对再生水进行合理的利用,为景观用水、绿化用水、洗车、消防、地下水补给等等。他们说,清澈间底的水,是宁静与美好生活的标志。
回来吧,我们在家的路上等你!
——这是恒诺寐鑫的心声。
恒诺赛鑫,画出你的人生与梦想
你能想像这样的生活吗?
个普通的周末。
早晨,叫醒你的不是闹钟,而是远在梦中的声鸡。
披衣下床,打开窗子,你会看到鸡公嘴的晨曦。
深深的吸一口气,你会闻到初开的荷香。
不用穿西装,不用系领带,短衣短裤,套上解放鞋,径直下楼,去车库里,取一柄锄头,戴一顶竹笠,去自家的菜地。先给所有的蔬菜浇水。水不用挑,菜地边有水龙头。然后,锄半个小时的草,等到太阳有些热了,等到额头上出汗了,就坐下来休息。看悠悠的白云,看悠闲的白鹭。白云和白鹭的区别是,云不会落到远处的那片荷塘里。
估计孩子和妻子快起床了,你可以站起来,摘几个西红柿,摘几根苦瓜,放在斗笠里,端着。这些蔬菜瓜果和网上偷的可完全不一样,捧在手里不仅有沉甸甸的感觉,还有原汁原味的清香。西红柿大颗大颗的,红艳欲滴,但你不会怀疑是不是加了化肥和催红素,因为从选苗到挂果,都是自己手培植的。苦瓜也是,没有加任何化肥与农药。
等妻子和孩子洗漱完毕后。一桌简单而营养的早餐就已经摆在餐桌上了。西红柿炒蛋,西红柿炒苦瓜。三杯牛奶。还要声明一点,这里的鸡与奶牛,都是放养的,不喂饲料和激素。
早餐完毕后,做什么?打个电话,把父母从老年公寓叫过来,去清水湖钓鱼?去清溪河划船游泳?去鸡公嘴上香?去长坪林海采松菇?开车去重庆看朋友?或者哪里都不去,在家里种菜?这些,都要家庭成员民主决策。
不过,个人觉得开车去重庆看朋友没有必要。不如把朋友邀来,打一场高尔夫,打完球后,再去游泳池泡一会儿。然后,开车带他们游一游古剑山的风景区。最后留他们吃一顿环保健康的农家小宴。
这些高品味的活动,不仅能增强身体,增进友谊,还可以谈谈生意,而且不用浪费太多精力和金钱。
晚上,夜深人静的时候,可以上上网,查查邮件,看看新闻。
如果不忍睡去,可以打开窗子,倾听到荷塘里传来的蛙鸣。
如果你实在喜欢那一地如银的月色,你可以出去走一走。
踩着一路的松香,你或许想到一首诗:
“怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山松子落,幽人应未眠。”