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那么如何才能达到上述目标呢?笔者认为,写作技巧固然对文章写作有一定影响,如果用得好,文章会增色不少。但是,決定文章质量好坏的核心标准不应该是写作技巧,而应是写作主体的内在的动力和需要以及写作思维。
如果写作主体能够突破写作观念上的藩篱,抛开所谓的写作技巧对写作的束缚,激发写作主体的内在动力和真实需要,注重思维品质的塑造,那么对学生而言,写作将会是一件令人愉快的、充满自觉性的、全新的体验之旅。写作是学生探求未知世界的活动,写作教学应引导学生不为“写作而写作”,而是把写作作为一种有效的学习手段,用来发现、认识自我和未知的世界,完成写作主体自我发展的需要。
在这个写作教学观念的倡导下开展写作教学活动可以有效解决学生写作兴趣不高、写作动力不足的问题。学生不愿意写作文、不喜欢写作文、写不好作文多半是因为作文内容与内心需要有差距,或作文没有达到自己所要满足的目标,或作文的条条框框太多,不知道自己要写什么,或是担心写出来的文章不能得到老师的正面评价,等等。所以我们教师应引导学生通过写作来发现和认识自我,通过写作来探求未知的世界,引导学生抛开条条框框的束缚,尤其是所谓的“写作技巧”的束缚,就自己感兴趣的、探知的内外两个世界进行写作。对内,要不断地探求自我世界,尤其是探求个性化的精神世界,尽力挖掘出潜藏在意识海洋中的内在语言,满足对自我发现和认识的需要;对外,则是探求新的知识,追寻获得新鲜的生活体验和丰富独到的社会感悟。写作是探求,是发现,是对未知世界的认识和探险;写作是自我的发展和完善,是彰显生命个性的表达利器,是学习的重要途径。如果学生树立了这种写作观念,何愁他们不想写,写不好呢?
“初要胆大”,这是南宋诗人谢枋得在《文章规范》里说的话。意思是要鼓励学生遵从内在的心理需要,写“放胆文”,淡化写作技巧,注重对写作对象的深入思考和认识,强调对写作主体内心的深入探求和表达,提倡对周围世界的发现和认识以写作的方式予以表达。等到学生能做到有话可说,有话要说,有话能说的程度,写作内容饱满充实、有独到见解时,教师再引导学生运用写作技巧。这样的话,学生作文就会由无拘无束的境界到修剪、收束的境界,“由豪荡入纯粹”,写出有血有肉、有真情实感、有思想有见地的好文章来。
如果写作主体能够突破写作观念上的藩篱,抛开所谓的写作技巧对写作的束缚,激发写作主体的内在动力和真实需要,注重思维品质的塑造,那么对学生而言,写作将会是一件令人愉快的、充满自觉性的、全新的体验之旅。写作是学生探求未知世界的活动,写作教学应引导学生不为“写作而写作”,而是把写作作为一种有效的学习手段,用来发现、认识自我和未知的世界,完成写作主体自我发展的需要。
在这个写作教学观念的倡导下开展写作教学活动可以有效解决学生写作兴趣不高、写作动力不足的问题。学生不愿意写作文、不喜欢写作文、写不好作文多半是因为作文内容与内心需要有差距,或作文没有达到自己所要满足的目标,或作文的条条框框太多,不知道自己要写什么,或是担心写出来的文章不能得到老师的正面评价,等等。所以我们教师应引导学生通过写作来发现和认识自我,通过写作来探求未知的世界,引导学生抛开条条框框的束缚,尤其是所谓的“写作技巧”的束缚,就自己感兴趣的、探知的内外两个世界进行写作。对内,要不断地探求自我世界,尤其是探求个性化的精神世界,尽力挖掘出潜藏在意识海洋中的内在语言,满足对自我发现和认识的需要;对外,则是探求新的知识,追寻获得新鲜的生活体验和丰富独到的社会感悟。写作是探求,是发现,是对未知世界的认识和探险;写作是自我的发展和完善,是彰显生命个性的表达利器,是学习的重要途径。如果学生树立了这种写作观念,何愁他们不想写,写不好呢?
“初要胆大”,这是南宋诗人谢枋得在《文章规范》里说的话。意思是要鼓励学生遵从内在的心理需要,写“放胆文”,淡化写作技巧,注重对写作对象的深入思考和认识,强调对写作主体内心的深入探求和表达,提倡对周围世界的发现和认识以写作的方式予以表达。等到学生能做到有话可说,有话要说,有话能说的程度,写作内容饱满充实、有独到见解时,教师再引导学生运用写作技巧。这样的话,学生作文就会由无拘无束的境界到修剪、收束的境界,“由豪荡入纯粹”,写出有血有肉、有真情实感、有思想有见地的好文章来。