【摘 要】
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当代新诗有多重分裂.首先是读者对新诗的不信任,认为新诗无“诗意”.其次是诗人之间的不认同,口语诗人认为“知识分子写作”写得“不清楚”、难见“生命质感”,而后者则质疑前者对“现实”和诗歌功能的表象化认知.其实关键问题在何为“诗意”上的分歧.“诗意”不是先在的,而是生成的,与语言、文化环境相关.读者以对待旧诗的“阅读程式”来“归化”新诗,故看不到新诗的“诗意”.口语诗满足了人们对诗的“内容”层面的诉求,而忽视了诗与现实可能还有(比如想象现实、创造现实等)更复杂的关系.没有哪一种语言形态本身携带“诗意”,诗是经
【机 构】
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武汉大学文学院,湖北武汉, 430072
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当代新诗有多重分裂.首先是读者对新诗的不信任,认为新诗无“诗意”.其次是诗人之间的不认同,口语诗人认为“知识分子写作”写得“不清楚”、难见“生命质感”,而后者则质疑前者对“现实”和诗歌功能的表象化认知.其实关键问题在何为“诗意”上的分歧.“诗意”不是先在的,而是生成的,与语言、文化环境相关.读者以对待旧诗的“阅读程式”来“归化”新诗,故看不到新诗的“诗意”.口语诗满足了人们对诗的“内容”层面的诉求,而忽视了诗与现实可能还有(比如想象现实、创造现实等)更复杂的关系.没有哪一种语言形态本身携带“诗意”,诗是经验、语言和形式三方互动的艺术.读者对新诗的“文学能力”,需要特定的“文学教育”来塑造.当代已经有一些诗人,一直自觉、积极地从事关于诗歌认知的“指导”.
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研究表明,否定评价构式“谈不上X”的构式义是“针对言谈对象某方面属性特征实存性的否定性评价”,该构式具有“强化评价的言据性”和“弱化否定评价立场”两方面的话语功能.
出于对喜剧的偏见,克林思·布鲁克斯和罗伯特·海尔曼在 《理解戏剧》中认为王尔德的戏剧 《温德米尔夫人的扇子》 是情节剧、佳构剧和问题剧的混合体,缺乏结构性反讽,在艺术上较为失败.然而,即使从新批评的视角出发,该剧也是一出成功的风俗喜剧.它不仅充分运用了反讽、悖论与象征等技巧,而且构成了一个有机整体.该剧暗含了关于好女人的悖论式定义,即好女人既要天真纯洁,又要富于经验与阅历.从中可以推导出更深层次的悖论:要保持纯洁与天真,必须拥有智慧和勇气;而要拥有智慧与勇气,又必须要有丰富的人生阅历与经验,打破天真未凿的
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2020年元旦前后,武汉市爆发的新冠肺炎疫情引起了新闻传播学界的关注,以“双黄连事件”为代表的风险事件又涉及科学传播的边界问题.对此,文章首先分析了风险社会中科学传播边界危机的四种表现,即渐趋模糊的科学传播边界、设置传播边界的主体困境、传播把关问题导致的信息误读、公众对传播主体的信任错位;然后在此基础上对重塑科学传播边界的合理性予以分析,并提出两种重塑路径,即修补既往的科学普及式的边界范式和建构由科学共同体、媒介、公众、政府、专业机构等多主体共同参与的科学公共领域;文章最后阐释了这种新的边界范式对于科学传
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