提及太史公，很多人对他的印象是身残志坚的史学家;说起《史记》，就是一本厚重的史书呗。对于这样的想法，司马迁只想给你个白眼。若他活在当下，什么《吐槽大会》《奇葩说》统统能被他承包。
　　比起历史课本上某年某月发生了某事、意义如何，《史记》可谓在讲故事和讲段子之间随意切换。帝王将相无不在司马迁的吐槽之列，连他最推崇的孔子都敢幽上一默。在《孔子世家》里，原本叙述孔子的降生如救世主下凡，却突然笔锋一转，写道：“生而首上圩顶，故因名日丘云。”孔子生下来脑门就是凹进去的，所以叫丘。
　　最绝的是写老将廉颇。当时赵王派使者去探访年老的廉颇，看他是否还能领兵打仗，这位使者却收了廉颇仇人郭开的钱，诋毁廉颇。“赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王日：‘廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，頃之，三遗矢矣。”廉颇能吃一斗饭、十斤肉，还能披挂上马，表明身体还硬朗着呢，可那位使者却对赵王说：廉颇虽还能吃饭，但一会儿就拉了三次屎。于是，廉颇就真的被“黑出翔”了，再没被召用。
　　作为史学家级别的段子手，司马迁除了会调侃，还特别多情，堪称情感编剧大师。比如《吴太伯世家》中就有这么一出奇葩纠纷：“初，楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之女争桑。二女家怒相灭，两国边邑长闻之，怒而相攻，灭吴之边邑。吴王怒，故遂伐楚，取两都而去。”可谓《一棵桑树引发的战争》。司马迁的家庭生活我们不得而知，但他对人性的理解的确比常人深透百倍，写爱写恨写私欲都能称为“史家之绝唱”。
　　作为史官，记录庙堂之事是本职工作，可司马迁偏要做个段子手，让普罗大众都听得懂。他真正做到了记录最全面的历史，对高高在上的王公贵族和普通百姓平等视之。
　　司马迁这种百科全书式的段子手究竟是如何诞生的？首先是他父亲司马谈的精心培养。司马谈有满腔抱负和学识，为培养一个天才，便让司马迁儿时混迹在乡野之间，锻炼了强壮的体格，这为他日后在全国旅行并日夜著书打下了坚实的基础。
　　司马迁10岁前，父亲又给他找了全国名师孔安国，所以他说自己“年十岁，则诵古文”。出于父亲是史官的便利，司马迁从小饱览古今之书，这是多么大的幸运。更重要的是，司马迁不是死读书的呆子，年仅20岁就开始了第一次全国旅行，打听韩信受穷的故事，祭拜禹舜之墓，亲自去看屈原投水的汨罗江，去鲁国感受孔子的教化遗风，之后多次随汉武帝全国巡游，这无疑为他写《史记》提供了翔实的材料。
　　至于关键的命运转折，众所周知，司马迁在38岁那年受了宫刑。这是他一生的奇耻大辱，他也是在那一瞬间读懂了真实的人性吧。之后他继续创作《史记》，便多了一份对真实世界的深透解读。
　　如果司马迁活到今天，既会写段子，又学识渊博，还是旅游达人，早就是“国民男神”了吧？