【摘 要】
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80年代初,乡土写实绘画突破主观概念式的“典型化”手法,以真实的感受、人道的情怀震憾了人们的心灵。借助边远、朴厚的乡土,绘画由虚伪和粉饰返回到艺术的常态。吴长江正是
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80年代初,乡土写实绘画突破主观概念式的“典型化”手法,以真实的感受、人道的情怀震憾了人们的心灵。借助边远、朴厚的乡土,绘画由虚伪和粉饰返回到艺术的常态。吴长江正是在此一时代审美价值的转换与画坛形势的变化中,发现了自已与青藏高原、藏族同胞的一份情缘。
In the early 1980s, local realistic paintings broke through the “typical” approach of subjective conceptualization, shocking people’s hearts with true feelings and humane feelings. With the remote, simple native, painting by the hypocrisy and whitewash back to the art of normalcy. It is at this transformation of aesthetic values and changes in the art scene that Wu Changjiang found his own love affair with Tibetans and Tibetan compatriots.
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