高考是人生晋级的里程碑，也是分水岭，决定着千千万万学子的人生道路。
　　本届高考有两位考生的事迹引起广泛议论。一个是北京文科状元的“教育不平等论”，还有一个是甘肃残疾考生的求助信。
　　北京文科状元、来自北京二中的熊轩昂在接受采访时说，在北京这种大城市，能享受得天独厚的教育资源。而农村地区的孩子，越来越难考上好学校。即是说，考生所在城市和家境在很大程度上决定了他的高考成绩，继而决定了他的命运。
　　而来自甘肃定西的残疾考生魏祥，以648分的成绩被清华录取，因生活不能自理，他写信求助，希望能带母求学。最终，清华大学给他俩安排了两室一厅的套房。清华的回答是，“清华不会让任何一位优秀学生因为经济原因而辍学！”好啊，你负责自强不息，我们负责厚德载物，清华校训有了新解。但愿每一个有困难的学子都得到应有的不失尊严的救助。
　　两位高考生从两个侧面提出了同一个社会命题：即在当前一片“寒门难再出贵子”的抱怨声中，我们到底该怎么办。道理好似很简单：一方面社会制度应该改革呀，打破户籍、教育资源集中、录取率等诸多方面的不公平，打通寒门子弟阶层晋级的玻璃门、天花板；同时，另一方面你得先努力，我才会帮到你，就像清华对待魏同学一样。
　　但现实的困境要远比以上大道理复杂得多、困难得多。我们必需正视教育不公平对整个社会公平造成的损伤。
　　可以说，社会固化是从教育不平等开始的。教育的不平等是起点的不平等，之后会导致一系列不平等，比如因为不能上985、211，就不能进好单位，没有好单位就留不在大城市……总之，由于这个起点不同，同学境遇不同，人生的分叉就越分越大了。
　　不妨比较一下衡水中学与北京高中的差别。衡水中学“学生晚上要穿着衣服睡觉”“吃饭只有五分钟”，虽然校长辩称，衡水中学的学生有着很丰富的精神生活——每天都会看新闻联播。而北京的很多学校，学生们按照个人意愿自主选课，充分保证了学习的积极性。他们不用像衡水中学或毛坦厂中学那么拼，因为北京的一本录取率是24%，而衡水中学所在的河北不到12%，河南这类高考大省更只有7%。
　　北上广的同学考不好还可以出国。高考对他们是选择题，而对河南、河北等省份高考生则是唯一选项。
　　考上好大学并非万事大吉。毕业后在招聘一关上，正如清华北大等名校在名额上向本地生倾斜，同样，在招聘市场上在京各大单位也是以北京户籍优先。上海、广州莫不如此。为什么逃离北上广又逃回了呢？因为机会都垄断在了中心城市。
　　甘肃定西的魏祥是幸运的。但毕业后等待他的是什么？不能再指望某个机构去救助他。我们应该寄希望于公平的人才市场，为各个阶层的青年才俊提供充分的职位。
　　抱怨是没有用的。打造公平公正的社会，需要每个机构每个人从具体细节上去努力。而打破教育不公平，大学尤其是关键的一环。清华救助残疾生给大家树立了一個好榜样。
　　众所周知，在中国，大学之前的教育通常都是应试教育，无不以追求升学率为圭臬。那么，大学教育相当于国民收入的二次分配，如果在中学是应试教育，追求“一分干掉一操场”的优胜劣汰，那么到了大学则应多一些关爱教育，向弱势群体倾斜，以平衡此前的教育不公。甘肃考生魏祥并非弱者，在某些方面甚至是强者，他缺少的是一份关爱，一次平等的机会。
　　魏祥接受记者采访时坦陈，爱，让自己更乐观。生活中，快乐是魏祥传递给身边人最多的情绪。先天疾病、父亲去世，困境没在他脸上写下忧愁。“希望有一天我不借助别人的帮助，甚至帮助别人，为社会做出一点贡献。”
　　看似巧合的是，清华给魏祥回信的执笔者有着相似的经历。清华大学新闻与传播学院大三学生高丽莹，看到魏祥的信心有戚戚焉。这封回信是由她代表清华大学招生办公室执笔的。高丽莹的父亲也曾患重病，妈妈一个人撑起了四口之家。在最艰难的时候，是妈妈的乐观坚强支撑了这个家。相似的经历让高丽莹对魏祥体会更深，她因此对魏祥写下了“人生实苦，但请你足够相信”这样的字句。
　　如今，高丽莹积极参加到各种实践和公益活动中，在校期间曾无偿献血，曾担任过清华大学新闻与传播学院实践组组长，参与十一校园志愿讲解，赴青海省支教，担任志愿者。
　　关爱是会传递的。“只要相信生活，努力生活，人生就不会是悲苦的，没有人是上帝的弃儿。”