【摘 要】
：
本文译自《难以描述的日常性 :哲学的可能性之研究》 (Theelusive nessoftheordinary :Studiesinthepossibilityofphilosophy ,YaleUniversityPress ,2 0 0 2 )第三章 :“康
论文部分内容阅读
本文译自《难以描述的日常性 :哲学的可能性之研究》 (Theelusive nessoftheordinary :Studiesinthepossibilityofphilosophy ,YaleUniversityPress ,2 0 0 2 )第三章 :“康德和海德格尔 :对亚里士多德的先验替换”。作者认为 ,亚里士多德及其后继者非常关心幸福或至福 ,把它当作人类努力的最高实现 ,康德在这点上与亚里士多德具有内在的一致性 ,尽管他以配享幸福来代替幸福。但是 ,虽然他承认幸福是人类努力的一个基本目标 ,他对幸福论的攻击则为 1 9世纪突显的诸如以满足 (黑格尔 )与工作 (尼采 )来替代古典的幸福观作了准备。我们可以满足于我们已尽了最大努力以配享幸福 ,即便我们不能肯定因而也不是真正幸福的。满足无疑低于幸福 ,而工作则意味着在无尽劳作这有限意义上的满足。在 2 0世纪 ,幸福被代之以焦虑 (克尔凯郭尔已经讨论过并把它从属于宗教的拯救或永福 )与本真性 (海德格尔 )。作者认为 ,幸福观的这种没落史与实践哲学的持续败坏 ,和它在现代数学与经验科学图景下的转型有关 ,而加速其没落的 ,则是本体论与认识论的兴盛 ,更不用说行为理论与更时髦的人工智能哲学了。在这一章中 ,作者让亚里士多德分别与康德和海德格尔这两位现代大哲对质 ,意在让我们看到完全免于先验论或本体论意图的对
其他文献
以花鱼骨(Hemibarbus maculatus)为试验对象,配制不同脂肪(能量)蛋白比和不同脂肪源的饲料,研究不同脂肪(能量)蛋白比和不同脂肪源的饲料对花鱼骨生长性能、生理机能和体脂肪
2013年元月,罕见强霾污染席卷我国中东部地区,引起社会各界高度关注.中国科学院"大气灰霾追因与控制"专项组,利用其建立的"中国气溶胶观测研究网"(CARE-China)对整个强霾污染
目前,许多高校的管理信息系统已经日趋完善,各个方面的信息被记录地越来越全面,如一些学生成绩信息、学生学籍信息、教师教学信息以及教学计划等详细资料。但是80%的信息只是
本文分析了日本动漫作品对于中国经典文学名著的吸收利用和对中国传统文化元素的吸收利用问题。指出日本动漫虽然在创作过程中吸收了不少中国文化元素,但并没有因此堕落为模
目的:观察中西医结合治疗喘息性支气管炎的临床疗效。方法:选取48例喘息性支气管炎患者,随机分为观察组25例和对照组23例。对照组患者给予常规治疗;观察组在对照组基础上采用
休谟的政治哲学长期以来没有得到应有的重视,西方早在20世纪70年代起对于休谟的政治哲学以及社会政治理论的研究就呈现出强劲的势头,随着现代自由主义理论危机的日益加剧,对
消费者怀旧自被提出以来,受到了广大学者们的关注。老品牌的历史价值必然使之与消费者怀旧产生联系。本文用综述的方式,先对怀旧的概念、消费者怀旧的影响因素进行概述,又对
为获知水分对尼龙6介电强度的影响情况,将样品在不同条件下进行吸水处理后,按ASTM D149—1997a Method A测试介电强度,获得了吸水率对尼龙6介电强度影响的规律。结果表明,尼
在厄尔尼诺-南方涛动(ENSO)事件的后期,热带印度洋海表温度(SST)会呈现海盆尺度一致增暖或冷却的分布,被称为印度洋海盆模态(IOBM).近几年的研究表明,IOBM是热带印度洋SST年