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摘 要：《罪与罚》是使陀思妥耶夫斯基获得世界声誉的一部重要作品。本文从矛盾对立的冲突、梦境与幻觉、内心独白三个方面解读这部作品心理描写的艺术特色，揭示人物思想与精神矛盾。
关键词：矛盾对立的冲突；梦境与幻觉；内心独白
作者简介：郭娜（1984-），女，汉族，河南宁陵人，文学硕士，河南省郑州市卫生学校助理讲师，研究方向：中国现当代文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-21--01
（一）矛盾对立的冲突
陀氏曾经总结自己：“我只是最高意义上的现实主义者，我在描绘人类心灵的全部隐密。”[1]他尤其擅长描写非正常状态下的心理冲突，文中对主人公拉斯科尔尼科夫犯罪前后的心理活动描写，深刻揭示了这个心灵分裂者灵魂深处的苦闷、怀疑以及不断的思想冲突斗争。
小说一开始，就将主人公拉斯科尔尼科夫置于这样一种心理煎熬的境地中：他在犹豫“干那件事”的合乎情义的目的性，在干与不干之间，筹划怎样干的过程中备受煎熬，“我要干的事是一件什么样的事啊，却害怕一些微不足道的小事！”当决心已下，但他却不能避免杀人时的慌张、恐惧以及厌恶的心情，尤其是杀死老太婆与他的妹妹丽扎韦塔之后被困在她们家里之时的“困兽”之情：门外是两个想要进来的陌生人，门内是想要逃出去的拉斯科尔尼科夫，一门之隔，却是生死两个世界。此时的拉斯科尔尼科夫心理防线已处于即将崩溃的边缘，他既害怕陌生人闯进来，更害怕自己会控制不住多杀两个人，其说是一种心理上的煎熬，不如说是灵魂的痛苦挣扎。杀人之后，拉斯科尔尼科夫并没有实现他之前的愿望：通过杀死一个老太婆而成为超人，一个拯救受苦受难人民的英雄。相反，他陷入了更加痛苦的境地中：血淋淋的两具尸体像两把钢刀剥开他自欺的灵魂，使他看清自己根本不是英雄，不是超人，而是一个卑鄙、残忍、自私的杀人犯，是一个比平凡人更无能的家伙，他感到痛苦、恐惧、压抑而不是彻底的摆脱。
（二）梦境与幻觉
弗洛伊德认为，梦与文学有着密切的联系。《罪与罚》中有许多关于梦境和幻觉的经典描写，已经成为精神分析学上的典型范例。
拉斯科尔尼科夫杀人之前的一个月就开始对那个杀人计划进行精心策划，现场调查，苦思焦虑，激烈斗争，以至于他的头脑里一直连续不断地出现各种各样稀奇古怪的幻觉，“他想象的最多的是，他在非洲某个地方，在埃及，在一个绿洲里。一个商队在休息，骆驼都静静地躺着；四周造纸了棕榈树，大家都在吃午餐，他不时地喝水，從小溪里舀水喝，这条小溪在他脚边潺潺的流淌。很凉爽，一泓浅蓝色的，蓝的出奇的，清冷的溪水流过色彩斑斓的小石子和洁净的金光闪闪的沙土……”他本是要做一件极其残忍的事情——杀人，然而却鬼使神差产生了如此美好的幻想，这二者之间有截然不同的区别。怎样理解作者设计这个幻觉的用意呢？事实上，这些幻想正是他潜意识里对和谐与宁静的美的强烈渴望。正如作家所说，“美是一切健全的，亦即充满活力的东西所固有的，也是人体必不可少的需要。美就是和谐，是平静的保障，美体现了人和人类的理想。”[2]拉斯科尔尼科夫所产生的这种状态正是潜伏于他意识深处的心理矛盾。他对于杀人计划原本就存在着强烈的思想矛盾，贫穷与“超人”理论是促使他走向犯罪的主要原因，然而他身上遵循的道德因素以及对于美和善的追求又总是在内心里对自己残忍的计划进行自我谴责，因此，他才会产生关于美好事物的幻觉，这也恰好从另一角度表现了他杀人之前的精神上的极度矛盾与痛苦。
（三）内心独白
《罪与罚》中的内心独白随处可见，有短有长，简短的比如拉斯科尔尼科夫杀人后回家昏迷的那一段：当他被一阵哭声吵醒时，起初只想到：“那些酒鬼也已经从酒店里出来了，”但马上又想到，“怎么是两点多了？”当他想起昨天干的事，马上吓得直哆嗦，再看到门没有闸，“如果有人进来过，那他会怎样想呢？他会以为我喝醉了，可是……”于是，他赶紧忙着藏起钱袋，消除罪证，“放进去了，所有的东西都看不见了，钱袋也看不见了！”然而他马上发现这个隆起的窟窿反而更会引起人们注意，“天哪，我怎么啦，这样藏好了吗？谁会这样藏东西？”可是他太累了以至于一挨着沙发塌就马上昏昏沉沉地睡过去了，不过不到五分钟他就醒了过来，懊恼地想：“我怎么又睡着了呢，我什么事都没干哪！一个这么重要的罪证！”接下来，还有好几段如此简单的内心独白，而反复出现的内容则是拉斯科尼科夫为如何消灭这些罪证而绞尽脑汁，深刻揭示了拉斯科尔尼科夫焦虑、慌张而恐惧的内心活动。
总之，无论是现实主义的心理活动刻画，还是带有现代性技巧的内心描写，《罪与罚》都显示出作者卓越的写作技巧。也正因为此，这位俄国19世纪的文学巨擘独具特色的创作技巧对生活在相隔百年的不同时代、不同语种、不同国家的作家都起到了深远的影响。我们感谢这位天才的作家，是他为现代小说的创作提供了诸多经验，并在艺术上达到了一个新的高度。
注释：
[1]巴赫金.陀思妥耶夫斯基诗学问题[M].白春仁，顾亚铃译.北京：三联书店.1988，65.
[2]冯春选编.冈察洛夫 屠格涅夫 陀思妥耶夫斯基 柯罗连科文学论文选[M].上海译文出版社. 1997，248.
参考文献：
[1][俄]陀思托耶夫斯基.罪与罚[M].非琴译，南京：译林出版社，1994.
[2][苏]卢那察尔斯基.论文学[M].蒋路译.北京：人民文学出版社，1978.
关键词：矛盾对立的冲突；梦境与幻觉；内心独白
作者简介：郭娜（1984-），女，汉族，河南宁陵人，文学硕士，河南省郑州市卫生学校助理讲师，研究方向：中国现当代文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-21--01
（一）矛盾对立的冲突
陀氏曾经总结自己：“我只是最高意义上的现实主义者，我在描绘人类心灵的全部隐密。”[1]他尤其擅长描写非正常状态下的心理冲突，文中对主人公拉斯科尔尼科夫犯罪前后的心理活动描写，深刻揭示了这个心灵分裂者灵魂深处的苦闷、怀疑以及不断的思想冲突斗争。
小说一开始，就将主人公拉斯科尔尼科夫置于这样一种心理煎熬的境地中：他在犹豫“干那件事”的合乎情义的目的性，在干与不干之间，筹划怎样干的过程中备受煎熬，“我要干的事是一件什么样的事啊，却害怕一些微不足道的小事！”当决心已下，但他却不能避免杀人时的慌张、恐惧以及厌恶的心情，尤其是杀死老太婆与他的妹妹丽扎韦塔之后被困在她们家里之时的“困兽”之情：门外是两个想要进来的陌生人，门内是想要逃出去的拉斯科尔尼科夫，一门之隔，却是生死两个世界。此时的拉斯科尔尼科夫心理防线已处于即将崩溃的边缘，他既害怕陌生人闯进来，更害怕自己会控制不住多杀两个人，其说是一种心理上的煎熬，不如说是灵魂的痛苦挣扎。杀人之后，拉斯科尔尼科夫并没有实现他之前的愿望：通过杀死一个老太婆而成为超人，一个拯救受苦受难人民的英雄。相反，他陷入了更加痛苦的境地中：血淋淋的两具尸体像两把钢刀剥开他自欺的灵魂，使他看清自己根本不是英雄，不是超人，而是一个卑鄙、残忍、自私的杀人犯，是一个比平凡人更无能的家伙，他感到痛苦、恐惧、压抑而不是彻底的摆脱。
（二）梦境与幻觉
弗洛伊德认为，梦与文学有着密切的联系。《罪与罚》中有许多关于梦境和幻觉的经典描写，已经成为精神分析学上的典型范例。
拉斯科尔尼科夫杀人之前的一个月就开始对那个杀人计划进行精心策划，现场调查，苦思焦虑，激烈斗争，以至于他的头脑里一直连续不断地出现各种各样稀奇古怪的幻觉，“他想象的最多的是，他在非洲某个地方，在埃及，在一个绿洲里。一个商队在休息，骆驼都静静地躺着；四周造纸了棕榈树，大家都在吃午餐，他不时地喝水，從小溪里舀水喝，这条小溪在他脚边潺潺的流淌。很凉爽，一泓浅蓝色的，蓝的出奇的，清冷的溪水流过色彩斑斓的小石子和洁净的金光闪闪的沙土……”他本是要做一件极其残忍的事情——杀人，然而却鬼使神差产生了如此美好的幻想，这二者之间有截然不同的区别。怎样理解作者设计这个幻觉的用意呢？事实上，这些幻想正是他潜意识里对和谐与宁静的美的强烈渴望。正如作家所说，“美是一切健全的，亦即充满活力的东西所固有的，也是人体必不可少的需要。美就是和谐，是平静的保障，美体现了人和人类的理想。”[2]拉斯科尔尼科夫所产生的这种状态正是潜伏于他意识深处的心理矛盾。他对于杀人计划原本就存在着强烈的思想矛盾，贫穷与“超人”理论是促使他走向犯罪的主要原因，然而他身上遵循的道德因素以及对于美和善的追求又总是在内心里对自己残忍的计划进行自我谴责，因此，他才会产生关于美好事物的幻觉，这也恰好从另一角度表现了他杀人之前的精神上的极度矛盾与痛苦。
（三）内心独白
《罪与罚》中的内心独白随处可见，有短有长，简短的比如拉斯科尔尼科夫杀人后回家昏迷的那一段：当他被一阵哭声吵醒时，起初只想到：“那些酒鬼也已经从酒店里出来了，”但马上又想到，“怎么是两点多了？”当他想起昨天干的事，马上吓得直哆嗦，再看到门没有闸，“如果有人进来过，那他会怎样想呢？他会以为我喝醉了，可是……”于是，他赶紧忙着藏起钱袋，消除罪证，“放进去了，所有的东西都看不见了，钱袋也看不见了！”然而他马上发现这个隆起的窟窿反而更会引起人们注意，“天哪，我怎么啦，这样藏好了吗？谁会这样藏东西？”可是他太累了以至于一挨着沙发塌就马上昏昏沉沉地睡过去了，不过不到五分钟他就醒了过来，懊恼地想：“我怎么又睡着了呢，我什么事都没干哪！一个这么重要的罪证！”接下来，还有好几段如此简单的内心独白，而反复出现的内容则是拉斯科尼科夫为如何消灭这些罪证而绞尽脑汁，深刻揭示了拉斯科尔尼科夫焦虑、慌张而恐惧的内心活动。
总之，无论是现实主义的心理活动刻画，还是带有现代性技巧的内心描写，《罪与罚》都显示出作者卓越的写作技巧。也正因为此，这位俄国19世纪的文学巨擘独具特色的创作技巧对生活在相隔百年的不同时代、不同语种、不同国家的作家都起到了深远的影响。我们感谢这位天才的作家，是他为现代小说的创作提供了诸多经验，并在艺术上达到了一个新的高度。
注释：
[1]巴赫金.陀思妥耶夫斯基诗学问题[M].白春仁，顾亚铃译.北京：三联书店.1988，65.
[2]冯春选编.冈察洛夫 屠格涅夫 陀思妥耶夫斯基 柯罗连科文学论文选[M].上海译文出版社. 1997，248.
参考文献：
[1][俄]陀思托耶夫斯基.罪与罚[M].非琴译，南京：译林出版社，1994.
[2][苏]卢那察尔斯基.论文学[M].蒋路译.北京：人民文学出版社，1978.