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《林黛玉进贾府》作为传统篇目入选新人教版高中语文必修③第一单元第一课，本文节选自《红楼梦》（人民文学出版社1992年版）第三回，介绍了小说的典型环境，是全书序幕的一个重要组成部分。作者曹雪芹巧借从未进过贾府的少女林黛玉的双眼，对贾府的环境和主要人物进行了细致的描绘，引出了贾府众多人物纷纷出场。
教与学中，师生更多地把关注目光聚焦在贾母、林黛玉、贾宝玉、王熙凤、迎春、探春、惜春等人物身上，这在一定程度上确实符合本单元提示中编者的要求：“学习这个单元，要着重欣赏人物形象，品味小说语言。欣赏人物形象，要重视情节、环境与人物的关系，把握人物性格的多样性和丰富性。品味小说语言，要注意把握叙述语言和人物语言的不同特点，体会人物的身份和性格特征。”但是，在课文中的两个重要人物，荣国府的顶梁柱，贾家的第三代核心贾赦和贾政兄弟俩由于他们没有在文中露面，因此更容易让人忽视，甚至不予赏读。
课文中有关贾赦和贾政的描写有两处，请看原文：
一时进入正室，早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎著，邢夫人让黛玉坐了，一面命人到外面书房去请贾赦。一时人来回话说：“老爷说了：‘连日身子不好，见了姑娘彼此伤心，暂且不忍相见。劝姑娘不要伤心想家，跟着老太太和舅母，即同家里一样。姊妹们虽拙，大家一处伴着，亦可以解些烦闷。或有委屈之处，只管说得，不要外道才是。’”黛玉忙站起来，一一听了。再坐一刻，便告辞。
……
正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍差距，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再三携她上炕，她方挨王夫人坐了。王夫人因说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢。只有一句话嘱咐你：你三个姊妹倒都极好，以后一处念书认字学针线，或是偶一顽笑，都有尽让的。但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。”
由原文可知，林黛玉的大舅舅贾赦因身体不好，未与她相见。二舅舅贾政因前去斋戒，林黛玉也未能见到。这两个人物可以算作没有出场的人物。但是，我们在欣赏品读课文的过程中，却又隐隐约约能够感受到两个人物的存在。
按照“家国同构”的中国封建宗法制度，遵循的是嫡长子世袭继承。从《红楼梦》第二回“冷子兴演说荣国府”可知，贾赦是贾代善的嫡长子，其父的爵位自然由他来继承，同时他又袭职一等将军。贾政作为次子，没有资格继承父亲爵位，第二回中有这样一段话：“祖父最疼，原欲以科甲出身的；不料代善临终时，遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老爷一个主事之衔，令其入部习学。如今已升了员外郎了。”由此可见，贾政只是靠着父亲的临终遗本，才得到一个主事的差事，并且在林黛玉进贾府之时，已经荣升工部员外郎。百度百科对“员外郎”是这样解释的：“员外郎，官名，员外为定员外增置之意，原指设于正额以外的郎官。三国魏末始置员外散骑常侍，晋以后所称之员外郎指员外散骑常侍（皇帝近侍官之一）。南北朝时，又有殿中员外将军、员外司马督等，都在官名上加‘员外’。隋开皇六年（586），于尚书省二十四司置员外郎1人，为各司之次官。唐、宋、辽、金、元、明、清沿其制，以郎中、员外郎为六部各司正副主官。时号‘员外’，实已在编制定员之外。”由此可见，贾政虽然升为工部员外郎，但是他的官位也并不高。从这一点来讲，贾赦的地位要远高于贾政的地位。
但是，如果我们真正走入文本，细读课文，就会发现，事实在荣国府中，贾政的地位远高于贾赦。
首先，根据课文中贾赦与贾政的居住环境建筑和地理布局的对比描写，我们很容易发现贾政的地位要远高于贾赦。
《林黛玉进贾府》通过林黛玉的双眼对贾府建筑和地理布局的描写极为细致，林黛玉告别贾母之后，前往拜见贾赦。文中对贾赦和贾政的住处分别是这样描写的：
当下茶果已撤，贾母命两个老嬷嬷带了黛玉去见两个母舅。时贾赦之妻邢夫人忙亦起身，笑会道：“我带了外甥女过去，倒也便宜。”贾母笑道：“正是呢，你也去罢，不必过来了。”邢夫人答应了一声“是”字，遂带了黛玉与王夫人作辞，大家送至穿堂前。出了垂花门，早有众小厮们拉过一辆翆幄青缎车，邢夫人携了黛玉，坐在上面，众婆子们放下车帘，方命小厮们抬起，拉至宽处，方驾上驯骡，亦出了西角门，往东过荣府正门，便入一黑油大门中，至仪门前方下来。众小厮退出，方打起车帘，邢夫人搀着黛玉的手，进入院中。黛玉度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来的。进入三层仪门，果见正房厢庑游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽；且院中随处之树木山石皆在。
……
一时黛玉进了荣府，下了车。众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同。黛玉便知这方是正经正内室，一条大甬道，直接出大门的。进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”，后有一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源”，又有“万几宸翰之宝”。
由文中描述可见，贾赦和贾政兄弟二人住处，小大有别，地位悬殊。贾赦住处偏远，而且在一个偏院里，“黛玉度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来的”，而且“正房厢庑游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽”。而贾政和王夫人夫妻俩所住的则是“仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同”。可见，贾政住处比贾母处还要“轩昂壮丽”，比贾赦处更是高出很多了。另外，贾政住处是“正经内室”——“荣禧堂”，是荣国府的正堂屋，也是荣国府最高荣誉和地位的象征。从课文中居住环境建筑和地理布局的对比描写来看，贾政在荣国府的地位远比贾赦要高。 其次，从邢夫人和王夫人的地位对比来看，贾政的地位也要高出兄长贾赦。
请先看一段原文：
说话时，已摆了茶果上来。熙凤亲为捧茶捧果。又见二舅母问他：“月钱放过了不曾？”熙凤道：“月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子，找了这半日，也并没有见昨日太太说的那样的，想是太太记错了？”王夫人道：“有没有，什么要紧。”因又说道：“该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的，等晚上想着叫人再去拿罢，可别忘了。”熙凤道：“这倒是我先料着了，知道妹妹不过这两日到的，我已预备下了，等太太回去了过了目好送来。”王夫人一笑，点头不语。
王熙凤本是贾赦、邢夫人的儿媳妇，但在《林黛玉进贾府》中，我们只看到了王夫人主持家务，询问王熙凤放过了月钱不曾，又吩咐王熙凤拿缎子给林黛玉做衣裳，而看不到邢夫人指使熙凤的只言片语。实际上，从《红楼梦》全书来看，王熙凤是受贾政、王夫人之托来管理贾府的。课文中，王熙凤也是竭力在王夫人跟前讨好卖乖，表现自己的精明能干，而她的婆婆邢夫人，王熙凤反而是不怎么放在眼里的。僅仅就夫荣妻贵这一点来说，贾政的地位也要高于贾赦。
为什么本来官位不高的贾政，却在贾府里地位很高？而贾赦的官位比贾政高出许多，在家中的地位却比不上贾政呢？造成这种家庭地位悬殊原因很多，其中很重要的一点就在两个人的品性差异。
第一，贾赦为人粗鄙，贪财好色。林黛玉进入贾赦的正室后，看到的是“早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着”，由“许多盛妆丽服之姬妾丫鬟”，可以隐隐约约地看出贾赦好色的嗜好。他甚至想占有贾母最贴心的奴婢鸳鸯，最终因为鸳鸯在贾母面前拼死抗争，他才没有得逞。这一好色品行，自然难讨贾母的喜欢。贾赦不受贾母待见，在《红楼梦》第七十五回“开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶”的一段描写可见一斑：
于是大家归坐，复行起令来，这次贾赦手内住了，只得吃了酒，说笑话。因说道：“一家子一个儿子最孝顺。偏生母亲病了，各处求医不得，便请了一个针灸的婆子来。这婆子原不知道脉理，只说是心火，针灸针灸就好了。这儿子慌了，便问：‘心见铁即死，如何针得？’婆子道：‘不用针心，只针肋条就是了。’儿子道，‘肋条离心甚远，怎么就好？’婆子道：‘不妨事。你可知天下父母心偏的多呢。’”众人听说，都笑起来。贾母也只得吃半杯酒，半日笑道：“我也得这个婆子针一针就好了。”
很明显，贾赦讲的这个笑话意在讽刺母亲偏心，由此可见贾赦对母亲充满了抱怨，但从另一个侧面也说明贾母对贾赦的不喜欢是很明显的。
与贾赦相比，贾政对贾母则孝顺得多了，如《红楼梦》第三十三回描写了“宝玉挨打”的一段情节：
正没开交处，忽听丫鬟来说：“老太太来了。”一句话未了，只听窗外颤巍巍的声气说道：“先打死我，再打死他，岂不干净了！”贾政见他母亲来了，又急又痛，连忙迎接出来，只见贾母扶着丫头，喘吁吁的走来。贾政上前躬身赔笑，说道：“大热暑天，母亲有何生气，亲自走来？有话，只该叫了儿子进去吩咐。”贾母听说，便止住步，喘息一回，厉声道：“你原来是和我说话！我倒有话吩咐，只是可怜我一生没生养个好儿子，却叫我和谁说去？”贾政听这话不像，忙跪下含泪说道：“为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起？”……贾政听说，忙叩头哭道：“母亲如此说，贾政无立足之地。”……贾政苦苦叩求认罪。”
上面这段文字，贾政对于贾母的恭敬孝顺表现得淋漓尽致，并且非常感人。贾母因为疼孙子心切，责骂儿子，贾政不敢反驳一言，其为人孝顺恭敬，可见一斑。
从上述内容可以看出，贾母对两个儿子的看法是有所不同的。孝顺恭敬的贾政当然更能够得到贾母的欢心与偏爱，而贾母又是贾府最高地位的象征，贾政的地位也就不言自明。
第二，与贾赦相比，贾政更符合封建统治者的理想人格。贾政为人处世忠厚老成，清廉孝顺，他代表封建统治者里正直而实干的一派。虽然贾政也有迂腐的一面，在外做官，威信不高，甚至约束不住自己的门客，因而名声不高，但看似显赫高贵、宏伟富丽的荣国府，离了贾政连个能与外人周旋的人也很难找。至于贾府中贾赦、贾珍之流，无非贪财好色，好吃懒做，平日里只懂得逗鸡遛狗，坐吃山空。这个家只有交给贾政来打理，贾母才会更放心些。
贾政既是支撑贾府门面的理想人选，也为朝廷所倚重。在不知不觉中，封建正统思想的天平已经开始向贾政倾斜。但是，按照“家国同构”的中国封建宗法制度，贾赦身为嫡长子，理所当然的继承父亲的爵位。《红楼梦》第一百零五回可知，贾赦等人因胡作非为，无恶不作，捅出了篓子，导致贾府被抄，贾赦荣国公的世职被革去。由小说第一百一十九回可知，最后在北静王等多位王公大臣的共同帮助下，皇上开恩，命九卿对贾家“叙功议赏”，并大赦天下，爵位重新赐予贾府，宁国府贾珍“仍袭了宁国三等世职”，荣国府这次袭爵不再是贾赦，而是忠诚实干的贾政。
当然贾赦贾政兄弟二人地位的异化肯定还有许多其他因素，限于篇幅，恕不一一赘述。
前文提到的黛玉前去拜见两个母舅，身为大舅的贾赦明明在家，却推脱“连日身上不好”，托病不见，给的理由反倒冠冕堂皇——“见了倒彼此伤心”。贾赦的冷漠寡情和前面贾母等人见到黛玉的热情周到形成了鲜明的对比。不只是对林黛玉，贾赦对其他晚辈，包括自己的儿子、女儿也同样薄情寡义。贾赦仅仅因为曾经使了孙绍祖的五千两银子，不惜把自己的女儿迎春许给禽兽不如的“中山狼”。尽管贾母、贾政等都不赞成这门亲事，但最终迎春还是被他老子强逼嫁了过去。在孙绍祖的百般凌辱下，一年不到，懦弱的迎春就香消玉殒，被作践死了。
综上所述，在《林黛玉进贾府》中，虽然贾赦、贾政兄弟二人并没有出场，然而，他们的家庭地位、人物性格已经初见端倪，并与全书的价值取向相暗合，可以说是虽未谋面而已见其形，虽未闻声而已知其性。曹雪芹在人物形象塑造上，精于刻画的功力可以略窥一斑！
教与学中，师生更多地把关注目光聚焦在贾母、林黛玉、贾宝玉、王熙凤、迎春、探春、惜春等人物身上，这在一定程度上确实符合本单元提示中编者的要求：“学习这个单元，要着重欣赏人物形象，品味小说语言。欣赏人物形象，要重视情节、环境与人物的关系，把握人物性格的多样性和丰富性。品味小说语言，要注意把握叙述语言和人物语言的不同特点，体会人物的身份和性格特征。”但是，在课文中的两个重要人物，荣国府的顶梁柱，贾家的第三代核心贾赦和贾政兄弟俩由于他们没有在文中露面，因此更容易让人忽视，甚至不予赏读。
课文中有关贾赦和贾政的描写有两处，请看原文：
一时进入正室，早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎著，邢夫人让黛玉坐了，一面命人到外面书房去请贾赦。一时人来回话说：“老爷说了：‘连日身子不好，见了姑娘彼此伤心，暂且不忍相见。劝姑娘不要伤心想家，跟着老太太和舅母，即同家里一样。姊妹们虽拙，大家一处伴着，亦可以解些烦闷。或有委屈之处，只管说得，不要外道才是。’”黛玉忙站起来，一一听了。再坐一刻，便告辞。
……
正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍差距，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再三携她上炕，她方挨王夫人坐了。王夫人因说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢。只有一句话嘱咐你：你三个姊妹倒都极好，以后一处念书认字学针线，或是偶一顽笑，都有尽让的。但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。”
由原文可知，林黛玉的大舅舅贾赦因身体不好，未与她相见。二舅舅贾政因前去斋戒，林黛玉也未能见到。这两个人物可以算作没有出场的人物。但是，我们在欣赏品读课文的过程中，却又隐隐约约能够感受到两个人物的存在。
按照“家国同构”的中国封建宗法制度，遵循的是嫡长子世袭继承。从《红楼梦》第二回“冷子兴演说荣国府”可知，贾赦是贾代善的嫡长子，其父的爵位自然由他来继承，同时他又袭职一等将军。贾政作为次子，没有资格继承父亲爵位，第二回中有这样一段话：“祖父最疼，原欲以科甲出身的；不料代善临终时，遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老爷一个主事之衔，令其入部习学。如今已升了员外郎了。”由此可见，贾政只是靠着父亲的临终遗本，才得到一个主事的差事，并且在林黛玉进贾府之时，已经荣升工部员外郎。百度百科对“员外郎”是这样解释的：“员外郎，官名，员外为定员外增置之意，原指设于正额以外的郎官。三国魏末始置员外散骑常侍，晋以后所称之员外郎指员外散骑常侍（皇帝近侍官之一）。南北朝时，又有殿中员外将军、员外司马督等，都在官名上加‘员外’。隋开皇六年（586），于尚书省二十四司置员外郎1人，为各司之次官。唐、宋、辽、金、元、明、清沿其制，以郎中、员外郎为六部各司正副主官。时号‘员外’，实已在编制定员之外。”由此可见，贾政虽然升为工部员外郎，但是他的官位也并不高。从这一点来讲，贾赦的地位要远高于贾政的地位。
但是，如果我们真正走入文本，细读课文，就会发现，事实在荣国府中，贾政的地位远高于贾赦。
首先，根据课文中贾赦与贾政的居住环境建筑和地理布局的对比描写，我们很容易发现贾政的地位要远高于贾赦。
《林黛玉进贾府》通过林黛玉的双眼对贾府建筑和地理布局的描写极为细致，林黛玉告别贾母之后，前往拜见贾赦。文中对贾赦和贾政的住处分别是这样描写的：
当下茶果已撤，贾母命两个老嬷嬷带了黛玉去见两个母舅。时贾赦之妻邢夫人忙亦起身，笑会道：“我带了外甥女过去，倒也便宜。”贾母笑道：“正是呢，你也去罢，不必过来了。”邢夫人答应了一声“是”字，遂带了黛玉与王夫人作辞，大家送至穿堂前。出了垂花门，早有众小厮们拉过一辆翆幄青缎车，邢夫人携了黛玉，坐在上面，众婆子们放下车帘，方命小厮们抬起，拉至宽处，方驾上驯骡，亦出了西角门，往东过荣府正门，便入一黑油大门中，至仪门前方下来。众小厮退出，方打起车帘，邢夫人搀着黛玉的手，进入院中。黛玉度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来的。进入三层仪门，果见正房厢庑游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽；且院中随处之树木山石皆在。
……
一时黛玉进了荣府，下了车。众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同。黛玉便知这方是正经正内室，一条大甬道，直接出大门的。进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”，后有一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源”，又有“万几宸翰之宝”。
由文中描述可见，贾赦和贾政兄弟二人住处，小大有别，地位悬殊。贾赦住处偏远，而且在一个偏院里，“黛玉度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来的”，而且“正房厢庑游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽”。而贾政和王夫人夫妻俩所住的则是“仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同”。可见，贾政住处比贾母处还要“轩昂壮丽”，比贾赦处更是高出很多了。另外，贾政住处是“正经内室”——“荣禧堂”，是荣国府的正堂屋，也是荣国府最高荣誉和地位的象征。从课文中居住环境建筑和地理布局的对比描写来看，贾政在荣国府的地位远比贾赦要高。 其次，从邢夫人和王夫人的地位对比来看，贾政的地位也要高出兄长贾赦。
请先看一段原文：
说话时，已摆了茶果上来。熙凤亲为捧茶捧果。又见二舅母问他：“月钱放过了不曾？”熙凤道：“月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子，找了这半日，也并没有见昨日太太说的那样的，想是太太记错了？”王夫人道：“有没有，什么要紧。”因又说道：“该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的，等晚上想着叫人再去拿罢，可别忘了。”熙凤道：“这倒是我先料着了，知道妹妹不过这两日到的，我已预备下了，等太太回去了过了目好送来。”王夫人一笑，点头不语。
王熙凤本是贾赦、邢夫人的儿媳妇，但在《林黛玉进贾府》中，我们只看到了王夫人主持家务，询问王熙凤放过了月钱不曾，又吩咐王熙凤拿缎子给林黛玉做衣裳，而看不到邢夫人指使熙凤的只言片语。实际上，从《红楼梦》全书来看，王熙凤是受贾政、王夫人之托来管理贾府的。课文中，王熙凤也是竭力在王夫人跟前讨好卖乖，表现自己的精明能干，而她的婆婆邢夫人，王熙凤反而是不怎么放在眼里的。僅仅就夫荣妻贵这一点来说，贾政的地位也要高于贾赦。
为什么本来官位不高的贾政，却在贾府里地位很高？而贾赦的官位比贾政高出许多，在家中的地位却比不上贾政呢？造成这种家庭地位悬殊原因很多，其中很重要的一点就在两个人的品性差异。
第一，贾赦为人粗鄙，贪财好色。林黛玉进入贾赦的正室后，看到的是“早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着”，由“许多盛妆丽服之姬妾丫鬟”，可以隐隐约约地看出贾赦好色的嗜好。他甚至想占有贾母最贴心的奴婢鸳鸯，最终因为鸳鸯在贾母面前拼死抗争，他才没有得逞。这一好色品行，自然难讨贾母的喜欢。贾赦不受贾母待见，在《红楼梦》第七十五回“开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶”的一段描写可见一斑：
于是大家归坐，复行起令来，这次贾赦手内住了，只得吃了酒，说笑话。因说道：“一家子一个儿子最孝顺。偏生母亲病了，各处求医不得，便请了一个针灸的婆子来。这婆子原不知道脉理，只说是心火，针灸针灸就好了。这儿子慌了，便问：‘心见铁即死，如何针得？’婆子道：‘不用针心，只针肋条就是了。’儿子道，‘肋条离心甚远，怎么就好？’婆子道：‘不妨事。你可知天下父母心偏的多呢。’”众人听说，都笑起来。贾母也只得吃半杯酒，半日笑道：“我也得这个婆子针一针就好了。”
很明显，贾赦讲的这个笑话意在讽刺母亲偏心，由此可见贾赦对母亲充满了抱怨，但从另一个侧面也说明贾母对贾赦的不喜欢是很明显的。
与贾赦相比，贾政对贾母则孝顺得多了，如《红楼梦》第三十三回描写了“宝玉挨打”的一段情节：
正没开交处，忽听丫鬟来说：“老太太来了。”一句话未了，只听窗外颤巍巍的声气说道：“先打死我，再打死他，岂不干净了！”贾政见他母亲来了，又急又痛，连忙迎接出来，只见贾母扶着丫头，喘吁吁的走来。贾政上前躬身赔笑，说道：“大热暑天，母亲有何生气，亲自走来？有话，只该叫了儿子进去吩咐。”贾母听说，便止住步，喘息一回，厉声道：“你原来是和我说话！我倒有话吩咐，只是可怜我一生没生养个好儿子，却叫我和谁说去？”贾政听这话不像，忙跪下含泪说道：“为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起？”……贾政听说，忙叩头哭道：“母亲如此说，贾政无立足之地。”……贾政苦苦叩求认罪。”
上面这段文字，贾政对于贾母的恭敬孝顺表现得淋漓尽致，并且非常感人。贾母因为疼孙子心切，责骂儿子，贾政不敢反驳一言，其为人孝顺恭敬，可见一斑。
从上述内容可以看出，贾母对两个儿子的看法是有所不同的。孝顺恭敬的贾政当然更能够得到贾母的欢心与偏爱，而贾母又是贾府最高地位的象征，贾政的地位也就不言自明。
第二，与贾赦相比，贾政更符合封建统治者的理想人格。贾政为人处世忠厚老成，清廉孝顺，他代表封建统治者里正直而实干的一派。虽然贾政也有迂腐的一面，在外做官，威信不高，甚至约束不住自己的门客，因而名声不高，但看似显赫高贵、宏伟富丽的荣国府，离了贾政连个能与外人周旋的人也很难找。至于贾府中贾赦、贾珍之流，无非贪财好色，好吃懒做，平日里只懂得逗鸡遛狗，坐吃山空。这个家只有交给贾政来打理，贾母才会更放心些。
贾政既是支撑贾府门面的理想人选，也为朝廷所倚重。在不知不觉中，封建正统思想的天平已经开始向贾政倾斜。但是，按照“家国同构”的中国封建宗法制度，贾赦身为嫡长子，理所当然的继承父亲的爵位。《红楼梦》第一百零五回可知，贾赦等人因胡作非为，无恶不作，捅出了篓子，导致贾府被抄，贾赦荣国公的世职被革去。由小说第一百一十九回可知，最后在北静王等多位王公大臣的共同帮助下，皇上开恩，命九卿对贾家“叙功议赏”，并大赦天下，爵位重新赐予贾府，宁国府贾珍“仍袭了宁国三等世职”，荣国府这次袭爵不再是贾赦，而是忠诚实干的贾政。
当然贾赦贾政兄弟二人地位的异化肯定还有许多其他因素，限于篇幅，恕不一一赘述。
前文提到的黛玉前去拜见两个母舅，身为大舅的贾赦明明在家，却推脱“连日身上不好”，托病不见，给的理由反倒冠冕堂皇——“见了倒彼此伤心”。贾赦的冷漠寡情和前面贾母等人见到黛玉的热情周到形成了鲜明的对比。不只是对林黛玉，贾赦对其他晚辈，包括自己的儿子、女儿也同样薄情寡义。贾赦仅仅因为曾经使了孙绍祖的五千两银子，不惜把自己的女儿迎春许给禽兽不如的“中山狼”。尽管贾母、贾政等都不赞成这门亲事，但最终迎春还是被他老子强逼嫁了过去。在孙绍祖的百般凌辱下，一年不到，懦弱的迎春就香消玉殒，被作践死了。
综上所述，在《林黛玉进贾府》中，虽然贾赦、贾政兄弟二人并没有出场，然而，他们的家庭地位、人物性格已经初见端倪，并与全书的价值取向相暗合，可以说是虽未谋面而已见其形，虽未闻声而已知其性。曹雪芹在人物形象塑造上，精于刻画的功力可以略窥一斑！